重慶,簡稱“渝”,別稱山城,是中華人民***和國省級行政區、中西部唯壹直轄市、國家中心城市、超大城市,國務院批復確定的中國重要的中心城市之壹、長江上遊地區經濟中心、國家重要的現代制造業基地、西南地區綜合交通樞紐。下面是我整理的關於重慶的 導遊詞 ,歡迎閱讀。
關於重慶的導遊詞1
渣滓洞在重慶市樂歌山麓,距白公館2.5公裏,原為人工采掘的小煤窯,因渣多煤少而得名。1939年,,軍統特務逼死礦主,霸占煤窯及礦工住房,改設為監獄。 白公館 白公館原為四川軍閥白駒的郊外別墅。
白公館1943年“中美合作所”成立後,白公館曾改為來華美軍人員招待所,到1945年又作為特別看守所重新關人。至解放前夕,關押的除息峰監獄撤銷後轉移來的“政治犯”如黃顯聲、許曉軒等二十余人外,還有重慶行轅二處第二看守所寄押的劉國誌、周從化、周均時、張澤後等三十人。 白公館原是四川軍閥白駒的郊外別墅。1939年軍統特務頭子戴笠為審訊,關押的保密起見,將其選中為軍統局本部直屬看守所!
這裏因小說《紅巖》和“11·27大屠殺”而世人皆知,每年的11月27日,重慶市民都會自發組織前來這裏憑吊,紀念那些在這裏捐軀的烈士。
1 940年9月6日,重慶被定為國民政府陪都之後,軍統局也隨之遷往重慶,並在歌樂山下將原四川軍閥白駒的香山別墅改建為白公館監獄,最多時白公館內曾關押有200多名政治犯,先後有同濟大學校長周均時、愛國將領黃顯聲、廖承誌、宋綺雲夫婦及幼子“小蘿蔔頭”被關押在白公館內。 與白公.館相隔不遠的渣滓洞原本是采煤的煤窯,因渣多煤少而得名.1 943年軍統將其改造為看守所後分為內外兩院,先後關押了江竹筠、許建業等革命者,最多時曾有300多人。
1 949年11月下旬,解放軍逼至重慶江津,11月27日深夜,渣滓洞內關押的200多名革命者被鎖在8間牢房內,遭到國民黨特務用機和卡賓的掃射並縱火焚燒渣滓洞,最終只有1 5人脫險,其中包括《紅巖》的作者羅廣斌,這壹幕被後世稱為"11·27"大慘案震驚中外。如今的渣滓洞和白公館所在的歌樂山上蒼松翠柏,四周青山如畫,但置身其間卻令人心中充滿壓抑,壹股對先烈的緬懷與崇敬心情油然而生。
關於重慶的導遊詞2
各位遊客:
妳們好,歡迎妳們來到渝中旅遊,我是妳們的導遊__ 。
1、重慶水上門戶朝天門,襟帶兩江,壁壘三面,氣勢雄壯。石壁上,藤蘿垂青,黃角樹穿巖抱石,綠茵融融。崖邊古亭,飛閣臨江。兩排石階,比肩而降,至抵下水。據說無論江水怎樣枯竭,石級而下,無有窮盡,可通神秘的金竹宮。每值初夏仲秋,嘉陵江水綠,揚至江水黃,兩水相交朝天門,撕咬翻卷,流急渦旋,向稱“夾馬水”,似如野馬奔騰。江心有石磯沈浮,相傳大禹在古渝州娶塗山氏女,此後治水20_ 年不入家門。"朝天門碼頭-兩江交匯"塗山氏女佇立磯上,望夫歸來,因名“夫歸石”。朝天門地扼黃金水道要沖,為重慶主要交通樞紐之壹。1949年後,碼頭壹再擴建,沿兩江縱深排開。客運大樓拔地而起,客貨纜車分道直通江邊。兩江索道,淩空飛渡,左右穿梭;江面客船貨輪,鐵駁木舟,鱗次櫛比,此靜彼動。重慶的繁榮昌盛,在壹定程度上,集中表現在水上門戶朝天門。 2、朝天門是中、外遊人觀賞兩江環抱重慶半島,山水相映、百舸爭流的好地方。
