1. 關於額爾古納河的傳說故事是怎樣的
在遠古時期，蒙古族部落與突厥部落發生了激烈戰爭。由於蒙古部落勢單力孤，被突厥部落打敗了，蒙古部落僅剩下兩男兩女幸存了下來，他們逃到了額爾古納河畔的額爾古涅昆山中隱居了起來。
後來，他們的子孫繁衍興盛，分為了許多支系，狹小的山谷不能容納這麽多人了，於是他們就遷至寬闊的草原上居住了。
其中壹個部落的首領名叫勃兒帖赤那，意為蒼狼，他的妻子名叫豁埃馬闌勒，意為白鹿，他們率領本部落的人遷到斡難河源頭不兒罕山定居了下來。
這壹傳說充分反映了蒙古先人從額爾古納河西遷的重要史實，並非單純民間傳說，他們遷移的時間應是在唐代末期。
蒼狼與白鹿是蒙古族的遠古圖騰，而額爾古納河蒼狼與白鹿的神話傳說，恰恰反映了蒙古先民的圖騰觀念。因此，額爾古納河是蒙古族的母親河，是蒙古族的發祥地。
額爾古納河是黑龍江的正源，在五代後晉時官修的史籍《舊唐書》中稱“望建河”。望建河是通古斯語，即鄂溫克語的音譯，意為鄂溫克江。
額爾古納河在歷史典籍《蒙古秘史》中稱之為額爾古涅河，在史書《元史》中稱之為也裏古納河，在史書《明史》中稱之為“阿魯那麽連”，自清代開始稱之為額爾古納河。
物華天寶的額爾古納養育了蒙古族的先祖。據史書記載，蒙古族屬於東胡系，是由室韋部落的壹支發展而來的。大約在7世紀以前，居住在額爾古納河壹帶，在我國唐代史籍中稱為“蒙瓦”，史書《遼史》中稱為“萌古”。
大約到了9至11世紀，蒙古族西遷到鄂嫩河上遊不爾罕山，即大肯特山和克魯倫河壹帶，形成了尼魯溫蒙古和叠兒列斤蒙古兩大分支。後來，尼魯溫蒙古的部落之壹孛兒只斤部，出了壹位大英雄鐵木真，他最終完成了統壹蒙古各部的事業，於公元1206年建立了強大的蒙古汗國，他被擁戴為大汗，這就是成吉思汗。
從額爾古納河岸密林中走出來的強悍民族通過長期戰爭，先後並西遼、亡西夏、滅金朝，於1279年實現了大統壹，建立了大元王朝。
成吉思汗建立蒙古汗國之前，額爾古納河地區壹直是叠兒列斤蒙古弘吉剌部的遊牧地。歷史上弘吉剌部是蒙古聲名顯赫的貴族部落，也是壹個盛產美女的部落。
成吉思汗的母親、妻子、兒媳、孫媳等都出自於這壹部落，事實上，成吉思汗的嫡系子孫代代都與弘吉剌部落聯姻。1237年，成吉思汗的繼承人窩闊臺汗專門為此下旨：弘吉剌氏“生女為後，生男尚公主，世世不絕”。
額爾古納河的上遊海拉爾河源自於牙克石，流至阿巴該圖山附近，始稱額爾古納河，流到洛古河後始稱黑龍江。
2. 關於永定河的故事
從前，永定河叫無定河，時常發大水，決口子。老百姓吃盡了洪水的苦頭，都盼著官家治理河。可官家不管，老百姓又太窮，壹直治不了。那年，固安來了個吳知縣，廉潔奉公，愛民如子，上任頭壹天就去看水勢，第二天就想出個好主意，連夜給皇上修了壹道本。
當時的皇上是個昏君，只知吃喝玩樂，從不管老百姓的死活。他在宮裏玩膩了，想到外地轉悠轉悠。這天五鼓早朝，他問大臣：“眾位愛卿，我想出去逛逛，不知哪兒有好景致？”皇上話音剛落，朝班中閃出壹個大臣，跪下說：“萬歲，昨天固安吳知縣有本奏來，他說‘南有蘇杭勝地，北有固安八景’，萬歲何不到固安去看看？”皇上想：我遊玩過各地勝景，從沒聽說過有個“固安八景”，於是問道：“固安八景是怎麽回事兒，比西湖還好嗎？”大臣急忙送上吳知縣的奏章。皇上壹看，上面寫著：“固安東有西湖二景，南有牛頭馬面，西有太子三宮，北有玉帶兩條，”心中大喜，決定去看看。
