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洪瀨天香是什麽?

千年民俗洪瀨天香

每年農歷二月,為了祈求新的壹年風調雨順、國家興旺、人民平安,南安洪瀨鎮五界的人們都會舉行走街串巷的活動,至今已有1000多年的歷史。活動期間,來自四個鄉鎮和巴厘島的人們前來觀看這項壹年壹度的民間藝術活動。

蜈蚣亭、鐵枝亭、傘亭、舞龍、南音等街隊非常熱鬧隆重。蜈蚣亭、鐵枝亭、傘亭、舞龍、南音、吹鼓隊、捶胸隊、騎兵隊、百姓隊等隊伍踩街,十分熱鬧壯觀。孩子們打扮成各種歷史人物,栩栩如生,引人註目。

洪瀨鎮位於南安市東北部,晉江東江中遊。晉江東江至洪瀨時,地勢險峻,水流湍急,西虹有落花流水之勢,故名“洪瀨”。紅色有1000多年的歷史。田亮督三年(公元504年),梁武帝蕭炎設立南安縣余豐洲,與縣城相鄰的洪瀨因水陸交通便利,逐漸形成了壹個小集鎮。

關帝是商業之神,商業看重忠誠。每年開春後,關帝都會出來巡遊。據說宋代的洪瀨已經是壹個繁華的商業之地,洪瀨天香已有上千年的歷史。

3月10日,2月11日,農歷新年巡視正式開始的時間是3月11日,也就是農歷新年的2月12日,但在此之前,巡視組會“熱身”,營造壹些氛圍。晚上7點,街上鑼鼓喧天。領頭的是壹輛小卡車,掛滿了彩燈,前面插著旗子。它緩緩而來,後面跟著鑼鼓隊隊員,邊走邊打,壹路上鞭炮齊鳴,隊伍沿著洪瀨主街遊行,仿佛預示著明天更精彩的壹幕。

3月11日,農歷二月十二日淩晨三點後,人們零零星星地來朝拜。

上午八點半,“關平巡”開始,這支隊伍叫“關平探路”,下午帶領“關帝巡”。遊行隊伍集中在新紅南街到萊州宮口。遊行隊伍前面是“肅靜”“回避”八個大字,後面是彩旗和雨傘。關平坐在馬上,穿著五顏六色的長袍,威風凜凜,後面跟著壹群人。上午,遊行隊伍從萊州宮口出發,在中國的壹些大街小巷走了壹圈,最後回到萊州宮。整個儀式持續了壹個多小時。

關帝遊從中午12: 30開始,蓬萊遊從天香佛遊開始。從萊州宮口溪附近的新車路出發,近百輛汽車和摩托車隊開道,車前都掛滿了彩旗和紅花。車都是本地的,說明洪瀨經濟發達,而摩托車隊多由年輕人組成,神氣活現,動作敏捷,每輛摩托車後面插壹兩個彩旗,最是熱鬧。

每當有壹些大型的民間集體活動,都是大人的節日,尤其是那些孩子!比較有特色的是騎兵。所有大約七八歲的男孩和女孩馬上就坐。有的打扮成高傲的小騎士,有的打扮成高傲的王子或大臣,或三國演義中的英雄或水滸傳中的英雄。《紅樓夢》裏有的姑娘打扮成美女,有的打扮成昭君。只見她穿著白色的絲綢,頭上圍著白色的圍巾,打著黃色的傘,引來眾人的艷羨。還有韓劇《大長今》的主角等等!這些孩子都騎在馬背上,100多匹馬組成龐大的騎兵,伴隨著鞭炮聲,沿街馳過。

然後是地方花車,地方主事,地方板車館,火公婆隊16人,樹德經主事隊,騎兵隊,泉州捶胸隊20人,建興寺主事隊,騎兵隊16人,泉州宮車鼓女19人,騎兵隊,主事隊,騎兵隊65438人。騎兵,八大名將“默”“避”,地方宣傳10,騎馬服從忠義,兩邊大鑼掃路,八大太監,關帝的傘,周將軍,土地公。隊伍有5000米長。

當遊行隊伍最後回到萊州宮時,有壹個“沖宮”的儀式,即關帝、屠公巡視全境,即將回宮時,不能像出發、巡視境內時那樣緩慢行進,而是有壹個“沖”。關帝和土公行進到離宮門100多米的時候,特意派人把從路兩邊路邊圍觀的人群驅散,讓他們登場。七八個背著關帝侯的小夥子,腳撐地跑著,壹邊跑壹邊大聲喊著,周圍的人也大聲喊著給他們加油。鞭炮齊鳴,熱鬧非凡。大家把神擡入宮中,請神到寶座上。關帝之後,土地爺“沖宮”比較特殊。土地爺在諸神的族譜中,體型和本尊相對較小,但也是與人關系最密切、最密切的。扛著它的小夥子必須壹邊跑壹邊用力搖晃“轎子”。據說這樣可以讓地公高興,保佑全國風調雨順,平安無事。

農歷3月12日,2月13日,今日舉行樹德經天香。壹般巡邏的隊伍和時間都和昨天差不多,只是路線不同。

樹德境與蓬萊境不同,樹德境主要祭祀觀音菩薩。隊伍裏有個船亭,風景很美。船亭下面是壹個帶輪子的木架,上面是壹艘畫得很漂亮的船。孩子們站在船上,和隊伍壹起遊行。長船被連接在壹起,壹起遊行。場面非常壯觀。龍哥被人擡著,孩子坐在上面,都打扮得漂漂亮亮的。在前面,有壹個巨大的水龍頭,張牙舞爪,非常囂張,有幾十米長。都說龍哥在紅色天香活動歷史悠久,經久不衰。中國人對龍有壹種特殊的崇拜。“二月二日,龍擡頭”。春天來了,舉行這樣的儀式也是為了祈求龍族能風調雨順保壹方,消災解難。整個隊伍浩浩蕩蕩,經過近四個小時的遊行才回到皇宮。

千年民俗洪瀨天香有著非常悠久的歷史和獨特的民俗特色。尤其是在洪瀨天香的整個活動中,全國人民都參與其中,大大增強了全國人民的凝聚力。據說鄰裏糾紛經常因為* * * *參與當街而崩塌。壹年壹度的洪瀨天香,既是洪瀨天香的盛大節日,也是連接人們感情的精神紐帶,將繼續傳承下去。