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林散之優秀書法作品

 林散之先生書法藝術中蘊涵著其人之真、詩之韻、畫之意。這是我們在解讀林散之書法時不可不知的。其書法具有超凡脫俗的境界、深邃雋永的意韻,才能使書界中人對之品賞愈久,得益愈多,感受愈深,認識愈深。下面是我為妳整理的林散之優秀書法作品,希望對妳有用!

  林散之優秀書法作品欣賞

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 林散之先生書畫人生

 林散之是?大器晚成?的典型。也正因為其出大名很晚,數十年寒燈苦學,專心致誌,積學厚,涵養富,不僅其書法功底至深,而且,又因其做人之真誠和在詩主義辭及繪畫等多方面的成就,滋養了其書之氣、韻、意、趣,使之能上達超凡的極高境界。也正因為其書具有超凡脫俗的境界、深邃雋永的意韻,才能使書界中人對之品賞愈久,得益愈多,感受愈深,認識愈深。而認識愈深,也就更增敬仰嘆服之情,可以說,他的書法藝術中蘊涵著其人之真、詩之韻、畫之意。這是我們在解讀林散之書法時不可不知的。

 林散之生性贛厚誠樸,心地善良,待人誠懇,辦事出以公心,敢做敢為,如1931年家鄉遭受特大水災,林應五個圩長和當地老農的要求,出任圩董,統管全圩,接受政府救濟,以防鄉長發災難財,坑害災民。同時帶領鄉民們興修圩堤。因其秉公無私,幫助災民度過難關,聲望極高。

 又如1953年,江浦大旱。河塘幹涸見底,田地龜裂,禾苗枯萎,此時江潮上漲,水位已高過堤內農田,急需挖開江堤,放水灌溉。林散之急找縣委書記陳述自己的經驗與建議,但此事非同小可,書記甚感為難。感情真切的林散之不由出言暴躁:?江水壹定要立即放,要是出事,殺我的頭!?書記理解,急召集會議,研究通過了林的建議,這壹年整個江浦圩區獲得了好收成。

 林散之出了大名後,常有各種年齡層次、各種職業的學書者前來求教。其中有不少自命不凡者,出示作品本想得到他的贊揚,不料他不通世故,劈頭就是數句直言相告,遭致來者怨恨不已。也有不少真誠求教者,接受其指教,認真學習。林每見有所進益,喜形於色,交談甚歡,往往還主動作書為贈。傑出詩人、書法家高二適,人多畏其性烈,好罵人,敬而遠之。然他與林二人間則互為仰慕,常詩書往還,或相敘不知日夜,互相引為知己不可多得。可見林散之待人、交友皆對之以真誠,這是藝術家最可寶貴的品質,林曾說:?文藝家要做真人,不要做假人欺世。?他自己正是?做真人?的楷模。

 林散之治學有壹往無前的鉆勁。他十七歲即以範仲淹名言 ?不及,非人也?為座右,並取號?三癡生?。他癡情於詩、書、畫,終生未曾輟止。

 他二十六歲開始編纂的《山水類編》,全書***二十九卷,三十五萬余字,匯集前人有關山水畫的論述,內容采自數百種文獻,歷時三年余完成。在當時,可謂壹大工程,他人未曾做過,可見其心誌。 1930年,林曾將此書抄本攜去上海,請其師黃賓虹審正。黃仔細閱過,並作了眉批,並打算推薦給神州國光社出版,後因抗戰起,末果。

 他牢記黃賓虹?師古人,更要師造化?的教導,通過幾年節衣縮食,積累了壹些旅費,便於1934年三十七歲時決然打點行裝,告別老母妻兒,孤身出遊。費時八個月,歷經蘇、皖、魯、晉、豫、陜、川、鄂九省,遊嵩山、華山、終南山、太白山、峨嵋山、廬山、混江、三峽等名山大川,行程壹萬六千余裏,歷盡艱難險阻,得畫稿八百余幅,詩近二百首,並觀摩沿途歷代刻石書法,胸襟與眼界大開。此舉亦少有人實行,可見他追求理想的執著與堅毅。後又兩遊黃山,在名山大川中體驗方法,尋覓新意,尤對山川景色風雲氣象變化之靈韻深得感情。這對其後來詩、書、畫高逸格調的形成,起著重要的作用。