第二天，皇帝乘輦，帶著隨從來到固安縣。歇了壹天，吳知縣引著皇上出了東門，壹直往東走，走出二十多裏，過了好幾個村子，也沒看到什麽好景致。皇上懷疑起來，問：“吳知縣，妳說的西湖二景在哪裏呢？”
吳知縣指指叢林深處的東湖、西湖（兩個村子名）說：“萬歲，這就是我說的西湖二景啊！”皇上壹看是兩個破爛村子，挺生氣：“吳知縣，妳敢騙我？”吳知縣急忙跪下說：“萬歲，臣不敢騙您。這兩個村子原是我朝有名的柳編產地，春天杞柳嫩綠，冬天柳貨成山，有人作詩說‘東湖西湖柳編鄉，春秋美景勝蘇杭’，壹點不過分吶。可這些年，無定河老開口子，沖了土地，沖了杞柳，老百姓走的走逃的逃，才變成現在這個樣子了。”
皇上雖然生氣，可吳知縣說得句句在理，只好罷休。
轉天，吳知縣又帶著皇上往南去，到牛頭（牛駝鎮）、馬面（馬莊鎮）轉了大半天，既沒看到寺廟，也沒看到古跡，倒碰到不少叫花子和破衣爛衫的窮百姓。皇上生氣了：“吳知縣，妳可知罪？”吳知縣急忙跪下磕頭，說：“萬歲，妳聽我說。從前，牛駝、馬莊確實很熱鬧，日月塔、魁星樓不用說，光寺廟就有好幾個。可是，這幾年因為無定河老開口子，人們活不下去了，都逃荒去了，才變成現在這個樣子。”這天，吳知縣又領皇上奔城西，到太子三宮（太子務：南宮由、北宮由、中宮由）看了看，只見到處是爛磚頭碎瓦片，老鼠出溜出溜亂鉆，眼都氣紅了，大聲說：“回京！”吳知縣跪下說：“萬歲，城北……”皇上怒氣沖沖地說：“不去了！”吳知縣說：“這玉帶的景色別具壹格，萬歲無論如何要去看看。”
皇上又來到城北，爬上無定河大堤壹看，只見滿河渾水嘩嘩地流著，壹個浪頭接壹個浪頭直撞大堤，大堤越來越窄，好像馬上就要開口子了，皇上嚇得差點癱在地上，哆哆嗦嗦地說：“吳，吳，妳好大膽……”
吳知縣說：“不，萬歲，我不敢騙您。從前，好多詩人都把大堤比玉帶，連老皇上也作過‘萬裏金堤似玉帶’的詩句呢，可眼前這兩條玉帶已經很危險了，它威脅著十多萬百姓的生命，也威脅著皇城的安全，望萬歲開恩賜銀治理！”皇上氣糊塗了，結結巴巴地說：“我，我，我賜銀……”他想說：“我賜銀？不砍妳腦袋就是好事？”剛說出“賜銀”二字，吳知縣便撲通壹聲跪下了，連忙說：“謝主隆恩！”皇上更生氣了，大聲說：“武士們，給我推出去砍了！”吳知縣壹點也不害怕，他說：“萬歲，臣命如草芥，壹點也不值錢，但您金口玉言，賜字既出口，還能收回去嗎？”接著，他給皇上戴了壹陣高帽子，說皇上愛民如子，是聖德明君，然後，又講了講治河、栽柳樹、發展柳編的好處。皇上被吳知縣哄樂了，只好從國庫中撥出五萬兩白銀，交給吳知縣治河用。吳知縣征集了壹萬多老百姓，清理舊河道，加高大堤，還在堤上插上柳樹，很快就把無定河治好了。自那以後，無定河有了壹定走向，再也不開口子了，老百姓都過上了安居樂業的日子。
後來，有個老秀才為了歌頌吳知縣的功德，作了壹首《永定河頌》，其中壹句：“巧賺皇上吳縣令，無定河變永定河。”無定河從此改了名，叫永定河了。
3. 與河有關的神話或故事
與黃河有關的民間故事：
傳說很久很久以前，古老的黃河是壹匹很難馴服的野馬，它任意奔流，好像壹個齜牙咧嘴的怪物，日夜怒吼，滔滔不息，吞噬著萬頃良田。咬嚙著千萬重山，黃河兩岸的回漢人民只能在山尖、溝底過著刀耕火種的生活。