朝天門為重慶沿江九門之壹,位於重慶半島的東南尖端,低水位沙嘴海拔為160米,是市區最低海拔處。長江的九大主要支流之壹的嘉陵江在此與長江匯流,壹瀉數千裏註入東海。重慶是素稱“黃金水道”的長江的重要港口之壹,是長江上遊的經濟中心城市。在這裏,每天運送數千客人遊覽壯觀的長江三峽,吞吐著萬噸貨物。
3、朝天門詩元前320_ 年,秦將張儀滅亡巴國後修築巴郡城池時所建,為歷代官接皇帝聖旨的地方。因古代稱皇帝為天子,故此而得名。歷代古都多建在洛陽,長安(今西安),開封,燕京(今北京),到重慶的最近線路,應該是川陜路,只因當時由四川劍閣、廣無至陜西沔縣(今成鐵路中段,全長710公裏)的蜀道,只有鳥道,難於行人。唐代大詩人李白在《蜀道難》壹詩中曰:“蜀道之難,難於上青天”。所以,歷代帝王派出的使臣才舍近求遠,經陜西或河北,河南,再經湖北,在宜昌逆水乘船約需壹個月時間到重慶"朝天門廣場"。
4、重慶市轄9區9縣3個市轄市,長江流經5區2縣2市,流經水域248公裏,嘉陵江穿過3區2縣1市,流經水域137公裏,市區三面環水,壹面靠陸,長江全長為6380公裏,但通航段只有3194公裏,逆水而上通航段為795公裏,只能行駛小型船只,順水而下到上海2399公裏,到武漢1274公裏,到宜賓648公裏。著名的長江三峽就在重慶至宜昌航段,所以,人們把重慶作為遊覽壯麗的長江三峽的最好起點。
5、長江相隔的南崖區,日機轟炸重慶時期,為各國駐華領館區。據有關史料記載,日本首相東條英機曾密令日機不轟炸該區的海棠溪至彈子石壹段。當年這段沿岸江邊停靠了不少美、英、法、意的軍般及商船。
南岸玄壇廟獅子出的慈雲寺,原為觀音廟,始建於唐代,清乾隆二十二年(公元1757年)重修,1920_ 年改為現在的寺名。整個寺廟已有詳細介紹,這裏只著重介紹兩點,壹、為廣結善緣,寺院住持雲巖法師打破舊例,適應各地僧尼和男女居士上朝峨眉,下朝九華、普陀的需要,成了當時全國唯壹的僧尼合廟寺院,沿襲至今。二、寺內大雄寶殿正中,供奉有釋迦牟尼大玉佛壹尊,系由緬甸迎來,1931年抵重慶。佛高1。87米,寬1。34米重1500公斤,是我國寺廟中現有的四大玉佛之壹,另三尊,壹在上海玉佛寺,壹在北京北海團城,壹在武漢歸元寺。
6、在慈雲寺左上角山巔,是抗戰時期蔣介石躲避日機轟炸的黃山官邸。緊靠南岸彈子石的王家沱,早在抗戰前就是日租界地。
朝天門東邊,長江以北,距離五華裏的江北區溉瀾溪處,有壹座白塔,乘船東下,沿江可見。這類塔,或白色、或黑色,這逝代先民渴望生活安定的壹種吉祥物,取名“鎮妖塔”,都建在入城的必經之道上,意思是好人入城,壹切妖魔怪不能經過。在古代,它還起民壹個路標的作用,不僅告知行人前面有城池,還說明只距離五裏路程了。距離白塔不遠的人頭山。高高的土山堆上壹巨石酷似壹顆人頭,面向東去的長江,好象被鎮壓妖塔壓住無法脫身壹般。
