南安太妃是中國古典小說《紅樓夢》中的人物,是南安郡王的妃子,南安太妃在小說中出場不多,但是決定了賈府三小姐探春的命運。賈母過生日的那壹次,她前來赴宴應酬,見到了寶釵、黛玉、湘雲和探春,對這幾個女孩子她非常喜歡。
太妃:中國古代封建歷史上,皇帝、親王、郡王、“五候”的遺孀,以及喪夫的誥命夫人,是可以享受“晉爵”的待遇的。皇帝的妃嬪受封為各級太妃,王爺的遺孀們均封為太王妃,通稱“太妃”,誥命夫人受封為“太夫人”。
也就是說,這個南安太妃是死了丈夫的寡婦!皇帝妃子或王妃等只有死了丈夫之後才能被稱為“太妃”,按照年齡推斷,南安太妃跟北靜王妃應該年齡相仿,且跟她們的王爺丈夫不相上下。
北靜王出場時說他“現今北靜王水溶年未弱冠”,也就是說北靜王出場時不到二十歲,照此推斷,北靜王府南安太妃最多也不會超過三十歲,南安郡王應該也是這個年齡段。
擴展資料
後世影響
《紅樓夢》問世不久,曾經以手抄本的形式流傳了三十年,被人們視為珍品。“當時好事者每傳抄壹部,置廟市中,昂其價,得金數十,可謂不脛而走者矣!”(程刻《紅樓夢》程偉元序)及用活字印刷出版後,立即流行南北。
從清代壹些文人筆記的零星記載中,看到《紅樓夢》已成為當時人們談論的中心。京師流傳的竹枝詞說“開談不說《紅樓夢》,縱讀詩書也枉然!”在談論時,有時因雙方爭執不下,“遂相齟齬,幾揮老拳”。
民間戲曲、彈詞演出《紅樓夢》時,觀眾為之“感嘆欷 ,聲淚俱下”(梁恭辰《勸戒四錄》)。甚至有人讀了《紅樓夢》,由於酷愛書中人物以至癡狂(見 《三借廬贅談》《庸床齋筆記》等書)。
在中國文學發展的過程中,《紅樓夢》傑出的現實主義創作成就,給後代作家提供了豐富的藝術經驗,直至中國現代文學中,也有明顯受《紅樓夢》影響,取得壹定成就的作品。歷來以《紅樓夢》題材創作的詩、詞、戲曲、小說、電影就更不勝枚舉。
兩百年來對《紅樓夢》的研究工作壹直沒有間斷,並有大量的研究著作產生,成為壹種專門的學問——“紅學”,這在中國文學史上是罕有的現象。
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