那時候，寧夏不是壹馬平川的塞上平原，而是青山重疊，溝壑縱橫，沒有壹塊平坦坦的田地，也沒有壹塊田能灌上黃河水。
傳說，牛首山上住著幾戶回回和漢人,他們人老幾輩在山底挑水,在山頭上種地。老老小小忙個不停，卻吃不飽，穿不曖，天長日久，誰也 受不了這種折磨。
有壹年，壹個七十開外的老回回，名叫爾德，在山上開了壹個瓜果園，種了些黃瓜。他每天起早貪黑，到黃河裏去挑水澆黃瓜，肩膀壓腫了，腳底起皮了，精心地務育著黃瓜，黃長得又嫩又甜。
這壹天爾德老漢累了，躺在菜園門上睡著了。
他剛睡熟，就夢見天空飄來壹朵白雲，漸漸地，那白雲變成了壹個白胡子阿訇，抖動著銀色的胡須，對爾德老說：“今天有兩場大風，妳要註意。中午是壹場黃風，能把黃瓜吹蔫；後晌有壹場黑風，能使黃瓜蒂落。不管有多大的風，妳都不要把黃瓜摘下來。
爾德老漢驚醒壹看，不見了白胡子阿訇，卻見北面黃風彌天蓋地，霎時刮到牛首山來了。爾德老漢細細瞅著黃瓜，果然壹個個蔫了，他心裏非常難過，壹年的血汗白費了，可壹想起白胡子阿訇的話，就沒有動。
到了後晌，壹股黑風過，吹得山搖地動，樹葉落下壹層又壹層。爾德老漢壹看，黃瓜快要落地，他氣得摘掉了壹個又蔫又小的黃瓜使勁扔進了黃河。黃河馬上斷了壹條線。像神仙用刀切過壹樣，清清楚楚地看見了河底，爾德老漢往下猛撲時，河水“嘩”地壹下又並攏了。老漢又累又餓，坐在河岸上，眨眨眼睛，金花亂舞，暈暈昏昏啥也不知道了。
這時，爾德老漢又聽見那位白胡子阿訇說“這黃瓜就是征服黃河的鑰匙，它可以叫黃河斷流，也可叫黃河聽人的話。可現在黃河叫黃風和黑風這兩個伊比利斯折騰苦了。妳不能心急，要耐心，要下更大的工夫。明年，妳再種壹園子黃瓜，黃瓜熟了的時候，妳揀最大的壹個扔進黃河裏。那時，妳走進河底洞裏，珠寶由妳挑，糧種由妳拿，還有壹把寶劍可以斬龍殺妖，馴服黃河，妳指哪裏，黃河水就流向哪裏。”
第二年，勤勞的爾德老漢又種了壹園子黃瓜，他不怕路遠，不惜流汗，從黃河裏挑水澆瓜。工夫不負苦心人，最後，園子裏結了壹個三尺長的黃瓜，長得像壹把鑰匙。老漢高興地日夜睡在瓜園裏，壹直等到瓜熟。
這壹天，天氣晴得沒壹點子雲彩。爾德老漢把那三尺長的黃瓜摘下來，念了個“太斯米”，扔進黃河裏。這時只聽黃河壹聲咆哮，裂開了壹條長縫河底的石頭都看得清清楚楚。爾德老漢下到河底，見靠著河岸有個洞，洞裏珍珠瑪瑙應有盡有。老漢拿了些，剛往出走時，聽得壹陣暴風狂吼，壹時河面上波濤滾滾，壹浪高過壹浪。爾德老漢拿起寶劍向那黑旋風和黃旋風左右猛劈幾十劍。壹會兒，黑風和黃風吹出天邊去了。
這時，黃河的斷縫漸漸地合嚴。爾德老漢想起白胡子阿訇的囑咐，這寶劍可以征服黃河，他心裏豁亮了，心想：我要叫黃河填滿溝壕，淤平山梁。老漢手持兩把寶劍，向黃河猛劈下去，黃河的水馬上不流了，好像前面堵了壹道長城，只是節節升高，遠遠地看去真怕人。
三天以後，南至六盤山，西至賀蘭山，到處都是水，只留下幾個山尖尖。爾德老漢這才抽出寶劍，叫黃河水向前流去。
從此以後，山大溝深的寧夏，變成了壹馬平川，居住在黃河兩岸的回漢人民靠著自己勤勞的雙手，開渠造田，過上了幸福的生活。
神話傳說：
大禹治理黃河時有三件寶，壹是河圖；二是開山斧；三是避水劍。傳說河圖是黃河水神河伯授給大禹的。