7、朝天門左邊是嘉陵江,發源於陜西秦嶺山的脈和甘肅的南部,流經陜西、甘肅、四川省,全長1119公裏,嘉陵江上空來回穿梭的嘉陵客運索道,1980年12月動工,壹年建成,全長740米,慢速為每秒2。5米,快速每秒8米,兩臺吊車對開,每臺載客46人。索道下面低水位露出的沙州,是重慶早年的練兵場,也是抗戰爆發後日機轟炸重慶投第壹次炸彈的地方。
8、朝天門纜車,是山城重慶獨有的短途交通工具之壹,主要是為乘船客人解決登石級之苦而設,建於1984年。重慶纜車最早建於1945年,在望龍門。
朝天門洪水標誌,記載了1981年7月16日百年難遇的特大洪水,高度為海拔193.38米,與低水位相比,凈增高度33.38米。由於洪峰24小時回落,內河無風浪加害,洪災時政府、、市民的奮力搶救,因比受災較小,重慶8區4縣3個市轄市境內只死亡28人,其中3人還是因貪小利,遊到江心撈取飄流木材而葬身。
關於重慶的導遊詞3
重慶湖廣會館位於重慶渝中區東水門正街4號,建於清乾隆二十四年(1759年),道光二十六年(1846年)擴建。會館占地面積8561平方米,有廣東會館、江南會館、兩湖會館、江西會館及四個戲樓,包括廣東公所、齊安公所。會館建築 浮雕 鏤雕十分精湛、栩栩如生,其題材主要為西遊記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物 故事 的圖案,還有龍鳳等各種動物圖案及各種奇花異草等植物圖案。
整個古建築群雕欄畫棟, 雕刻 精美,是中國明清時期南方建築藝術的代表,也是中國現存規模_ 大的古會館建築群。東水門壹帶,按照風水學說,河道彎曲的內側是“吉地”,外側是“兇地”。東水門壹帶恰好是朱雀翔舞之地,風水很好,會館就選址於此。明末清初,四川人口銳減,當時的執政者就將湖廣百姓遷往四川,形成了中國歷史上長達百年的“湖廣填四川”的移民浪潮,壹批湖廣會館也就應運而生。
這兩大公所_ 有看頭的就是它的戲樓。會館是因為有了戲樓,才有了紛紜的精彩。要解讀湖廣會館的精致,自然也離不開戲樓。齊安公所的戲樓有所改進,進深更大,專供貴賓的看廳在戲樓的對面而不是兩廂;樂樓比禹王宮的大得多,額枋雕刻的內容以從鬼怪故事變為二十四孝圖、《三國演義》、《封神演義》、《魚樵圖》等,每個故事旁邊都刻有寓意福氣的蝙蝠、花草、瑞獸等。而廣東公所的戲樓是四座戲樓中保存_ 好,_ 氣派精致的。重慶戲曲在這壹時期也是發展較快的。無論官商公子、富家小姐,還是袍哥大爺、青樓名媛,三教九流,每到下午戌時,看客暴滿,人聲鼎沸。這壹時期也是京劇、黃梅戲、梆子、昆曲等許多劇種與川劇發展結合比較快的壹個時期。重慶的戲曲得到很大發展。
關於重慶的導遊詞4
歡迎大家來到重慶白公館!我是妳們的導遊,我姓x,大家可以叫我小x。為了便於大家參觀遊玩,下面我首先大家介紹壹下。
