撓擱、擡擱

撓擱和擡擱是反映古代廣大農民慶祝豐收景象時，將子頂在脖子之上，以示合家歡樂的民間舞蹈。相傳，大地區遠在300年前，就有撓擱和擡擱出現。撓擱是在壹個壯漢肩背上綁起壹根豎起的鐵桿，高約米，鐵桿頂端安有鐵座，鐵座上綁有壹個化了妝的孩子；有的鐵桿分成兩叉，鐵座綁有兩個化了妝的孩子。鐵座面的人稱"撓擱人"，下面的壯漢稱"底座"。表演時，。?撓人"由壹個五六歲的孩子扮演，男女皆可，按照民間故事說或者戲曲舞臺人物化妝成金重玉女、和合二仙、青蛇蛇、梁山伯與祝英臺／底座"多由青年壯漢扮演，身穿彩，按醜行化妝。擡擱是在壹個長8米，寬6米的底座上綁幾根鐵桿，鐵桿子高約2米，鐵桿頂端有鐵座，幾個鐵座上均綁有了妝的孩子，稱"擡擱人"，下面由八個青壯年擡著，底座空處用布圍住，上面畫有各種圖案。表演時，"擡擱人"也和"撓擱人"壹樣，按照戲曲舞臺人物化妝，下面擡座的人也是身穿彩衣，按醜角化妝。撓擱的表演藝術，關鍵在於"底座"身上的功夫，"底座"必須壓穩腳根，挺直腰板，把勁用在腳腕和腰部，將膀子前後甩開，才能使鐵桿上的"撓擱人"彩衣、飄帶左右飄舞如飛，酷似天上神仙壹般，表演者隨著鑼鼓節奏之變換來變換步伐，變換隊形，其動作之優美，變換之花樣，常使觀眾目不暇接，贊不絕口。過去，大同地區的元宵佳節或者重大廟會中，撓擱和擡擱在文藝活動隊伍裏是喜聞樂見的節目，廣大觀眾曾經給予很高的評價，"東關的撓擱，南關的龍，四義轎房擡擱最出名，北關的高蹺蓋大同"。