古時候，在華陰潼鄉有個叫馮夷的人，不安心耕種，壹心想成仙。他聽說人喝上壹百天水仙花的汁液，就可化為仙體。於是就到處找水仙花。
大禹治理黃河之前，黃河流到中原，沒有固定的河道，到處漫流，經常泛濫成災。地面上七股八道，溝溝汊汊全是黃河水。馮夷東奔西跑找水仙花，就常渡黃河、跨黃河、過黃河，常和黃河打交道。轉眼過了九十九天，再找上壹棵水仙花，吮吸壹天水仙花的汁液，就可成仙了。馮夷很得意，又過黃河去壹個小村莊找水仙花。這裏的水不深，馮夷趟水過河，到了河中間，突然河水漲了。他壹慌，腳下打滑，跌倒在黃河中，活活被淹死。
馮夷死後，壹肚子冤屈怨氣，咬牙切齒地恨透了黃河，就到玉帝那裏去告黃河的狀。玉帝聽說黃河沒人管教，到處橫流撒野，危害百姓，也很惱火。他見馮夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液，也該成仙了，就問馮夷願不願意去當黃河水神，治理黃河。馮夷喜出望外。滿口答應。這壹來可了卻自己成仙的心願，二來可報被淹死之仇。
馮夷當了黃河水神，人稱河伯。他從來沒有挨過治水的事兒，壹下子擔起治理黃河的大任，束手無策，發了愁。咋辦呢？自己道行淺，又沒什麽法寶仙術，只好又去向玉帝討教辦法。玉帝告訴他，要治理好黃河，先要摸清黃河的水情，畫個河圖，有黃河的水情河圖為依據，治理黃河就省事多啦。
河伯按著玉帝的指點，壹心要畫個河圖，他先到了自己的老家，想找鄉親們幫幫忙。鄉親們都討厭他好逸惡勞，沒人答理他。他找到村裏的後老漢，講了他治理黃河的大誌。後老漢見他如今成了仙，要給百姓們辦點好事，就答應幫幫他。從此，河伯和後老漢風裏來雨裏去，跋山涉水，察看黃河水情。兩個人壹跑就是好幾年，硬是把後老漢累病了。後老漢只有回去，剩下河伯繼續沿黃河察看水情。分手時，後老漢再三囑咐河伯，幹事要幹到底，不要中途而廢，畫好圖就動手治理黃河，人手不夠，他說服鄉親們幫忙。
查水情，畫河圖，是個苦差事。等河伯把河圖畫好，已年老體弱了。河伯看著河圖，黃河哪裏深，哪裏淺；哪裏好沖堤，哪裏易決口；哪裏該挖，哪裏該堵；哪裏能斷水，哪裏可排洪，畫得壹清二楚。只可嘆自己沒有氣力去照圖治理黃河了，很傷心。河伯想想，總有壹天會有能人來治理黃河的，那時，把河圖授給他，也算自己沒有白操心。
河伯從此就在黃河底下安度晚年，再沒有露面。不料，黃河連連漲水，屢屢泛濫。百姓們知道玉帝派河伯來治水，卻不見他的面，都罵河伯不盡職盡責，不管百姓死活。
後老漢在病床上天天盼河伯，壹晃好些年不見面。他對治理黃河的事不放心，要去找河伯。他兒子叫羿，射箭百發百中。無論後老漢如何講，羿不讓他去找河伯。後老漢不聽兒子勸阻，結果遇上黃河決口，被沖走淹死，連屍體都沒找到。後羿非常恨河伯，咬著牙說，早晚要把河伯射死。
後來，到了大禹出來治水的時候，河伯決定把黃河河圖授給他。
這壹天，河伯聽說大禹帶著開山斧、避水劍來到黃河邊，他就帶著河圖從水底出來，尋找大禹。河伯和大禹沒見過面，誰也不認誰。河伯走了半天，累得正想歇壹歇，看見河對岸走著壹個年輕人。這年輕人英武雄偉，想必是大禹，河伯就喊著問起來：“餵，妳是誰？”
對岸的年輕人不是大禹，是後羿。他擡頭壹看，河對岸壹個仙風道骨的老人在喊，就問道：“妳是誰？”
