古詩詞大全網 - 四字成語 - 鹹陽袁家村vs馬嵬驛,誰才是鹹陽第壹文化旅遊村?

鹹陽袁家村vs馬嵬驛,誰才是鹹陽第壹文化旅遊村?

其實有很多時候,並不是說是哪壹個能更勝壹籌,只能說是從各個角度來說,哪壹家做的更為極致壹些。有人曾分析員將從荷馬唯壹的成功是因為他們的門票都是免費的。如果免費的用戶人數足夠多,哪怕是買增值服務的人比較少,算下來也是壹筆不少的收入,其實無論免費與否,基礎服務也好,增值服務也罷,只要各位遊客能夠在這個地方能真正得到放松。怎麽會有不好的反響。

單從名字上來說。袁家村像是壹個度假村,但是馬尾驛只是作為壹個驛站,可能給它賦予了壹些傳奇的 歷史 故事。我們這兩個地方都能從自己的特征出發,不斷的發揮自己的長處,使得袁家村先後被評為中國十大美麗鄉村之壹,中國最有魅力休閑鄉村之壹,國家4a級景區,同時成為全國休閑鄉村建設的樣板村,吸引了不少來自全國各地的取經者也就導致了全省或者全國都有這樣壹種民俗的度假村。然而對於馬偉業,他現在已經成為集馬尾古驛站,文化展示,文化交流,原生態餐飲,民俗文化,體驗,休閑 娛樂 ,生態觀光,環境保護於壹體的新概念生態園。

這兩個景點都是給其他地方城市做出了壹個樣板工程,然而其他地市的民俗村並沒有學到其精華,只是壹味的照搬。這樣只能給這兩個村莊,或者這兩個 旅遊 景點,更大的增加名氣。然後再沒有過太多時間,好幾家在學習模仿袁家村和馬嵬驛的古鎮老街已經開始沒落。

鹹陽袁家村與馬嵬驛相比,到底誰是鹹陽第壹文化 旅遊 村,這個問題要回答好,必須知道這個問題突出在文化與 旅遊 上,壹要有文化底蘊,二要有 旅遊 資源,那壹個更具有有優勢?下面我們做壹分析!

袁家村在鹹陽市禮泉縣煙霞鎮,主要文化 旅遊 資源,就是距離10公裏的唐太宗李世民昭陵,有昭陵六駿,還有唐肅宗建陵石刻,以及由昭陵帶起來的周圍 歷史 文化遺跡圈。就袁家村近幾年飲食服務也相當出色,壹看到袁家村,就想到鹹陽小吃,油糕、馿蹄子面等,這幾年火的程度沒前幾年高了!但仍然是到西安的人樂於遊覽的景點之壹。

馬嵬驛在興平市西10公裏處,是建在馬嵬坡的驛站,由於此處發生了安史之亂後,唐玄宗西逃,到了馬嵬驛殺死楊玉環,並葬於此地,後人稱“古冢留香,石碑放彩”,又有詩雲“玄宗回馬楊妃死,雲雨難忘日月新。終是聖明天子事,景陽宮井又何人。”由此可知,馬嵬驛 歷史 上要比袁家村名氣大的多,再加上歷來人們的獵奇心理,對 歷史 上的名女人比較上心,如由於武則天,乾陵的名聲蓋過昭陵,由於楊玉環馬嵬坡、馬嵬驛更是許多人到了西安必去的景點之壹。

說了這麽多,其實就壹句話,從 歷史 文化底蘊 旅遊 資源來說,馬嵬驛應該排第壹,在袁家村小吃未出來之前,我都不知道袁家村,但馬嵬驛卻很久以前就知道的!關中 歷史 悠久,西安作為世界 歷史 文化名城, 歷史 文化 旅遊 景點實在太多,以上僅就袁家村與馬嵬驛比較而論,不涉及其他,不喜勿噴!

袁家村建得很早,是平原上的壹個村子,主要賣吃的,是農家樂的性質。馬嵬驛建在山溝裏,房屋錯落有致,景色好看。而且西連黃山宮景區,規模很大,又有楊貴妃的故事發生在這裏,有 歷史 價值。馬嵬驛除了吃飯外,還有關中農村風俗展覽,使遊客有觀賞的機會。所以我認為馬嵬驛更豐富,去幾次還想去。

我覺得應該是袁家村。袁家村起步比較早, 基礎設施較為完備,服務功能較為齊全,既有民俗風情,又有創意文化,既有田園鄉愁,又有都市 時尚 的鄉村 旅遊 和休閑度假勝地。 袁家村位於中國陜西關中平原腹地,主打關中民俗和農家樂,被稱為“關中印象體驗地”。周邊有著豐富的 歷史 文化資源,現已形成以昭陵博物館、唐肅宗建陵石刻等 歷史 文化遺跡為核心的點、線、帶、圈為壹體的 旅遊 體系。

馬嵬驛,1、街道太窄,想逛壹逛擠不過去,想吃東西,做不下來。這是第壹大弊端。

2、進去那條水泥路設計的太奇葩,會車不小心會剮蹭,或者輪子掉溝裏,寬上兩尺會死嗎?

3、還是說那條路 兩邊全是農民自己搞得停車場,塵土飛揚,大煞風景。

4、去馬嵬驛必須穿過興平市區,各種坑窪路懶得修,攝像頭倒是不少,我就莫名其妙挨了壹個超速。心情大大的不爽!

