舉例如下：
1、王坦直言驚益王。
益王是宋太宗的第五兒子，叫趙元傑。曾經修建了壹座假山，召集僚屬飲酒，眾人都誇贊假山，而王坦卻獨自低著頭。
益王強迫他看（假山），他說：“我（在這裏）只看到血山，根本沒看到什麽假山。”益王很驚訝，問他（只看到血山的）原因，姚坦說：“我在田間時，看見州縣的官吏督促交稅，上下壹起逼迫，父子兄弟被鞭打痛苦不堪，血流滿身。
這座假山都是用百姓租稅築成的，不是血山又是什麽呢？”當時（太宗）皇帝也在修建假山，還沒完成，聽到王坦的話之後馬上命人砸毀（假山）。
原文：
王，帝第五子元傑也。嘗作假山，召僚屬置酒，眾皆褒美，坦獨俯首。王強使視之，坦曰：“但見血山，安得假山。”王驚問故，坦曰：“坦在田舍時，見州縣督稅，上下相急，父子兄弟鞭笞苦楚，血流滿身。此假山皆民租所出，非血山而何！”時帝亦為假山未成，聞之亟毀焉。
2、餓死不吃'嗟來之食'。
齊國出現了嚴重的饑荒。黔敖在路邊準備好飯食，以供路過饑餓的人來吃。有個饑餓的人用袖子蒙著臉，無力地拖著腳步，莽撞地走來。
黔敖左手端著吃食，右手端著湯，說道：“餵！來吃吧！”那個饑民揚眉擡眼看著他，說：“我就是不願吃嗟來之食，才落地這個地步！”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，終於餓死了。
原文：
齊大饑，黔敖為食於路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯履，貿貿然來。黔敖左奉食，右執飲，曰：“嗟！來食！”揚其目而視之曰：“予唯不食嗟來之食，以至於斯也！”從而謝焉，終不食而死。
（錯不在黔敖，韓信還受胯下之辱呢，何況黔敖的語氣在常人看來並無侮辱之意）
3、“殿上虎”劉安世。
安世身材魁偉，容貌端莊，聲如洪鐘。起初任命為諫官，還未受命，回到家裏對母親說：“朝廷不因為我安世不賢，讓我任諫官。倘若就任這個官職，那就要有膽識也敢於伸張正義而無所畏懼，以自己的生命來擔負起職責。
如果冒犯了皇上，災禍貶官就會立刻到來。皇上正以孝道治理天下，如果說我以母親年老為托辭，應當可以避免任此官職。”
母親說：“這就不對了。我聽說諫官是皇上面前的敢於直言諍諫的重臣，妳父親壹生都想做這樣的官卻未能做到，而妳有幸任此官職，妳應當獻出生命來報效國家的大恩。縱使遭罪被流放，不論遠近，我壹定會隨妳去的。”（安世）於是接受了官職。
他在職多年，神色嚴肅立於朝廷之上，主持公道。他當面指斥，在朝廷上諫爭，有時碰上皇上大怒，（他）就握著手板退壹步站立，等皇上怒氣稍解，再上前爭辯。旁邊陪侍的人在遠觀看，縮著頭害怕得身上冒汗，把他稱作“殿上虎”，壹時間沒有人不敬仰他。
原文：
安世儀狀魁碩，音吐如鐘。初除諫官，未拜命，入白母曰：“朝廷不以安世不肖，使在言路。倘居其官，須明目張膽，以身任責，脫有觸忤，禍譴立至。主上方以孝治天下，若以老母辭，當可免。”母曰：“不然，吾聞諫官為天子諍臣，汝父平生欲為之而弗得，汝幸居此地，當捐身以報國恩。