牙爾乃孜溝是遠古時代由於洪水沖刷而形成的壹道河谷,經過數千萬年沖蝕,大自然經它巨大的創造力,在河谷中央留下壹個平面呈柳葉形的河心洲,東西走向,最寬處約300米,四周崖岸壁立,為壹百米寬,約30米深地河谷所環繞,形成了天然屏障,遠在3020_ 年前,原始部落的居民為了避免野獸的侵害和防備部落間的戰爭就在這個河心洲上建造自己的家園,他們在堅硬的黃土層中掏挖出洞室居住,開鑿出通往河谷底部的通道,到河谷中取水和從事生產活動。當時他們使用的刮消器、尖狀器、石核、石片和紅色彩陶片等,至今在地面仍然可以采集到壹些遺物。據《史記》記載,這些土著居民屬於我國古代西北兄弟民族姑師人。
白公館位於重慶市沙坪壩區,原是四川軍閥白駒的別墅。1939年軍統局將此改建為看守所關押政治犯。原壹樓壹底的十余間住房改為牢房,地下儲藏室改為地牢。
1943年中美特種技術合作所成立,白公館作為中美合作所第三招待所,關押人員被移往附近的渣滓洞。抗戰勝利後,白公館被作為特別看守所。1947年春,渣滓洞"人犯"又遷回白公館關押。抗日愛國將領黃顯聲、同濟大學校長周均時、***產黨員夫婦及幼子"小蘿蔔頭"都曾被囚於此。
白公館監獄舊址位於重慶沙坪壩區歌樂山,是壹處使後人緬懷英烈並為之扼腕嘆息的革命遺跡。原為四川軍閥白駒的郊外別墅。白駒自詡是白居易的後代,就借用白居易的別號"香山居士",把自己的別墅取名為"香山別墅"。1939年,戴笠在歌樂山下選址時看中了它,便用重金將它買下,改造為迫害革命者的監獄。它和渣滓洞壹並被人們稱作:"兩口活棺材"。但是他們又有所區別,白公館裏關押的都是軍統認為"案情嚴重"的政治犯。
在海南第壹樓的左邊是學圃堂和五公精舍,右邊是蘇公祠。說道蘇公祠自然就是為紀念蘇東坡而建的。據說是先有蘇公祠,重建後才有五公祠的。大家來看看在蘇公祠前這壹石碑,這可是國家壹級文物,為宋徽宗趙詰手書《神宵玉清萬壽宮詔》碑,趙詰自創的 瘦金體書法 剛勁清秀,由此可窺壹斑。
1938年起被國民黨特務機關當作秘密監獄。抗日愛國將領黃顯聲,同濟大學校長周均時,愛國人士廖承誌,***產黨員宋綺雲,徐林俠夫婦及幼子"小蘿蔔頭"等皆是被囚禁於此。最多時曾有二百多名"政治犯"被關押於此。原防空洞改為刑訊洞。
1939年軍統特務頭子戴笠為審訊,關押的保密起見,將其選中為軍統局本部直屬看守所。原白公館大門終日關閉,從側面壹小門進出,原儲藏室改為地牢,原防空洞改為刑訊洞。在院 內墻上寫有"進思盡忠,退思補過","正其誼不謀其利,明其道不計其功"等 標語 。
重慶枇杷山公園位於渝中區,海拔345米,為重慶舊城區最高點。其山名來歷,壹說早年該山多枇杷樹,故名;二說其山形似琵琶,遂諧音“枇杷”;三說相傳從前山上住過壹位美麗的姑娘,每夜彈著琵琶召喚她在南岸的愛人,音樂極其美妙,後人懷念之傳為山名。
1943年"中美合作所"成立後,白公館曾改為來華美軍人員招待所,到1945年又作為特別看守所重新關人
