在深秋壹個秋高氣爽的日子裏，我獨自佇立在橘子洲頭，眺望著湘江碧水緩緩北流。
出自毛澤東《沁園春·長沙》
獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。
看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。
鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。
悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沈浮？
攜來百侶曾遊，憶往昔崢嶸歲月稠。
恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。
指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。?
曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？
毛澤東的詩詞善於把自然美與社會美融為壹體，通過栩栩如生、呼之欲出的自然美的藝術形象，表現出社會美的內容。這首詞通過對長沙秋景的描繪和對青年時代革命鬥爭生活的回憶，提出了“誰主沈浮”的問題，抒發了對中華民族前途的樂觀主義精神和以天下事為己任的豪情壯誌。特別是本詞的最後三句，以設問結尾，巧妙回答了“誰主沈浮”的問題。正像當年中流擊水那樣，勇敢地投身到革命的風浪中，激流勇進。從美學上講，崇高美表現於外在方面，體現為高大、遼闊、巍峨、宏偉等壯麗景象。德國哲學家康德把崇高分為兩類：數學的崇高，如高山的體積；力學的崇高，如暴風雨的氣勢。俄國著名文藝批評家車爾尼雪夫斯基也說：“壹件事物較之與它相比的壹切事物要巨大得多，那便是崇高。”孔子也把“大”與崇高聯系起來，贊嘆：“大哉！堯之為君也。巍巍乎，唯天為大，唯堯則之。”這種巍峨、博大、壯闊的崇高美，在毛主席詩詞中，以對山川景物的描繪體現得最為鮮明。《沁園春·長沙》就是其中最優秀的篇什之壹。