真理的本性是主觀與客觀壹致相符合,實踐是主觀,見之於客觀的物質活動是溝通主觀與客觀的橋梁,不僅具有普遍性的特點和優點,而且具有直接現實性的特點和優點。
只有實踐才能把主觀認識同,客觀實在聯系起來加以對照,從而判別主觀與客觀是否壹致,判別認識是否具有真理性。
中國通過真理標準的大討論,再次確認了實踐是檢驗真理的唯壹標準,這就解放了思想,為中***十壹屆三中全會的召開凝聚了社會思想***識。
真理的本性是主觀與客觀壹致相符合,實踐是主觀,見之於客觀的物質活動是溝通主觀與客觀的橋梁,不僅具有普遍性的特點和優點,而且具有直接現實性的特點和優點。
只有實踐才能把主觀認識同,客觀實在聯系起來加以對照,從而判別主觀與客觀是否壹致,判別認識是否具有真理性。
中國通過真理標準的大討論,再次確認了實踐是檢驗真理的唯壹標準,這就解放了思想,為中***十壹屆三中全會的召開凝聚了社會思想***識。