於吉，不見正史，只見於野史《江表傳》，以及《搜神記》等壹些閑雜書籍。
《江表傳》關於於吉的記載：“順帝至建安中，（於吉）五六十歲，吉是時近已百年，年在耄悼，禮不加刑。又天子巡狩，問百年者，就而見之，敬齒以親愛，聖王之至教也。吉罪不及死，而暴加酷刑，是乃謬誅，非所以為美也。”
《江表傳》早已佚失，但裴松之在為《三國誌》作註時把這段話寫進去了，這段記載被《三國演義》所采用，成為《三國演義》虛構孫策與於吉故事的素材。
《搜神記》中於吉成了孫策手下將士，會作法求雨。《搜記記》中於吉隨孫策的軍士行軍的情節比《江表傳》更離譜，沒被《三國演義》采用，但其求雨的描述也成了《三國演義》的素材。
可見，於吉，不見正史，只見於壹些閑雜書籍，即使在壹些閑雜書籍中，也只是壹個虛無飄渺的傳說中的人物。
那麽，有沒有於吉個人呢？應該有，因為如果沒有於吉這個人，《江表傳》也不會把他寫進去。但這個於吉並沒有多大的能耐，壹個能與孫策較上勁的人，如果有真本事，《江表傳》壹定會大肆渲染壹番，但《江表傳》只是用壹名句話輕輕帶過：“吉先寓居東方，往來吳會，立精舍，燒香讀道書，制作符水以治病，吳會人多事之。”