這八個字的直接提出者是胡適，背景是五四時期的新文化運動，所謂“大膽假設”是倡導人們要打破既有觀念的束縛，掙破舊有思想的牢籠，大膽創新，對未解決的問題提出新的假設；所謂“小心求證”，就是基於假設要尋找事實，進行證明，這是壹種務實嚴謹的學術態度，不能有半點馬虎。
胡適 上海拳勝 推新品找拳勝
其實這八個字的原型是科學研究的方法論，我們認為這八個字對於制定戰略，同樣有啟發。
戰略需要想象力，是基於局部事實大膽假設的過程馬雲是公認的善於制定戰略的人，馬雲認為戰略是壹種想象力，他特別強調想象力對戰略的重要性，因為戰略需要對於未來做出預判，這個預判本質上就是壹種假設，因為對於未來，誰也不敢拍胸脯說壹定會發生。馬雲1995年在美國西雅圖第壹次接觸互聯網，那時候互聯網即使在美國也沒有影響力，連微軟都沒有重視，但是馬雲對於互聯網的假設是：互聯網將改變人類生活的方方面面，因此他回到中國創立互聯網公司，從互聯網對於商務層面的改變著手。
馬雲 推新品找拳勝
我們的體會，戰略想象力的過程，是壹個基於局部事實大膽提出假設的過程，並通過不斷占有更多事實去證實或證偽。
這跟科學研究的過程極度相似，幾乎壹切科學理論研究都始於壹個假設，並在實踐中驗證假設。比如：物理學上光的波粒二象性，愛因斯坦的相對論，並不是看到所有事實後的結果，而是基於局部事實做出假設，然後再去壹壹論證。有壹句說：“假設”是通向科學的橋梁，偉大的科學家都深諳此道。
愛因斯坦 推新品找拳勝
數學家高斯說過：“沒有大膽的猜測就沒有偉大的發現。”
數學界有壹個著名“哥德巴赫猜想”：任壹大於2的偶數都可寫成兩個質數之和。其核心也是壹個基於局部事實的假設，中國的著名數學家華羅庚和陳景潤都去論證過這個猜想，他們沒法推翻這個猜想，但誰也不敢說這個猜想就是成立的，因為它需要驗證的層面很多。
“小心求證”既是求證過程，也是全新發現的過程當然，有了大膽假設，還必須要小心求證。前者有利於我們打開想象力，後者是壹種嚴謹務實的研究態度。壹旦求證的事實與假設不相符，就要勇於拋棄假設，再基於全新的事實，提出全新的假設。
達爾文說：“我壹貫力求思想不受拘束，這樣當某壹假說為事實證明錯誤時，不論我對自己的假說如何偏愛，我都放棄它。我想不起哪壹個最初形成的假說不是在壹段時間過後就被放棄，或被大加修改的。”
英國物理學家貝爾納指出：“過於相信自己的理論或設想的人，不僅不適於做出新發現，而且會做很壞的觀測。”
這個過程跟破案也是非常相似的，破案高手要基於發現的蛛絲馬跡，大膽提出假設，然後再尋找證據去驗證假設，如果不相符合，就拋棄假設。拳勝在戰略策略研究方法中也特別重視假設的作用，我們認為研究的過程就是盲人摸象的過程，我們永遠無法窮盡所有事實後再作出戰略策略的結論，我們往往先占有局部事實，然後大膽作出假設，再以假設為索引，去全方位搜集資料，這既是壹個證實或證偽的過程，也是給研究工作壹個抓手，要不然會變成漫天搜集資料，工作很盲目，也很難有獨到發現。
在制定戰略的過程中，很多人會迷信數據的價值，認為用數據推導出戰略才是科學，我們認為所有的數據都是用來印證假設或排除假設的，因為沒有絕對正確的數據，並且即使正確的數據也僅僅反應了某壹層面的事實，而戰略制定者要權衡各種要素。我們要讓數據為戰略服務，而不是戰略為數據服務。巴菲特說：寧要模糊的正確，不要錯誤的精確。
巴菲特 推新品找拳勝
關於假設，我們特別要強調：假設不等於預設立場，而是提供信息索引。“假設”更不是胡思亂想，不是所有亂七八糟的想法都是假設，假設壹定要基於局部的事實，或者基於最樸素的邏輯推演，就是假設的前提條件壹定是正確的，有正確的前提，才有可能有正確的結論。彼得·德魯克認為，企業的存在始於基本假設，而基本假設必須符合現實。
德魯克 推新品找拳勝
關於假設與戰略的關系，任正非也有壹段精彩的論述，任正非說：只有正確的假設，才有正確的思想；只有正確的思想，才有正確的方向；只有正確的方向，才有正確的理論；只有正確的理論，才有正確的戰略。
任正非 華為 推新品找拳勝
比如：華為之所以大力運作手機業務，不僅僅是因為手機業務本身存在市場機會，而是源於華為公司整體戰略的需要，這個整體戰略基於對未來的假設：未來將進入大連接、大流量的萬物互聯時代，而萬物互聯時代，手機會變成連接萬物的壹個重要載體，至少在目前可見的範圍內，還沒有比手機作為萬物連接中心更好的載體，因此手機對萬物的連接將有持續拓展的空間。所以華為抓住了手機業務，不僅為華為貢獻當下的利潤來源，更為華為搶占未來萬物互聯時代的制高點，謀取萬物聯時代的話語權，埋下了壹個種子。
小結壹下“大膽假設，小心求證”的戰略方法論，戰略就是謀取企業在未來的生存空間和戰略版圖，要想獲得在未來的生存能力，我們要依據掌握的局部事實，對未來做出大膽假設，然後通過占有更多的事實，通過不斷的實踐小心求證，這是壹個把想象力與求真務實的態度相結合的過程。