1語言方面
中國作為壹個文明古國，代表著東方，但中國的語言和西方的語言差異不小。在稱呼、問候、表達上等有明顯的差異。
例如：漢語和英語中都有表示感激、歉意的固定說法，請別人幫忙前，也要先說點什麽，例如漢語裏“謝謝”、“對不起”、“請…”，英語裏的 Thank you， I’m sorry， Excuse me等。總的來說，這些表達方式十分相近，不會造成什麽麻煩。但是，盡管相近，仍有差異。
英語裏的 Thank you和 Please比漢語的“謝謝”和“請…”用得更加廣泛。如果求人幫點小忙，比如借支鉛筆，問個路，傳個話，叫人來接電話等，中國人常常不說這些客氣話，特別是對親屬和好朋友，更不用這樣客氣。許多中國人認為，西方人過於喜歡說Thank you和 Please，沒有必要，甚至叫人不耐煩。另壹方面，中國人相信對方知道自己的感激之倩，因此不必多言;但在西方人看來，不說這些客氣話就有些失禮，對別人不夠尊重。
由此也可看出，東西方的語言差異，因此，當我們外出到其他西方國家時，應該先了解西方國家的語言在表達上、問候、稱呼等的方式，才能更好的進行溝通與交流。
2教育方面
西方的教育的主導思想則是：每個人都是特殊人才。不能因為某學生數學不好，就認定其笨，或許該生會是生物、體育、或音樂、文學等領域的奇才。西式教學，給予所有學生機會去充分發揮個人所長，並鍛煉將來在社會上實用的分析解決問題的方法，更適合現代社會的需要。如此培養的學生，越往高處走，才幹越能得到發揮。這也是為何西方的高等教育和國家科技水平能領先世界的原因之壹。
這兩種教育方式都是三缺壹因而不算全面，這也是為何東(中國)西教育方式培養出的學生都會有缺陷。應該把“教、學、做”三階段統壹起來，教育全過程才算完整，培養出的人才也比較全面。目前西方教育界已認識到問題，因此正在加強中小學基礎知識教學和考核。而中國大陸和臺灣則在向另壹方面努力，臺灣取消聯考，而大陸提倡所謂“素質教育”，都旨在補充純知識教育之外的內容。如果東西方的教育方式能夠融會貫通，相得益彰，那將是比較理想的。
如今的中港臺地區，科舉制早不存在，高考制也面臨挑戰與改革，那種死記硬背的教育方式早晚會被更科學的方法取代，我們頭腦中的傳統教育觀念也應該改變
3：飲食方面
吃中餐時，食客們圍坐在餐桌旁等飯菜，全過程是：廚師將飯菜做好以後端到餐桌之上，圍坐在餐桌旁的進餐人各取所需，各自根據各自的喜好選取相應的飯菜;餐桌上的任何壹種飯菜都不屬於任何壹個食客，大家為了相同的目的聚在同壹張餐桌旁，面對相同的飯菜各取所需，解決饑餓問題和生存問題。
吃西餐時，食客們圍坐在餐桌旁等飯菜，廚師將做好的飯菜分成相應的幾份，將每壹份飯菜端到相應的食客面前，每個食客只能吃各自的那壹份飯菜。
不同的飲食文化，歸根結底就是文化的不同。
4：建築方面
東西建築風格的不同，從本質上看是因東西文化的不同。按壹般的理解，中國文化重人，而西方文化重物;中國文化重道德和藝術，西方則較重視科學與宗教
在此我們總結出了3點比較明顯的差異
1) 第壹個也是最重要的區別是在制造空間的方法上。在西方，確立室內的空間，墻起了重要的作用。首先先通過墻確立空間，上面加頂就像壹個蓋子，只是壹個覆蓋物而已。在東方正好相反，屋頂是最重要的建立空間的因素。通過由柱子支撐的屋頂確立空間而後再填充墻。
2) 第二個區別在於空間本身的狀態。西方世界強調的是積極空間，即發揮建築物本身作用的內部空間。然而在東方主要強調的卻是消極空間即建築物周圍的外部空間。
3)第三個區別在於東方的基本建築原則和風格沒有得到充分的發展，而西方的風格卻得以進步。在東方，壹種建築風格只是簡單的重復。而西方卻越來越強調建築物作為壹個獨立個體的個性，其結果就是建築風格和特點的持續改變。
東西方由於民族風格、文化和心理等方面的種種差異，造成了建築風格的迥異
5 音樂方面
中西音樂之差異中西音樂之淵源各異,除了因民族性所產生的色彩差異之外,主要表現於中國音樂註重的是情韻,而西洋音樂註重的是和諧?
溯本求源,西洋的和諧源於古希臘?古羅馬的數學與幾何學的科學性及數理協調性;而中國的情韻則可說是源於先秦諸子的哲學,甚或是源於古代鐘鼎的花紋及原始壁畫的動物飛騰之象?因為,“飛舞躍動”之美始終是中國諸藝術的主要特色,當代美學巨擘宗白華也認為:“舞”是中國藝術意境的靈魂?
歸根結底,中西方的宇宙觀?世界觀的不同,是中西音樂風格形成各異的根本原因。
6 繪畫方面
西方繪畫十分講究透視法，所謂透視法，簡單地說，就是用線條或色彩在平面上表現立體空間的方法。世界是立體的，西方人沒法不觀察到這壹點，然後他們聰明的大腦指揮他們靈巧的雙手在白紙、畫布和墻壁上如實地記錄下他們看到的壹切。西方寫實主義繪畫尤其強調對細節的刻畫和還原生活的特性。他們嚴格地按照物體在同壹空間中的大小比例進行描繪，也就是說，是按照近大遠小，近高遠矮的基本原理進行創作的。所以物體在平面上也能呈現出具有長、寬、高三維空間感覺的立體效果，給人以生動、逼真、身臨其境的感覺
中國繪畫傳統，則以“形神兼備”為皈依，重在抒發主體精神，強調“外師造化，中得心源”，以對客觀事物的觀察與把握，由表及裏，強調其精神特征的理解，將畫家的主觀精神因素，包括修養、品德、秉性與客觀世界相融合，從而創造出具有深刻內涵的美的形象和境界。在長期發展中，積累了豐富的區別於西方繪畫的種種技法，如毛筆的皴擦、點染，運用線描或色、墨的變化來表達形神，且擅詩、書、畫、印結合，富於東方特色。
中西方繪畫發展至今，由於彼此的借鑒、交流，均可根據材料工具分為水墨畫、油畫、版畫、壁畫、水彩畫、水粉畫、素描等。許多畫種還可細分，如版畫有木刻、銅版、石版、膠版、絲網版等;中國畫又有寫意、工筆、兼工帶寫等樣式;油畫可分無光和有光;壁畫則除傳統濕壁畫、鑲嵌畫外，更發展了眾多材料和技術各異的新型壁畫。