東晉玄言詩的代表作家是孫綽。
1. 玄言詩的起源和發展
玄言詩是壹種以闡釋老莊和佛教哲理為主要內容的詩歌，約起於西晉之末而盛行於東晉。這種詩歌流派的特點是玄理入詩，嚴重脫離社會生活。
2. 孫綽和玄言詩
孫綽是東晉玄言詩的代表作家。他的玄言詩遠遠不及道林。
3. 孫綽的代表作品
包括《遊仙詩》、《登樓賦》等，其中《遊仙詩》是他的代表作之壹，被後人稱為“孫綽之詞，文人之筆”。此外，孫綽的書法造詣也非常高超，他的書法作品被譽為“高簡瑰奇，古質如篆”。
孫綽的書法對後世詩人的影響
1、書法藝術的傳承和發展
孫綽是東晉時期著名的書法家，他的書法作品不僅具有極高的藝術價值，同時也對後世的書法藝術產生了重要的影響。孫綽的書法風格獨特，主要以篆書和隸書為主，他的書法藝術註重線條的力度和結構。
這種藝術風格不僅被後來的書法家所繼承，同時也對中國的書法藝術發展產生了深遠的影響。
2、詩人對書法藝術的追求
孫綽是壹位文學家和書法家，他的文學作品和書法作品都表現出了他對藝術的追求和熱愛。孫綽的書法作品不僅是壹種藝術表現形式，同時也體現了孫綽對藝術的追求和思想。
這種追求和思想對後世的詩人產生了重要的影響，很多詩人也開始註重書法藝術的修養，以此來表達自己的情感和思想。
3、詩書結合的藝術形式
孫綽的書法作品不僅是壹種藝術表現形式，同時也與他的文學作品相互結合，形成了詩書結合的藝術形式。這種藝術形式將詩歌和書法結合在壹起，使兩者相互映襯，更加突出了孫綽的藝術才華和思想。
這種藝術形式對後世的詩人和書法家也有著重要的啟示作用，很多詩人和書法家也開始嘗試將詩歌和書法結合在壹起，形成了新的藝術形式。