 林散之少年時即顯出詩才不凡。今尚存其1914年十七歲時自訂詩集《方棠三癡生拙稿》,內書目作詩詞壹百壹十六首,以行書 或楷書書寫,大部分作了修改。其詩文老師評曰:?詞旨清婉,用典 渾切,鳳嗚高岡,自非凡響。?其平生,無時無地不在推敲詩作,如病臥時、睡夢中、吃飯時、走路時常不能自控地興起作詩。甚至在坐馬桶時也常沈思,忽覓得佳句急起身提褲去桌上取紙筆記下,以免遺忘,壹時傳為笑談。

 他在詩詞上耗費的心血最多,體會最深,自我評價也最高。他在八十多歲時曾頗為動情他說過:?現在社會上風雲變動不定,壹切不與人爭,只與古人爭壹地位。這是個目的。 詩、書、畫,我的詩為第壹位。功夫深,用了六七十年心血。尤其 ?_?時,家籍被搶燒壹空,唯詩稿常在身邊,晚上枕頭,不讓遺失,保存下來,真是苦難重重。自下已蒙各方面努力,存印下來,可以留給後人看看。?

 這壹番話有兩個要點:壹是林散之治藝,誌在與古人爭壹地位。他壹生奮鬥,標尺放在這壹高度;二是他自評詩。 書、畫,以詩為第壹。從其所敘保護詩稿的經過,可見其傾註感情之深。《江上詩存?啟功序》中盛贊:?老人之詩,胸羅子史,眼寓山川,是曾讀萬卷書,而行萬裏路者,發於筆下,浩浩然,隨意所之。 無雕章琢句之心,有得心應手之樂。?趙樸初題贊中則有?老辣文章 見霸才?句,評價極高。

 林詩頗近於唐人白居易、來人楊萬裏的情調,樸實無華、清淡中見真情。這種意境正與其個性氣質相表裏。可是,這飽含著老人壹生才華與深摯情感的兩千幾百首舊體詩詞,今世又有多少人能品味其妙處呢?但其抒情寫意的詩詞往往見題於畫作上,與畫境相輔相成,並臻其妙。或見之於書法作品中,其詩詞的意韻成為其書法筆墨、風格的深層內蘊,故其書法藝術的形式美中充溢著濃厚的詩的韻味,此非常人所能及。故可以說,其詩韻乃其書之魂!

 林散之十三歲學畫人像,並學工筆人物畫,後又自學山水畫。 二十余歲時,其書法工楷書、隸書、行書,工筆人物畫師陳者蓮、黃慎,山水畫宗王煙客、王石谷,在皖東已小有名氣。三十二歲時,經其方詩文辭老師張栗庵推介去上海投師黃賓虹,為其藝術生涯中重大轉折。黃為詩、書、畫、印?四合壹?的藝術大師,其山水畫尤為海內外所敬服。林從學兩年,書畫筆墨之道深得教益,眼界大為開闊,見識大為增長。又獲讀黃師大量藏書,並聆聽教誨,學問大進。這兩年的收獲,對其壹生藝術的攀高,具有深遠的影響。

 解放後,林在中國畫上嘗試表現現實生活,1955年創作了長卷《江浦春修圖》,直接取材於宏大的修圩築堤工程,飽含著他的切身體驗和深摯情感。這幅長卷成為解放後國畫界最早反映現實生活的佳作之壹。

 1963年,林散之應聘為江蘇省國畫院畫師之後,曾與畫院同赴蘇南、蘇北寫生。三年間,作畫甚勤。1966年?“”?浩劫開始後,所藏大量書籍、字畫、碑帖被查抄焚毀,生活動蕩不定。1970年全身嚴重燙傷,險些喪命。此後,他作書較多。而作畫,未再外出寫生,多追憶往昔寫生印象,尤以畫黃山煙雲景色為多。其用筆與作書同,曲中求直,方圓相兼。水墨則竭盡幹濕濃淡的交互變化,表現煙雲氣象的豐富意趣,從而造就其高出時人的水墨技巧, 與其師黃賓虹不同。黃之墨法有蒼渾之氣,林之墨法則更多靈潤之意。他在這壹方面深切而獨到的體驗,施之於草書,為草書開壹新境界。而其在寫意山水畫的意境追求上,景物造型上及布白的奇正、虛實、墨白的處理手法上所獲得的深切體會,滲透其書法的字法、章法,又使其書具有了獨特的個性趣味。

