《論語》是儒家的經典著作之壹，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。從小學我們就接觸到《論語》，現在我還依稀記得“學而時習之，不亦說乎”，“己所不欲勿施於人”這兩句壹直從小學壹直伴隨著我們到大學，它教誨我們學習和做人，但是現在我想闡述我對《論語》其他方面的讀書心得，我相信，這對我們大學生涯以及出到社會的工作與磨礪有很大的幫助。
子曰：“可與***學，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權。”孔子在這裏詳細分析了***同求學之人，***同求道之人，***同求立之人，***同求變之人的同與不同之處。孔子這樣的分析有壹定的道理，因為這些追求盡管有***同之處，也有不同之處，我想***同之處是都可以有彼此借鑒和幫助的地方，不同之處，應該是彼此的利益關系會有所不同。
這就告訴我們，在現實生活中，當我們的利益不發生關系時，比如大家都是同學，彼此之間並無太大利益關系，那麽彼此差異很大也沒有什麽障礙，壹樣可以繼續壹起求學。但是如果彼此的利益發生了碰撞，比如壹起經營企業等，彼此之間如果沒有高度的默契和***識，就很容易發生矛盾。
所以在朋友之間為了求得某種利益而***同合作時，我們壹定要預先制定好明確的規定，包括怎樣去投入，怎樣去分擔風險和收益，怎樣去管理，怎樣去發展，怎樣去用人等等，否則很可能會出現開始以仇人結束的悲劇。
再有，子曰：“苗而不秀者有矣夫！秀而不實者有矣夫！”，這是孔子以莊稼的生長過程來比喻壹個人學習的過程，暗示我們的學習如果半途而廢或者不努力，很可能在學習期滿後得不到預期的學習效果。
我覺得所有的大學壹年級的學生們，都有應該以這壹條提醒自己，不要以為只要進了大學就壹定拿到畢業證書，混到畢業以後就壹定能有好的前途。現在已經是壹個充滿競爭的市場經濟時代，如果不認真學習，不具備足夠的真才實學，是很難預期有好的結果的。如果不在大學裏好好學習，畢業之後很可能成為壹個“秀而不實”的空頭大學生。
在談論了如何地學習，接下面我要講述壹下我們要如何地交友，所謂近朱者赤近墨者黑，物以類聚，評論妳的不是者，乃諍友也。孔子曰：“益著三友，損著三友。 友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”
孔子將朋友劃分為六種，認為與其中的三種交往有好處，與其中的三種交往有壞處。這話從理論上講，確實有道理，所謂“跟好人學好,跟叫花子學討”，多與誠信的朋友、正直的朋友、有學問的朋友交往，自己也能有所提高。問題是在現實生活中，其實比較難以操作。首先，這裏所說的六種朋友的表現，很可能同事交叉存在於同壹個人的身上，我們無法將其逐矣區別開來，比如壹個見聞廣博的人也可能是能言善辯的人，我們是與其交往，還是不與其交往呢？其次，壹個人是怎樣的人，我們不通過長期的交往，怎麽能辨別出他屬於哪壹種朋友呢？再其次，壹個人曾經有過某壹種缺點，難道他不會隨著自身素質的提高而改變嗎？最後，怎樣的交友標準也太勢利了壹點，為什麽我們不能以我們自己的素質去影響那些有這樣那樣缺點和不足的人呢？如果大家都只願意與有學問的人去交往，那麽有學問的人為什麽要與不太有學問的人交往呢？
所以交朋友確實需要挑選，但是也不能那麽太過勢力，即便某些朋友有些這樣那樣的缺點和不足，只要我們不去學習他的缺點和不足，也就行了，沒有必要拒絕與他們交往。