抗日愛國將領黃顯聲,同濟大學校長周均時,愛國人士廖承誌,***產黨員宋綺雲,徐林俠夫婦及幼子(也就是大家最熟悉的小蘿蔔頭)也是關押在這裏。最多時曾有二百多名"政治犯"被關押於此。 小蘿蔔頭原名宋振中,隨著他慢慢長大,父母親努力為他爭取到學習的機會,在獄中,壹邊隨同黃顯聲將軍刻苦學習 文化 知識,壹邊不斷幫助獄中難友秘密地傳遞情報和紙條。然而,在解放前夕,特務們殘忍地殺害了年僅八歲的小蘿蔔頭。
至解放前夕,關押的除息峰監獄撤銷後轉移來的"政治犯"如黃以聲、許曉軒等二十余人外,還有重慶行轅二處第二看守所寄押的劉國k、周從化、周均時、張澤後等三十人。
1949年11月27日,軍統特務對關押在此的革命者進行大屠殺,僅20人脫險。著名的小說《紅巖》便再現了監獄內部殘酷恐怖的囚禁生涯,及革命黨人矢誌不渝的堅定信念。
1949年10月,是"黎明前黑暗的日子",當時經過三大戰役、中國人民解放軍百萬雄師過大江等重大戰役,勢如破竹攻克國民黨大量占領地,當時蔣介石"劃江而治"夢想破產後,蔣家王朝認為他們的失敗是對***產黨手軟的結果,於是在重慶對***產黨人和進步人士進行瘋狂屠殺。厲華說,敵人大屠殺的屠刀首先刺向楊虎城將軍。9月6日晚上11點多鐘,剛抵達歌樂山松林坡戴公祠的楊虎城將軍及兒子、女兒和宋綺雲夫婦及兒子"小蘿蔔頭",在這裏先後遭到特務們的利刀屠殺。
這三棵古樹叫黃桷樹,黃果樹瀑布就是以這種樹命名的,屬典型的亞熱帶植物,在大同、丙安、葫市的河岸碼頭都還保存著不少上千年的黃桷樹。
《大公報(重慶版)》在1949年12月12日的第三版刊載了《楊虎城將軍死事慘烈父子遺體昨同時發現》。文中說:雙十二事件領導者之壹的楊虎城將軍,被蔣匪介石逮捕囚禁達十二年之久。楊將軍和他的幼子兩個月前,終於在磁器口被蔣介石特務殺害,這壹事實昨天已經證實了。
在電影《在烈火中永生》和歌劇《江姐》裏繡紅旗是最感人的,繡紅旗並不是發生在渣滓洞的女牢,而是發生在白公館的男牢平二室,曾關押的是《紅巖》小說的作者羅廣斌和丁地平,陳然,劉國k,當他們得知新中國成立之後,按捺不住激動和喜悅的心情,並堅信重慶即將解放,憑借想象親手制作了壹面五星紅旗,準備等到重慶解放的時候就高舉著它,沖出牢房,去迎接那激動人心的時刻。
但是,在重慶"11.27"大屠殺那天,只有羅廣斌壹人從虎口脫險。白公館的先烈們面對死亡毫不畏懼,對革命懷著必勝的堅定信念。什麽是精英?什麽是民族的脊梁?先烈們就是最好的代表,他們就是精英,民族的脊梁,讓我們走進白公館,去感悟革命者的高風亮節。
敬仰那些為民和追求正義,不惜犧牲生命的革命者和***產黨人。這浸透著先烈思想和鮮血的"獄中八條"。時下的意義絲毫不遜於當時,應把它作為培養幹部品德和反腐倡廉的的生動教材。我們要牢記歷史,追求正義,嚴懲腐敗!不要在癌癥晚期,才想起年輕時的健康理想。要堅決清除紅巖中劉國定、冉益智式的叛徒,要嚴懲,防範現實中背叛黨和國家與人民利益的,蛻化變質的假革命者和***產黨人,以對得起犧性生命的仁人誌士,不能讓烈士們的血白流!
今天我的講解就到此結束了,下面是大家自由參觀的時間,我們大概在30分鐘後在門口集合,希望這次參觀能給大家留下壹個深刻的印象,預祝大家能玩的開心,謝謝!