 林散之自述:?余八歲時,開始學藝,未有師承。十六歲從鄉親範培開先生學書。先生授以唐碑,並授安吳執筆懸腕之法,心好習之廣又雲:?余學書,初從範先生,壹變;繼從張先生,壹變;後從黃先生及遠遊,壹變;方稀之後,又壹變矣。?其自我鑒定書法進程為四個階段。

 他從小即勤奮習書。從現存其十七歲時自訂詩稿《古棠三癡生拙稿》來看,此時不僅其詩已頗具功力與性情,其小字行草書,以 《懷仁集王聖教序》為底,已頗具功力與文人氣息,所書甚熟練,然點畫用筆較文弱。從這本詩集手稿,可概見其?未有師承?時期至其拜師之初已達到的水平。

 談到從師於範培開所得,他自言:?我用懸腕寫字全虧範先生的教導。本來我寫字是伏在案上,全用筆拖,不懂也不敢懸腕。從範先生學書後方懂得懸腕之法。懸腕才能用筆活,運轉自如。?這壹感受十分深刻。不能懸腕,在寫詩稿壹類的小字時還無大妨礙, 若寫大壹點的字,就不能貫氣自如地運筆了。這壹教導,使他有了遠大的前途。

 他又說:?余初學書,由唐入魏,由魏入漢,轉而入唐,宋、元, 降而明、清,皆所摹習。於漢師《禮器》、《張遷》《孔宙》、《衡方》、《乙瑛》、《曹全》;於魏師《張猛龍》、《賈使君》、《爨龍顏》、《爨寶子》、《嵩高靈廟》、《張黑女》、《崔敬邕》;於晉學《閣帖》;於唐學顏平原。 柳誠懸、楊少師、李北海,而於北海學之最久,反復習之。以宋之米 氏、元之趙氏、明之王覺斯、董思白諸公,皆力學之。?其學書臨古之 脈絡如此。可見林散之思想開明,是以兼融並取的態度廣為取法古人的。他無論碑、帖,無論何家何派,各取其所長。對隸、真、行。 草諸體,終其壹生,苦心鉆研。唯於篆書,他末提及。曾見其所書, 亦甚有功力,趣味不凡,筆法得自其師黃賓虹。

 林散之曾自言其十六歲寫柳公權《玄秘塔》,其結體秀峭,用筆瘦硬,對他後來個性風格的形成,奠定了基調。這時,他得到了範培開的指授。十八歲後又從張栗庵學詩古文辭,書法亦獲其教導。 張氏書宗晉唐,於榕遂良、米海嶽尤精至。在法度與文人氣息上均 對他有很大影響;從其二十余歲時畫上題字與真書詩稿《四時讀書樂》中分明可見。他又於魏碑下過很大功夫,尤其對《張猛龍碑》用 功最多,此碑體態較修長、舒展,點畫亦較瘦硬,正可與柳體互補,更增奇姿異態。林書風格主要以此二碑立骨。而他?於李北海學之最久?,所取乃是北海書體勢寬博中見緊密,秀中藏拙的意態。

 林散之書法總體上說,是以南北朝晉唐碑刻築基,又從《閣帖》學晉人書,並取法唐、宋、元、明諸名家手劄,得其意韻,同時臨習漢 隸名碑,數十年不輟,故其書剛中見柔,兼有碑之骨、帖之韻,又滲透著漢隸樸拙之意。其書,不僅創作,即臨寫各體碑帖,凡粗壯風格者,其筆下所臨皆趨於瘦硬。他信奉杜甫所謂?書貴瘦硬始通神?的審美觀念,這也是其書風格的基本特點。