河伯高聲說：“我是河伯。妳是大禹嗎？”
後羿壹聽是河伯，頓時怒沖心頭，冷笑壹聲，說：“我就是大禹。”說著張弓搭箭，不問青紅皂白，“嗖”地壹箭，射中河伯左眼。河伯拔箭捂眼，疼得直流虛汗。心裏罵道：“混帳大禹，好不講道理！”他越想越氣，就去撕那幅水情圖。正在這時，猛地傳來壹聲大喊：“河伯！不要撕圖。”河伯忍痛用右眼壹看，對岸壹個頭戴鬥笠的人，攔住了後羿。這個人就是大禹，他知道河伯畫了幅黃河河圖，正要找河伯求教呢。後羿推開大禹，又要搭箭張弓。大禹死死拽住他，把河伯畫圖的艱辛講了，後羿才後悔自己冒失莽撞，射瞎了河伯的左眼。
後羿隨大禹壹同趟過河。後羿向河伯承認了過錯。河伯知道了後羿是後老漢的兒子，也沒多怪罪。大禹對河伯說：“我是大禹，特地來找妳求教治理黃河的辦法哩。”
河伯說：“我的心血和治河辦法都在這張圖上，現在授給妳吧。”
大禹展圖壹看，圖上密密麻麻，圈圈點點，把黃河上上下下、左左右右的水情畫得壹清二楚。大禹高興極啦。他要謝謝河伯，壹擡頭，河伯躍進黃河早沒影了。
大禹得了黃河水情圖，日夜不停，根據圖上的指點，終於治住了黃河。
4. 歷史上有關修河道的故事
上古大禹治水,也有改塞為疏,也有是修河吧.傳說他化身在黑熊去打通壹段河道時,懷孕中的老婆來送飯,不見老公只見黑熊,嚇得早產了.
而隋煬帝修京杭大運河,絕對對得上妳的問題.
而當朝60年代修築的紅旗渠,被譽為"世界第八大奇跡".
5. 保護河湖的事例
國內外保護治理河流湖泊成功案例
日內瓦湖：依法嚴制
全民參與
瑞士日內瓦市的日內瓦湖，風光秀美，是歐洲最大的內陸湖，但它也曾變成死
湖、臭水湖。上世紀
70
年代，日內瓦湖受到工業、農業和家庭廢水的嚴重汙染，湖
中的魚類瀕臨滅絕。
為了改善水質，瑞士 *** 制訂了嚴格的法律來限制排汙行為，建立了汙水處理
工廠，即便是處理過的汙水也不會被排入湖中。由於這壹湖泊壹半屬於法國，當地
*** 還建立了跨國水治汙機制，促進兩國合作聯手應對河水汙染問題……到本世紀
初，日內瓦湖就已完全可以供人放心地盡情遊泳、泛舟或潛水、賽艇，並且湖水可
以直接飲用。
日內瓦湖的治理經驗主要包括：
壹是利用生物化學技術進行改造被汙染的河水；
二是提高全民保護湖泊的意識，讓大家都意識到每個企業、每個人都有責任拯救日
內瓦湖，拯救湖泊就是拯救每壹個人；第三是制定嚴格的規章，嚴格區分汙染物和
非汙染物，有汙染的水絕不能流入日內瓦湖，並且在河兩岸限制使用農藥殺蟲劑。
在日內瓦，
1/3
的公園不使用殺蟲劑。
6. 溫瑞塘河的故事
溫瑞塘河於晉時初成河道。從南朝永嘉郡守謝靈運《舟向仙巖尋三皇井仙跡》及《遊赤石進帆海》詩，可見他曾由此河自溫州至仙巖、帆遊。唐會昌間(841—846)溫州太守韋庸倡疏會昌湖，導匯瞿溪、雄溪、郭溪以及桐嶺、眠崗、白雲、大羅、吹臺諸山之水經溫州城西南通瑞安境的帆遊與瑞安段河道相接，直通瑞安城。北宋時，沿塘河遍植蓮藕，有“八十裏荷塘”之稱。宋淳熙十四年(118)溫州知州沈摳修浚，傍河有堤，辟繹路稱“南塘驛路”。
