“金”，指的是黃金。格古要論說：南番瓜子金，麩（fū）皮金，皆生金也，雲南葉子金，西番回回金，皆熟金也，其性柔而重，其色七青八黃九紫十赤， 以赤為足色金也。所以有熟語“金無足赤，人無完人。”
“麗水”，金沙江流入雲南省麗江境內的壹段稱為麗水，亦稱麗江。畢竟是金沙江，“金沙”嘛，當然出產黃金了。“水”，本義是河流，這壹點從古文字上可以很明顯地看出來。
顯然，從甲骨文字形可以看出，“水”是壹個象形字，中間是水脈，兩旁是流水，象河流之形。古代河流很多都是以水命名的，《水經註》當中的“水”，指的就是河流。成語“涇渭分明”，“涇渭”指的是兩條河，涇水和渭水。
不過現在很多河流壹般都稱作某江某河，這樣比較符合現代漢語的習慣。然而江河古代卻往往是特指，江，指長江；河，指黃河。這是時代變遷，語義也跟著演變的結果。
金生麗水，比較規範的寫法應該是“金生於麗水”或者“麗水生金”，譯文就是按照這兩種寫法翻譯出來的。
譯文：寶玉出產於昆山，或昆山出產寶玉。
“昆崗”，相傳是玉石的出產地。昆崗即昆侖山，在今新疆自治區和田縣西北。這裏出產的玉很有名（和田玉）。《爾雅》雲“山脊曰崗。”又雲：“西北之美者，有昆侖墟之璆、琳、瑯玕焉。”《山海經》說：“昆侖山有瑯圩樹。”現在，新疆維吾爾自治區還有個地方叫昆玉市，昆玉就是昆侖山的美玉。
昆玉這個詞，還可以作為敬語，作為對別人兄弟的美稱。比如：
元·關漢卿《單刀會》第四折：“因將軍賢昆玉無尺寸地，暫供 荊州 以為養軍之資。”
《二刻拍案驚奇》卷二七：“快不要行禮。賢昆玉多是江湖上義士好漢，下官未任之時，聞名久矣。”
《再生緣》第五七回：“王親，妳又並無昆玉，想到了高年父母，就該應保重身體了。”
中國人非常喜歡“玉”，“玉之美，有如君子之德。”人們常常以“玉”來比作君子。漢字裏面，和“玉”相關的字非常多，不過，因為字形的演變，原本應當“玉”字旁的字幾乎都變成了“王”，比如：瑋、玦、玨、珍、玲、瑕、瑜……
除了玉，人們還喜歡“金”。“金”和“玉”常常聯系在壹起，我們現在還常說“金玉良緣”、“金玉滿堂”呢。
千字文裏面也是這樣。妳看，剛說完“金生麗水”，馬上就是“玉出昆岡”。而且，“玉出昆岡”的語法結構與“金生麗水”壹致，兩者形成了工整的對仗。我猜想周興嗣之所以不按正常的語法結構來寫這兩句，大概就是為了對仗。對仗對於音韻是有要求的，需要“仄起平收”，也就是上聯的最後壹個字是仄聲，下聯最後壹個字是平聲。這裏“水”是仄聲，“崗”是平聲，符合對仗的音韻要求。
譯文：寶劍要以巨闕最為著名。
“巨闕”，春秋時越王勾踐的寶劍，是春秋時著名的鑄劍師歐冶子鑄造的五把名劍之壹，這五把寶劍分別是：壹曰湛盧，二曰純鈞，三曰勝邪，四曰魚腸，五曰巨闕。（《越絕書》）
五大名劍還有另外壹種說法，吳越春秋：越王允常，聘歐冶子作名劍五枚，三大二小，壹曰純鈞，二曰湛盧，三曰豪曹，或日盤，四日魚腸，五曰巨闕。
巨闕這把名劍，鈍而厚重。從名字上看，巨就是大，闕通“缺”，意為殘缺。但其巨闕厚重剛強，堅硬無比，故號“天下至尊”，其他寶劍不敢與之爭鋒。如果要問，這把劍有多厲害？
《越絕書·外傳記寶劍》有這樣的記載：
王曰：然巨闕初成之時，吾坐於露壇之上，宮人有四駕白鹿而過者，車奔鹿驚，吾引劍而指之，四駕上飛揚，不知其絕也。穿銅釜，絕鐵締，胥中決如粢米，故曰巨闕。
簡單說明壹下：壹天，越王勾踐坐於露臺之上，看到宮中壹馬車失控，橫沖直奔，驚嚇了宮中伺養的白鹿。於是越王勾踐拔出歐冶子剛鑄成之劍，指向暴走中的馬車，這拔劍壹指，不得了，手中之劍，發出劍氣，將馬車砍為兩節。車廂都被拋上了半空，當時越王勾踐還沒反應過來，等那馬車墜落在地上的時候，越王勾踐才發覺，原來手中寶劍，劍氣把馬車都給砍斷了。於是，越王勾踐命人取來壹個銅鍋，壹刺就穿，又拿來壹個鐵鏈子，壹砍就斷。都跟切米糕似的，很輕松。所以就把這把大劍叫做巨闕。
中國古代，因為軍事需要，出現了高超的冷兵器制造技術，尤其是各種名劍。荀子說，“桓公之慈，太公之闕，文王之琢，莊君之忽，闔閭之幹將，莫邪、巨闕、辟閭，皆古之良劍也。
最有名的鑄劍師，應該就是歐冶子了，如果要搞個什麽名劍排行榜，那歐冶子鑄造的劍，怕是要屠榜了。除了歐冶子，大家比較熟悉的應該就是幹將莫邪了。而歐冶子，是莫邪的父親，幹將的嶽父。
譯文：最精美貴重的寶珠堪稱夜光。
“珠”，就是珍珠，明珠，分南珠北珠。南珠出於南番海蚌中，其色白；北珠其色青。身分圓而精光者價高，以大小分量定價錢的高低貴賤。“夜光”，珠之美者，入夜有光，故稱夜光。據說夜光珠出自南海，為鯨魚目瞳所變。
關於夜光珠有很多的故事傳說，比如，搜神記：隋侯見大蛇傷，救之。後蛇銜珠以報，夜光燭堂，故歷世稱焉。
說，隋侯碰到了壹條大蛇，蛇受傷了，隋侯於心不忍，於是救治了它。後來隋侯過江，大蛇從江中銜了壹顆大珠來報答他，這顆珠子就是夜光珠，人們也稱之隋侯珠。
聽了這個故事，同樣救過蛇的隔壁農夫哭暈在廁所。
而另壹個救助過蛇的人則在金山寺出家，想念著雷峰塔下的娘子呢。
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