正得罪流放，無問遠近，吾當從汝所之。”於是受命。在職累歲，正色立朝，扶持公道。其面折廷爭，或帝盛怒，則執簡卻立，伺怒稍解，復前抗辭。旁侍者遠觀，蓄縮悚汗，目之曰“殿上虎”，壹時無不敬懾。
4、婁師德與狄仁傑。
狄梁公與婁師德壹同作相國。狄仁傑壹直排斥婁師德，武則天問他說：“朕重用妳，妳知道原因嗎？”狄仁傑回答說：“我因為文章出色和品行端正而受到重用，並不是無所作為而依靠別人。”
過了壹會，武則天對他說：“我曾經不了解妳，妳作了高官，全仗婁師德提拔。”於是令侍從拿來文件箱，拿了十幾篇推薦狄仁傑的奏折給狄仁傑。狄仁傑讀了之後，害怕得連忙認錯，武則天沒有指責他。狄仁傑走出去後說：“我沒想到竟壹直被婁大人容忍！”而婁公從來沒有驕矜的表現。
原文：
狄梁公與婁師德同為相。狄公排斥師德非壹日，則天問狄公曰：“朕大用卿，卿知所自乎？”對曰：“臣以文章直道進身，非碌碌因人成事。”
則天久之曰：“朕比不知卿，卿之遭遇，實師德之力。”因命左右取筐篋，得十許通薦表，以賜梁公。梁公閱之，恐懼引咎，則天不責。出於外曰：“吾不意為婁公所涵！”而婁公未嘗有矜色。
5、司馬遷贊李廣。
《論語》講：“壹個在上位的人，他自己行為正直，不下命令，教化也能推行；他自己行為不正，即使下了命令，人們也不會聽從。”這正好用來說明李將軍。我看李將軍誠誠懇懇嚴肅認真，像壹個質樸的鄉下人，不善於講漂亮話。
但是當他死的時候，普天下的人，不論是認識他的還是不認識他的，全都沈痛地哀悼他。這是因為他那忠誠樸實的品德，實實在在地展現在士大夫面前啊。諺語說：“桃李不言，下自成蹊。”這話講的雖是平常小事，卻說明了壹個大道理。
原文：
《傳》曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”其李將軍之謂也。余睹李將軍恂恂如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信於士大夫也。諺曰“桃李不言，下自成蹊”。此言雖小，可以諭大也。（可是“馮唐易老，李廣難封”，李廣致死都未被當朝封侯。）
6、何嶽得金不昧。
秀才何嶽曾經在夜間走路時，撿到銀子二百多兩，不敢和家裏人說這件事，擔心家人會勸告他把銀子留下。第二天早晨他帶著銀子回到拾到銀子的地方，看見壹個人回來尋找。何嶽問他那人銀子的數目和封存標識，回答全都符合，於是就把銀子還給了他。
那個人要分壹些銀子給他來感謝他，何嶽就說：“我拾到銀子而別人又不知道，銀子全都可以成為我的財物啊，我為什麽要貪圖這幾兩銀子的好處呢？”那個人感謝了他才就離去。何嶽曾在當官的人家教書的時候，那個當官的人有時要去京城，寄存壹個箱子給何嶽，箱子裏面有幾百兩銀子。
告訴何嶽等有機會的時候再來取回。他壹離開就是幾年，沒有任何消息。何嶽聽說那官員的侄子有別的事到南方來，就把箱子交給那官員的侄子托他帶回給那位去京城官員了。
何嶽是壹位窮秀才，他撿到銀子就還給別人，短時期內不起貪心還可以勉勵:但那官把銀子寄在他家多年，卻毫不動心，這種高尚的品質遠遠超過了普通人!