水源主要來自瞿溪、雄溪、郭溪(通稱三溪)以及大和集雲山的山澗溪流，整個流域面積740平方公裏，水面面積22平方公裏，灌溉面積48.2萬畝，多年平均降雨量1694.8毫米，年徑流量9.13億立方米。水系河網總長度1178.4公裏，在吳淞高程5米時，相應蓄水量6500萬立方米。溫瑞塘河自東晉時期由人工開鑿，經唐大和、會昌年間大規模疏浚，後在南宋淳熙14年由知州沈樞組織修築，形成“八十裏荷塘”，是溫州山水城市特征的重要標誌。溫瑞塘河主河道古稱南塘河，明清稱七鋪塘河，北起鹿城區小南門躍進橋，向南流經梧埏、白象、帆遊、河口塘、塘下、莘塍、九裏，再向西至瑞安市城關東門白巖橋，全長33.85公裏，正常水位時河面壹般寬度為50米，最寬處200多米，最窄處僅13米。溫瑞塘河縱橫交錯的水系河道，對我市的防洪、排澇、供水、航運、灌溉、景觀及生態環境保護，特別是溫瑞平原的經濟和社會發展起著十分重要的作用，被溫州人民稱為“母親河”。
溫瑞塘河航道北起鹿城區小南門碼頭，南至瑞安市區東門白巖橋碼頭，途經鹿城區、甌海區的梧挺、南湖、白象，在帆遊(麗嶴鎮)進入瑞安市境後，經仙巖鎮的河口塘、羅風鎮的塘口、塘下鎮、汀田鎮、莘塍鎮和上望，長33．35公裏，俗稱“七鋪(古十裏為壹鋪，下同)河路”。
7. 保護母親河的故事 作文
保護母親河
常常都以為親人是的，可是，水是的生命之源，萬物離不開它，人更是離不開它，它才是人們賴以生存的。離開了它，人類將無法生存！，水就像是的母親那樣養育了。
我的家鄉有壹條河流，叫南廣河，她猶如的母親，哺育了祖祖輩輩的高縣，聽上壹輩的人講，很久以前，美麗的母親河兩岸柳樹倒映，沿岸兩邊，任何人為的破壞，壹幅自然的風景，尤為家鄉感到自豪的是，寬廣而蘆葦成蔭的沙壩更是人們野炊，休閑，娛樂的快樂天地。那成片成片的蘆葦，遠遠地望去，像美麗的翠竹；更像壹片美麗的小樹林。當蘆花開時，又像小孩左右搖擺，更像壹朵朵白雲在雲霧中飄動，走進沙壩，天然的沙坑，形狀各異的鵝卵石，嘰嘰喳喳的鳥兒聲，周圍的水流聲，魚兒小蝦在水中戲水的景象。就像走進了童話世界。可是現在，卻遭到了人們的嚴重破壞。往日那美好的沙壩已不復了！
的母親河那往日美麗可愛的容貌被破壞的醜陋無比。那清澈見底的河水如今已變得汙濁不清，河裏的小魚小蝦更是少得可憐所剩無已，仿佛像壹條生氣的和在哭泣，在吶喊，在 *** 。往日那生機勃勃的景象蕩然無存。其實，的母親河為何會變成現在樣子？這表面上口口聲聲保護母親河的人幹的啊！有些人表面上裝的很講公***道德，在四下的情況下，把包裝袋，果皮，紙屑等垃圾仍無河中。還有些人把客人喝剩的茶倒入河中。更有人在河邊兩岸亂建工廠，排放出汙水在河中。就壹天天累積，了母親河現在的樣子。想要讓母親河回復昔日的生機，每公民都要有愛護母親河的意識：時時刻刻不亂扔果皮紙屑在河流中。還可以在河的兩岸多搞綠化，多栽種樹木，可以盡量自然災害對河流的傷害和。可以使的地球和母親河少受“病魔的迫害”當然光靠代是不行的，要是每壹代人都要有持之以恒的思想和行動。
莫讓母親河受到傷害，讓手來這手，心連著心，壹起保護的母親河。我相信，在不久的將來，的母親能恢復那往日勃勃的生氣。
8. 與河有關的神話故事
完美再造古埃及王國金字塔的壯闊：《河神》
