快樂，似乎是每個人都在追求的壹種情緒。
誰都希望過上快樂的生活，但是每個人對快樂的定義卻不壹樣。
有人認為有錢就是快樂，有人認為健康就是快樂，有人認為山珍海味就是快樂，有人認為事業成功就是快樂……
其實，這些只不過是壹時的快感，有些人金錢滿屋卻依然空虛寂寞，而有些人窮困潦倒卻笑口常開。
人人都希望快樂，但是大多數卻無法獲得真正的快樂。
因為我們重視科學，而快樂卻是壹門藝術，壹種智慧，壹項修養。
科學只能滿足身體的需求，而快樂與否？則是心靈的感受。
很多人把快樂寄托在身體上面，這種方向性的錯誤，使得科學越發達，物質文明越進步，人們越得不到真正的快樂。
那什麽是真正的快樂？如何獲得真正的快樂？為什麽明明知道活著要快樂，但又總覺得快樂不起來？
其實，孔老夫子早就在《論語》中為我們指出了答案。
什麽才是真正的快樂
孔子要我們做壹個快樂的人，所以在《論語》開篇就提出：
“學天時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
孔子這三句話，就是我們所說的“孔門三樂”。
做人，應該培養這三種樂趣，來增進自己的修養，並使和自己有交往的人，也獲得安寧，這才是真正的快樂。
這三句話具體講什麽呢？
01
學天時習之，不亦說乎？
向自然學習，以自然為老師，在生活中實踐，並養成習慣，不是很喜悅嗎？
“時習之”，“時”，就是時常、不時、常常的意思。
那“習”是什麽意思？壹般人說習就是溫習、復習。沒錯，但這個層次很低。
這裏的“習”，應該解釋成習慣。習慣怎麽養成呢？就是要去做。
向自然學習，懂得道理還不算懂，要在日常生活當中去實踐，做得出來才算懂；做不出來，還要繼續學。
可見，這第壹句話，有知行合壹的味道。
我們常常講，幾乎所有人都感覺到自己知道，但就是做不到。那就是學習沒有效率，沒有效果。
從現在開始要記住，只有做得出來，才算學到，我們是壹個重實踐的民族，實踐遠比了解要重要。
02
有朋自遠方來，不亦樂乎？
“有朋自遠方來”，這裏講的是遠方的朋友。若是隔壁的朋友過來，妳每次都樂，那就慘了。
他天天來，妳壹吃飯他就來，妳也樂不起來，還會翻臉。從這裏，我們可以發現古人的用心，不是現代人所能夠比擬的。
當人窮的時候，最需要的就是朋友來幫忙。但是窮困的時候，是沒有朋友的。
壹個人很有錢的時候，朋友壹大堆。壹旦沒有錢，朋友突然壹個都不見了，這才是事實。
所以越是窮的人，有遠方的朋友來，越要張羅，這樣朋友才會再來。
他多來壹次，妳才有希望，否則沒有人解救妳，我們把這些道理壹推敲，大家便知道了，這叫做人情世故。
聖賢的用字，非常講究。
“學天時習之，不亦說乎”“有朋自遠方來，不亦樂乎”，“樂”是什麽？“說”又是什麽？
“樂”是表現出來的；“說”通“悅”，是不表現出來，看不見的，內心的喜悅。