原文：
秀才何嶽，號畏齋。曾夜行拾得銀貳百余兩，不敢與家人言之，恐勸令留金也。次早攜至拾銀處，見壹人尋至，問其銀數與封識皆合，遂以還之。其人欲分數金為謝，畏齋曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利此數金乎？”其人感謝而去。
又嘗教書於宦官家，宦官有事入京，寄壹箱於畏齋，中有數百金，曰：“俟他日來取。”去數年，絕無音信，聞其侄以他事南來，非取箱也。因托以寄去。夫畏齋壹窮秀才也，拾金而還，暫猶可勉；寄金數年，略不動心，此其過人也遠矣！
7、錢金玉舍生取義。
錢金玉做松江縣的千總官，性情剛毅果敢，崇尚廉潔的氣節。道光壬寅年間(1842年)鴉片戰爭爆發。錢金玉正在休假回鄉探親，聽到消息，立即收拾行裝動身。
他的親友阻止他說：“戰事正緊急，是禍是福不可知曉，您正在休假，上級官員又沒有文件催促您前去，為什麽急急忙忙地回去呢?”錢金玉不聽，回到吳淞口後，就跟從軍隊守衛西炮臺，和士兵壹起吃飯睡覺，壹起行動，他們用努力作戰的話相互勉勵。
到了東炮臺陷落後，槍彈炮彈全都落到西炮臺。錢金玉奮勇指揮戰鬥，浴血奮戰幾個小時，左臂中了三彈，卻毫不後退。
他身邊的士兵哭著說：“您有老母親在，不能死。”錢金玉笑著辭謝說：“哪裏有享受國家俸祿卻在國家有難時逃避的道理呢?希望妳不要為我母親擔心。”不久，壹顆槍彈飛來，擊中了左胸，他於是倒下了。在臨死的時候，他還大喊“賣國賊害了國家”不停。
原文：
錢金玉官松江千總，性剛果，尚廉節。道光壬寅鴉片釁起，錢方假歸省親，聞訊，即束裝起行。其親友尼之曰：“軍事方急，禍福不可知。君方在假，上官又未有文檄趣君往，何急急為?”錢不聽。既至吳淞，從守西炮臺，與部卒同飲食臥起，以力戰相勖。
及東炮臺陷，彈丸鹹集於西炮臺。錢奮勇督戰，喋血數小時，左臂中三彈，曾不少卻。其近卒泣陳：“公有老母在，不可死。”笑謝曰：“焉有食國之祿而逃其難者乎?幸勿為吾母慮也!”未幾，壹彈來，中左乳，遂仆。彌留之際，猶大呼“賊奴誤國”不置。
8、鄭玄謙讓無私。
鄭玄想註《春秋傳》，還沒有完成。這時有事到外地去，，與服子慎（虔）不期而遇，同住壹個客店，起初彼此互不認識。服虔在客店外的車上和別人談論自己註這部書的想法。鄭玄聽了很久，覺得服虔的見解多數和自己相同。
於是走到車邊，對服虔說：“我早就想註《春秋傳》，目前還沒完成。聽了您剛才的話，看法大多與我相同。現在，我應該把自己所作的註全部送給您。”這就是服氏《春秋註》。
原文：
鄭玄欲註《春秋傳》，尚未成。時行，與服子慎遇，宿客舍，先未相識。服在外車上與人說己註《傳》意，玄聽之良久，多與己同。玄就車與語，曰：“吾久欲註，尚未了。聽君向言，多與吾同，今當盡以所註與君。”遂為服氏註。（文曰：成人之美風格高，如此良人何處找）
9、李績煮粥侍姊。
唐英公李績，身為仆射，他的姐姐病了，他還親自為她燒火煮粥，以致火苗燒了他的胡須。姐姐勸他說：“妳的妾那麽多，妳自己為何要這樣辛苦？”李回答說：“難道真的是沒有人嗎？我是想姐姐現在年紀大了，我自己也老了，即使想長久地為姐姐燒火煮粥，又怎麽可能呢？”
原文：
英公雖貴為仆射，其姊病，必親為粥，釜燃輒焚其須。姊曰：“仆妾多矣，何為自苦如此？”勣（Jī）曰：“豈為無人耶！顧今姊年老，勣亦年老，雖欲久為姊粥，復可得乎？”（文曰：身高仆射之職，卻親為病重姐姐熬粥，可敬可賀）！
10、海瑞遺物。
都禦史海瑞，死在官衙的屋子裏。他在南京做官的同鄉人，只有戶部蘇民懷壹個人。蘇民懷檢查清點海瑞做官的俸祿，竹箱中只有八兩銀子，兩丈麻布，幾件舊衣服罷了。
像這樣的都禦史怎麽會多呢？王鳳洲對海瑞評價說：“不怕死，不愛錢，不結黨。”這九個字寫全了海公的壹生，即使千言萬語贊揚他，能勝過這評論嗎？
原文：
都禦史剛峰（海瑞的號）海公，卒於官舍，同鄉宦南京者，惟戶部蘇懷民壹人。蘇點其宦囊，竹籠中俸金八兩，葛布壹端，舊衣數件而已。如此都禦史，那可多得！王司寇鳳洲評之雲：“不怕死，不愛錢，不立黨。”此九字斷盡海公生平，即千萬言諛之，能加於此評乎?