5、走民俗路線可以,但別太庸俗,

壹、 兩個文化 旅遊 村都依托唐 歷史 文物景點,權重不同。

袁家村位於鹹陽市禮泉縣煙霞鎮,距離唐太宗李世民昭陵只有10公裏,周邊有著豐富的 歷史 文化資源,現已形成以昭陵博物館、唐肅宗建陵石刻等 歷史 文化遺跡為核心的點、線、帶、圈為壹體的 旅遊 體系。

馬嵬驛民俗文化村位於鹹陽市興平馬嵬辦事處李家坡村,地處唐楊貴妃墓——黃山宮景區向東1公裏處,依托黃山宮獨特的 歷史 資源順勢而建,將現代生活與 歷史 文化完美結合,為馬嵬驛構築起壹道美麗的風景線。

二是兩個文化 旅遊 村建造風格不同。

袁家村位於平原地帶,以前依托村民戶的樓房小院,先期發展農家樂,後期打造具有明清特色的關中農村民居風格,朝著環保、生態、綠色的發展觀念轉變,創建民俗、民風體驗壹條街,集中展示關中農村自明清以來的農村生活的演變。

唐時馬嵬驛是西行的第壹驛站,民俗文化村建在原址範圍內,這裏的建設以“古驛站文化”為主,融合“農耕文化和民俗文化”, 所以這裏的建築古色古香,店鋪林立,很有“驛站”風格。

三是兩個文化 旅遊 村經營理念略有不同。

袁家村主要針對城市裏面高消費的人群,為人們提供舒適,以及懷念農村風情的人們。家家戶戶主營的就是家常便飯,例如煎餅、手搟面、花卷卷、油餅、炒雞蛋、野菜、粗糧等,給人們做出最營養的飯菜,有好多原始的東西,給人們帶來無窮的歡樂,能夠使人們消除疲憊的身體。妳還可以看到驢拉磨磨出的辣面,熱氣騰騰白嫩的豆花,醇香的糧食醋……民俗小吃壹條街,各種小吃讓人眼花繚亂,實在是品嘗不過來。

馬嵬驛民俗文化村以古驛站文化為核心,集文化 旅遊 、民俗文化展示、休閑體驗、 旅遊 觀光為壹體,主要包括驛站文化廣場、民俗文化展示區、民族小吃文化街、垂釣區、家禽生態養殖區、百果林采摘園等八大功能區。在規劃上保護老窯洞遺址26口,收藏老農具及生活用品30000余件。園區建築錯落有致、古樸素雅;環境綠樹成蔭、鳥語花香;布局有山水瀑布、雕塑小品、亭臺樓閣、石雕碑刻等景觀;建成民俗作坊街、民俗小吃街、民俗文化展示街、大唐文化街4條民居古街;配套馬嵬驛文化廣場、百果園、雕塑藝術館、驛柵城、珍禽園、茶樓、戲樓、農具展示館、城門樓觀景臺、 娛樂 園、祈福殿12大景點。

四是兩個文化 旅遊 村依托經濟體制不同。

二十世紀70年代之前的袁家村,是當地出了名的貧困村。在改革開放的初期,郭裕祿帶領全村村民,大力發展集體經濟和村辦企業。他統籌全盤、廢寢忘食,經過20多年的創業奮鬥,到1993年,袁家村已經成立了農工貿為壹體的集團型企業袁家農工商聯合總公司,下轄12個子公司,在西安還有個房地產公司。有400多口人的袁家村,家家生活得有滋有味!時至今日,這個村還沒有實行生產責任制,依然實行的是村集體經濟。

馬嵬驛民俗文化村項目總投資5180萬元,流轉土地600畝,是以古驛站文化為核心,集文化 旅遊 、民俗文化展示、休閑體驗、 旅遊 觀光為壹體的民俗 旅遊 文化開發項目。

五是兩個文化 旅遊 村獲得的 社會 榮譽和發展目標不同。

2017年11月,袁家村榮獲2017名村影響力排行榜300佳。2019年7月28日,袁家村入選首批全國鄉村 旅遊 重點村名單。2015年8月份,在西安曲江銀泰開了第壹家西安的實體店,將袁汁袁味的關中 美食 ,帶到了古城西安。袁家村規劃就是:足跡遍布古城西安,讓古城人民感受袁家村的魅力,讓古城人民吃上 健康 營養的食物。

馬嵬驛民俗文化村在2015年CCTV尋找中國最美鄉村評選中榮獲“中國最美鄉村”稱號,國家AAAA級 旅遊 景區。馬嵬驛民俗文化村每天不定時、不定點的為遊客表演民間雜耍、絕活等活動,成為馬嵬驛發展的壹大亮點。

綜上所述,袁家村實力更雄厚些,才是鹹陽第壹文化 旅遊 村。

這個問題本來就太籠統,只能說從哪方面比看“第壹”,再其他真麽辦法說,因為那不是壹個具體的事。袁家村和馬嵬驛各有千秋吧。去袁家村,應該去與跟前的昭陵博物館結合,壹起看。馬嵬驛那邊也是壹樣,馬嵬驛南門出去向西是黃山宮,轉了出來不遠就是楊貴妃墓,三個點連到壹起,省時、省力,還有文化氛圍。剛才說的這,才比較合理,既玩了,又領略了 歷史 ,何樂而不為呢

袁家村就是個吃包肚子的地方有什麽文儀 旅遊

爭不爭第壹無所謂,關中民宿 旅遊 的未來在哪裏?民俗村除了吃喝,還有哪些開發的重點?怎麽能提高遊客的回頭率,白鹿原民俗村現在咋樣?大家心裏有數。

從資源稟賦來看

馬嵬驛擁有楊貴妃這樣的世界級的人文資源。而原本的袁家村資源卻很平。

從 旅遊 村的知名度來看

袁家村是鄉村 旅遊 炙手可熱的網紅,而馬嵬驛卻在吃老本,缺乏太大的創新。

從發展潛力來看

袁家村發展已經到了頂峰,但馬嵬驛卻有強大的發展潛力。