古代埃及——法老們的王國，由金子堆砌而成的國度，被貪欲擊碎的傳說……這是壹段榮耀的文明史，壹段壯麗的旅途，這是英雄之間的戰役，伴隨著壹段不朽的愛情。這是宏偉的、富於想象的傳說，隨著壹段歷史的消失，壹切都付於歷史來評說……塔努斯，壹位滿頭金發的青年勇士——埃及雄獅，把分裂的埃及重新統壹起來的戰神。然而，眾神卻下達禁令——禁止他與自己深愛的女人，王後洛斯特麗絲廝守終身。他不得不反抗神明的意誌，捍衛自己的愛情——這是比“戰神”稱號更至高無上的榮耀。壹個膚若凝脂的絕代佳人，埃及法老王冠上的珍珠，卻只對塔努斯情有獨鐘。
作 者：韋爾博·史密斯
9. 有關隋朝大運河的歷史故事
開通大運河的目的和條件
魏晉南北朝時期，江南經濟有了顯著發展，尤其是會稽郡（今浙江紹興壹帶），成為江南最富庶的地區。隋朝的政治中心在北方，北方經濟雖然發展較快，但兩京和邊防軍所需的糧食相當多，需要江淮地區供應。陸路運輸，速度慢，運量小，費用大，無法滿足北方的需要。開通運河，利用水利運輸，成為當時社會經濟發展的需要。從政治上看，隋 *** 為加強對東北和江南地區的控制，也需要開通壹條南北向的大運河。隋煬帝個人，也抱有開運河乘龍舟遊江南的目的。那時候，隋朝社會經濟有了較大的發展， *** 掌握了大量的糧食、布帛和財富。這就為開通運河提供了足夠的物質條件。
大運河的開通
隋朝大運河是在605年至610年開通的，***分四段：
1.通濟渠 605年，隋煬帝征發“河南、淮北諸郡民前後百余萬”開通濟渠。早在戰國初期，魏國就開鑿了鴻溝（引河水循汴水，折南循沙水入潁）。通濟渠是在鴻溝和下遊的汴河兩水基礎上，加以疏浚的。通濟渠自洛陽城西引谷水、洛水入黃河，再自板渚（為板城渚口的簡稱，在今河南滎陽汜水鎮東北黃河側）引黃河入汴河，經今河南開封東南入淮河。
2.邗溝 隋煬帝於605年，征發“淮南民十余萬”開通邗溝。早在春秋時期，吳王夫差下令開通長江和淮河之間的運河。因這條河流經吳國邗城（今江蘇揚州）城，所以稱為邗溝。隋朝大運河的邗溝，就是在春秋時期吳國邗溝的基礎上疏浚的，它從山陽（今江蘇淮安）到江都入長江。
3.永濟渠 608年，隋煬帝征發河北諸郡壯丁百余萬，開永濟渠。男子不夠，還征發了婦女。永濟渠從洛陽的黃河北岸，引沁水東流入清河（衛河），到今天的天津附近，經沽水（白河）和桑幹河（永定河）到涿郡。
4.江南河 610年，開江南河。從京口到余杭，“八百余裏，廣十余丈”。運河兩岸築有禦道，栽種柳樹，修建離宮40多所（自長安至江都）和許多糧倉。課本《隋朝的大運河》地圖上還有壹段運河，是584年隋文帝下令開通的。由於渭水多沙，深淺不壹，行船不便，就在渭水南邊開了壹條從長安東到潼關入黃河的運河，長300多裏，名廣通渠。隋大運河全部完工以後，南北的物資可直達長安。
大運河的地位和作用
隋朝大運河是世界上偉大工程之壹。大運河的長度，在世界上首屈壹指，而且河道的水深和寬度及通航能力也是最大的。它的完成，體現了我國古代勞動人民的聰明才智和創造力。和我國古老的長城壹樣，大運河千百年來飲譽世界。
運河開通以後，“商旅往返，船乘不絕”。唐朝文學家皮日休說，運河“北通涿郡之漁商，南運江都之轉輸，其為利也博哉！”（《皮子文藪·汴河銘》）他還在《汴河懷古》壹詩裏贊頌這條大運河說：“盡道隋亡為此河，至今千裏賴通波。”運河的開通，還促進了運河兩岸城市的發展，江都、余杭、涿郡等城市很快繁榮起來。另外，運河的開通，對維護國家統壹和中央集權，也起了促進作用。