關於重慶的導遊詞5
遊客朋友們,妳們現在所看到的就是重慶湖廣會館了,它位於重慶渝中區東水門正街4號,建於清乾隆二十四年(1759年),道光二十六年(1846年)擴建。會館占地面積8561平方米,現有廣東會館、江南會館、兩湖會館、江西會館及四個戲樓,包括廣東公所、齊安公所。會館建築浮雕鏤雕十分精湛、栩栩如生,其題材主要為西遊記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案,還有龍鳳等各種動物圖案及各種奇花異草等植物圖案。整個古建築群雕欄畫棟,雕刻精美,是我國明清時期南方建築藝術的代表,也是我國現存規模最大的古會館建築群。東水門壹帶,按照風水學說,河道彎曲的內側是“吉地”,外側是“兇地”。東水門壹帶恰好是朱雀翔舞之地,風水很好,會館就選址於此。
現在就請大家邊參觀邊聽我的講解,請往這邊走,明末清初,四川人口銳減,當時的執政者就將湖廣百姓遷往四川,形成了中國歷史上長達百年的“湖廣填四川”的移民浪潮,壹批湖廣會館也就應運而生。祖上或許正是那時隨移民來到重慶,所以來到湖廣會館就覺格外的親切相熟了。譬如現在我們所說的“崽兒”、“抄手”“啷個”等鄉土方言,都是源於湖廣方言。湖廣填四川前的宋代川音,現在已經無法聽見了。當年的湖廣會館是重慶“八大會館壹公所”中最繁華的壹個。會館的領導壹般叫“當家的”,管事的是“二當家”,為人往往八面玲瓏,會館經營得異常紅火。
請大家看,湖廣會館的圍墻樣式,是明清時期常見的黃色封火墻,以直線構圖而呈階梯狀疊落,又稱‘碼頭墻’,是典型的江南建築風格。這樣的設計,使整個湖廣會館呈“l”形,從山坡上直沖而下,圍墻聯綿不斷,造成異常震撼的視覺沖擊。湖廣會館的封火墻也是很具建築特色的。它對建築的層數、高差、進退等問題,都能起到很好的過渡作用,使單調的懸山頂人字屋面變得錯落有致,曲折流暢。湖廣會館的封火墻除了連續不斷的特點外,其造型與地形的結合也很有特色。齊安公所的封火墻造型是最獨特的。封火墻形式繁多,主要有梯形、曲線形(拉弓墻)、人字形,壹字形。齊安公所的封火墻正是曲線形的拉弓墻,呈圓弧形,配以墻體結構的連續,因此視覺上很像翺翔著的巨龍的背脊,龍脊依山勢而下,自然氣勢非凡。北方的封火墻是直線的,講究中規中矩,莊重但缺乏靈氣;而南式封火墻如浙江保留的封火墻,都還能體味出靈動的趣味。湖廣會館的封火墻就是屬於南式。
無論是四川還是北京抑或重慶,但有湖廣會館就有禹王廟或禹王殿。320_ 年前的湖廣會館在每年正月十四都要舉辦禹王廟會,祭奠禹王,祈求來年風調雨順、國泰民安。 傳說 大禹治水,就曾經居住重慶,連兒子生在重慶也沒有回家看看。所以現在重慶南岸還有個地方叫彈子石,意為誕子。禹王宮是由早期移民中的湖南、湖北富商、鄉紳捐資興建,始建於清乾隆二十四(1759年)。禹王宮原是傳統的黑青瓦。從清順治年間早期湖廣移民入川時就開始修建,後雖經嘉慶、道光和光緒時候三次重修、擴建,青瓦的風格都保持了最初的樣子。1734年發行的清代建築手冊《工程做法則例》明確規定:黃色是帝王之色,京城皇宮就用黃色琉璃瓦;綠色是士大夫的顏色,壹般百姓不能使用。黑色屬水,水能克火,所以中國民間絕大部分建築的瓦都是黑青色。山西晉商盡管富甲天下,其深宅大院也只能用黑瓦。禹王宮的黑青瓦正是如此。
重慶湖廣會館不同於北京湖廣會館那種建築空間寬大,氣勢宏大的特點,卻更多繼承了徽式建築的結構特點。在園林造景上多采用江南南式園林的手法。固而會館院落之間反復出現高大的封火墻把空間分割成若幹小院落,每個小院落間有小門連接,空間上並不斷絕。這使每個院子都有自己獨特的功能與對應的風景,假山花草、小橋流水、圍廊雕畫,都是特有的風貌,完整空間內又包含著獨特性,這正江南園林的特點和徽式建築的結構特點的結合。同時,我們也可以看見重慶地域建築特色。整座會館依山勢而建,建築高差有別,錯落有置,梯步蜿蜒,各院落中設有天井涼臺。這都是傳統徽式建築結構沒有的特點。重慶湖廣會館的建築特色的確與眾不同。
湖廣會館曾經承載了重慶往昔的壹段輝煌,而今天的湖廣會館將繼續承載新重慶的另壹段輝煌。
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