古詩詞大全網 - 字典詞典 - 六耳獼猴雖然以假亂真卻有壹處與孫悟空不同,為什麽卻無人指出?

六耳獼猴雖然以假亂真卻有壹處與孫悟空不同,為什麽卻無人指出?

因為大部分神仙都沒發現,畢竟真的假不了,假的真不了,他們的不同之處只是那根金箍棒,想想都知道,那根金箍棒是大禹治水留下的天下之有壹根,如果有人能想到這壹點,便會指出的。

六耳獼猴在《西遊記》中的出現壹直是個謎。在古代哲學中,人們壹直在相信世界生命的獨特性。每個人都因為自己的真實存在而精彩。對自我和非自我的探索,就好比孫悟空和六耳獼猴也可以從這個角度來看待。更重要的是,當六耳獼猴遇到孫悟空時,已經揭示了它的線索,雖然漏出了明顯的不同之處,但沒有人看透它。

在西遊記經典劇中,沙僧前往普陀看到了觀世音菩薩旁的真孫悟空,卻因為六耳獼猴的事情而憤怒於真身。哪怕在觀音菩薩勸解之下,沙僧仍然不能完全相信。脾氣著急的孫悟空急於證明自己,於是壹個跟頭十萬八千裏飛回了花果山老家,看到了假扮自己的六耳獼猴,這個時候,真孫悟空碰上六耳獼猴,兩個猴子同樣法力高強,壹場真假美猴王的故事就展開了。其實就是這個時候他們的不同之處就有了的,孫悟空的金箍棒是太上老君煉制的天地唯壹壹根鐵棍,而六耳的是不明來歷的普通鐵棍,註入了神力比較堅硬罷了。

太上老君煉制的法寶,他是怎麽也能看出的,六耳知道這壹點,就想著法的避免去太上老君那,六耳了解孫悟空的思維方式,所以能領先於孫悟空,這就是他們的不同之處了,但終究是那樣,假的真不了,真的假不了。