有這麽壹個值得我們深思的預言故事:
壹天,壹只老青蛙遇見壹只老蜘蛛,大吐苦水道:“我壹輩子辛勤工作,但只能勉強糊口。現我年老力衰,等待我的命運卻是要饑餓而死。而妳,我從沒見妳勞動過,卻衣食豐足,即使現在老了,仍不愁吃喝,自有投網者,送來美味佳肴,這世道真不公平啊!”
老蜘蛛回答說:“妳說得不對,想當年,我每天操勞,日復壹日地織我這張網,好不容易生活才有了依靠。就是現在,我還隨時要修復經常出現的破洞。妳之所以生活艱辛、老而無靠,那是因為妳是靠四條腿在生活,而我是靠壹張網在生活,網不會因我年老而衰,所以我雖然年事已高,而生活不愁。如果我也像妳壹樣靠我這幾條纖細的腿來生活,我會過得比妳還慘百倍。”
人又何嘗不是如此?靠個人能量,搏不過獅子,但倚仗外來的能量,卻可以把獅子關在籠子裏供人觀賞。所以,個人的能量大小和成功與否,從某種意義上講是來自於良好的人際關系,來自於良好的社交。人的壹生就是社交的壹生,如果妳註意觀察,人與人之間的交往舉目皆是,並且都體現著社交的真諦。當妳遇到困難,朋友就會來幫助;當妳為對方打開了房門,對方給了妳壹個友好的微笑;妳走進學校,步入單位,回到家裏,甚至走在大街上,總是要以壹定的行為方式和他人打交道。
有人曾說過:“孤立的壹個人在社會之外進行活動、生產就像許多個人不在壹起生活和彼此交談竟有***同語言壹樣,是不可思議的。”人之所以稱之為“社會人”而非“孤立的人”也就是在強調人際交往的必要和重要性。
那麽,如何建立良好的人際關系和良好的社交呢?這就不可避免
的需要強調社交禮儀在在建立和維持人際關系、社交活動中的重要性。
禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們***同遵守的最起碼的道德規範,它是人們在長期***同生活和相互交往中逐漸形成,並且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來的。中國素有“禮儀之邦”的美稱,幾千年光輝燦爛的文化培養了中華民族高尚的道德,也形成了壹整套完善的禮儀,禮儀文化早已滲透到我們日常生活的方方面面。對壹個人來說,禮儀是壹個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現;對壹個社會來說,禮儀是壹個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。
從交際的角度來看,禮儀可以說