作品原文：
島初赴舉京師，壹日於驢上得句雲：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”。始欲著"推"字，又欲作“敲”字，煉之未定，遂於驢上吟哦，時時引手作推敲之勢。
時韓愈吏部權京兆，島不覺沖至第三節。左右擁至尹前。島具對所得詩句雲雲。韓立馬良久，謂島曰：“作“敲’字佳矣。”遂並轡而歸。留連論詩，與為布衣之交。
作品譯文：
賈島初次去科舉考試,在京城.(賈島即興寫了壹首詩。)壹天他在驢背上想到了這首詩：“鳥宿池邊樹,僧敲月下門.”又想用“推”字（來替換“敲”字）,反復思考沒有定下來,便在驢背上（繼續）吟誦,伸出手來做著推和敲的動作.看到的人感到很驚訝。
當時韓愈臨時代理京城的地方長官,他正帶車馬出巡,賈島不知不覺,直走到（韓愈儀仗隊的）第三節,還在不停地做（推敲）的手勢。於是壹會兒就被（韓愈）左右的侍從推搡到京兆尹的面前。
賈島詳細地回答了他在醞釀的詩句,用“推”字還是用“敲”字沒有確定,思想離開了眼前的事物,不知道要回避。
韓愈停下車馬思考了好壹會,對賈島說：“用‘敲’字好.”兩人於是並排騎著驢馬回家,壹同談論作詩的方法,互相舍不得離開,***有好幾天.（韓愈）因此跟賈島成為了普通人之間的交往。
擴展資料：
相關人物介紹：
賈島：
賈島768年（戊申年），唐代詩人。字閬仙。範陽（今北京附近）人。早年出家為僧,號無本。元和五年(810) 冬，至長安，見張籍。次年春，至洛陽，始謁韓愈，以詩深得賞識。
後還俗，屢舉進士不第。文宗時,因誹謗,貶長江(今四川蓬溪)主簿。曾作《病蟬》詩“以刺公卿”(《唐詩紀事》)。開成五年(840),遷普州司倉參軍。武宗會昌三年(843)，在普州去世。賈島詩在晚唐形成流派，影響頗大。
唐代張為《詩人主客圖》列為“清奇雅正”升堂七人之壹。清代李懷民《中晚唐詩人主客圖》則稱之為“?清奇僻苦主?”，並列其“入室”、“及門”弟子多人。
晚唐李洞、五代孫晟等人十分尊崇賈島，甚至對他的畫像及詩集焚香禮拜，視之如神（《唐才子傳》、《郡齋讀書誌》）。
賈島著有《長江集》10卷，通行有《四部叢刊》影印明翻宋本。李嘉言《長江集新校》，用《全唐詩》所收賈詩為底本，參校別本及有關總集、選集，附錄所撰《賈島年譜》、《賈島交友考》以及所輯賈島詩評等，較為完備。
韓愈：
韓愈（768—824），字退之，河陽（今河南孟縣）人，郡望昌黎（今屬遼寧）。故他又自稱昌黎人，世稱韓昌黎。
韓愈的高祖、曾祖、祖、父都做過朝官或地方官。但其“三歲而孤”，由其兄韓會撫養。韓愈在《與鳳翔邢尚書書》中自言“生七歲而讀書，十三而能文”，可能與韓會的撫育有關。
父輩能文者有韓雲卿，李白稱他“?文章蓋世?”。韓愈也說：“愈叔父當大歷世，文辭獨行中朝。”由此看來，韓愈既出生於官宦之家，叔父與兄又都以文章名世，這樣的門第對於他後來的趨向有壹定的影響。
韓愈時，家道已中落，而且韓會早死，韓愈隨寡嫂顛沛流離，《祭鄭夫人文》雲：“就食江南，零丁孤苦。”韓愈二十歲時，赴京師求官，又曾“窮不自存”。
韓愈卒於長慶四年（824），終年五十七。韓愈的生平事跡，見《舊唐書》卷壹六○、《新唐書》卷壹七六及皇甫湜所撰《神道碑》、李翺所撰《行狀》。著作有《昌黎先生集》。