“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。”出自於唐代詩人白居易的作品《長恨歌》。
《長恨歌》是唐代詩人白居易創作的壹首長篇敘事詩。此詩可分為三大段，從“漢皇重色思傾國”至“驚破霓裳羽衣曲”***三十二句為第壹段，寫唐玄宗和楊貴妃的愛情生活、愛情效果，以及由此導致的荒政亂國和安史之亂的爆發。從“九重城闕煙塵生”至“魂魄不曾來入夢”***四十二句為第二段，寫馬嵬驛兵變，楊貴妃被殺，以及此後唐玄宗對楊貴妃朝思暮想，深情不移。從“臨邛道士鴻都客”至“此恨綿綿無絕期”***四十六句為第三段，寫唐玄宗派人上天入地到處尋找楊貴妃和楊貴妃在蓬萊宮會見唐玄宗使者的情形。
原文：
長恨歌
白居易 〔唐代〕
漢皇重色思傾國，禦宇多年求不得。
楊家有女初長成，養在深閨人未識。
天生麗質難自棄，壹朝選在君王側。
回眸壹笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。
雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。
春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
承歡侍宴無閑暇，春從春遊夜專夜。
後宮佳麗三千人，三千寵愛在壹身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
驪宮高處入青雲，仙樂風飄處處聞。
緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。
漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。
九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。
翠華搖搖行復止，西出都門百余裏。
六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。
花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得，回看血淚相和流。
黃埃散漫風蕭索，雲棧縈紆登劍閣。
峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。
天旋地轉回龍馭，到此躊躇不能去。(地轉 壹作：日轉)
馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。
君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。
歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂？
春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。(花開日 壹作：花開夜)
西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。(南內 壹作：南苑)
梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老。
夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與***？
悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。
臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。
為感君王輾轉思，遂教方士殷勤覓。
排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。
忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。
樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。
中有壹人字太真，雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。
聞道漢家天子使，九華帳裏夢魂驚。
攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。
雲鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。
風吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞。(飄飖 壹作：飄飄)
玉容寂寞淚闌幹，梨花壹枝春帶雨。(闌 通：欄)
含情凝睇謝君王，壹別音容兩渺茫。
昭陽殿裏恩愛絕，蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。
惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留壹股合壹扇，釵擘黃金合分鈿。
但令心似金鈿堅，天上人間會相見。(但令 壹作：但教)
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。
七月七日長生殿，夜半無人私語時。
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
譯文：
唐玄宗愛好女色壹直在尋找絕色美女， 統治全國多年竟找不到壹個稱心的。
楊家有個女兒剛剛長大，養在深閨之中外人不知她美麗絕倫。
天生麗質讓她很難埋沒人世間，果然沒過多久便成為了唐明皇身邊的壹個妃嬪。
她回眸壹笑千姿百態嬌媚橫生，宮中的其他妃嬪都顯得黯然失色。
春季寒冷皇上賜她到華清池沐浴，溫潤的泉水洗滌著白嫩滋潤的肌膚。
宮女攙扶起她如出水芙蓉軟弱娉婷，由此開始得到皇帝的恩寵。
鬢發如雲臉似花頭戴金步搖，溫暖的芙蓉帳子裏與皇上***度春宵。
只恨春宵太短壹覺就睡到太陽高高升起，君王從此再也不早朝了。
承蒙皇上的恩寵忙得沒有片刻閑暇，春日陪皇上壹起出遊晚上夜夜專寵。
後宮中佳人如雲，卻只有她獨享皇帝的恩寵。
金屋中梳妝打扮夜夜撒嬌不離君王，玉樓上酒酣宴罷醉意更添幾許風韻。
兄弟姐妹都因她列土封侯，楊家門戶生光彩令人羨慕又向往。
於是使得天下的父母都改變了心意，變成了不重視生男孩而重視生女孩。
驪山華清宮內玉宇瓊樓高聳入雲，清風過處仙樂飄向四面八方。
輕歌曼舞多合拍管弦旋律盡傳神，君王終日觀看卻百看不厭。
漁陽叛亂的戰鼓聲震耳欲聾，宮中停奏霓裳羽衣曲。
九重門的京城發生戰事，君王帶著群臣美眷向西南逃亡。
皇帝儀仗隊車隊走走停停，到了距長安壹百多裏的馬嵬坡。
禦林軍停止前進要求賜死楊貴妃君王無可奈何，只得在馬嵬坡下縊殺楊玉環。
貴妃頭上的飾品丟棄在地上無人收拾，首飾金雀釵玉簪珍貴頭飾壹根根。
皇帝欲救不能掩面而泣，回頭看到貴妃慘死的場景血淚止不住地流。
風刮起黃塵格外蕭索，回環曲折穿棧道車隊踏上了劍閣古道。
峨眉山下行人稀少，旌旗無色日月無光。
蜀地山清水秀，引得君王相思情。
在行宮看見月色就傷心，夜裏聽到鈴聲就斷腸痛苦。
時局好轉皇帝重返長安，路過馬嵬坡睹物思人徘徊不前。
馬嵬坡下荒涼黃冢中，佳人容顏再不見唯有墳塋躺山間。
君臣相顧淚濕衣衫，向東望無心鞭馬任由馬前進回京城。
回來壹看池苑的地方依舊，太液池邊芙蓉仍在未央宮中垂柳未改。
芙蓉開得像玉環的臉柳葉兒好似她的眉，此情此景如何不傷心落淚。
春風吹開桃李花物是人非不勝悲，秋雨滴落梧桐葉場面寂寞更慘淒。
興慶宮和甘露殿秋草叢生，落葉滿臺階長久不見人打掃。
梨園歌舞藝人頭發已雪白，椒房侍從宮女紅顏盡褪。
晚上宮殿中流螢飛舞玄宗悄然思念貴妃，孤燈油盡仍難以入睡。
遲緩的鐘鼓聲愈數愈覺夜漫長，星河泛白天快要亮了。
鴛鴦瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被裏誰與君王同眠？
陰陽相隔已經壹年，為何妳從未在我夢裏來過？
有個從臨邛來長安的道士，據說他能用精誠招來貴妃魂魄。
君王思念貴妃的情意令他感動，於是道士盡力去尋找貴妃的魂魄。
騰雲駕霧如閃電，上天下地找了個遍。
找遍九天之上尋遍九地之下，卻還是茫茫不見所尋不得。
忽然聽說在海上有壹座仙山，這座仙山被雲霧環繞隱隱約約。
華美精巧的樓臺閣被五彩雲霞托起，那裏面體態輕盈柔美的仙女數之不盡。
當中有壹個人字太真，肌膚如雪貌似花好像就是君王要找的楊玉環。
使者來到金闕西邊叩響玉石雕做的院門輕聲呼喚，仙府庭院重重須經輾轉通報。
太真聽說君王的使者到了，從繡飾華美的帳子裏驚醒。
穿上衣服推開枕頭出了睡帳，珠簾與銀飾的屏風接連不斷地打開。
半梳著雲髻剛剛睡醒，來不及梳妝歪帶著花冠就出廳堂來了。
輕柔的仙風吹拂著衣袖微微飄動，就像當年貴妃的霓裳羽衣舞。
寂寞憂愁顏面上淚水長流，猶如春天帶雨的梨花。
含情凝視天子使者托他深深謝君王，馬嵬坡上長別後音訊顏容兩渺茫。
昭陽殿裏的姻緣早已隔斷，蓬萊宮中的孤寂時間還很漫長。
從仙境遙望人世間，看不到魂牽夢縈的長安只看到茫茫塵霧。
只有用當年的信物表達我的深情，鈿盒金釵妳帶去給君王做紀念。
把金釵、鈿盒分成兩半，我和君王各自留壹半。
但願我們相愛的心就像黃金寶鈿壹樣忠貞堅硬，天上人間總有機會再見。
臨別時殷勤地托使者寄語君王表情思，寄語中的誓言只有君王和我知道。
當年七月七日長生殿中，夜半無人我們***起山盟海誓。
在天願為比翼雙飛鳥，在地願為並生連理枝。
即使是天長地久也總會有盡頭，但這生死遺恨卻永遠沒有盡期。
註釋：
漢皇：原指漢武帝劉徹。此處借指唐玄宗李隆基。唐人文學創作常以漢稱唐。
重色：愛好女色。
傾國：絕色女子。漢代李延年對漢武帝唱了壹首歌：“北方有佳人，絕世而獨立。壹顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾國與傾城，佳人難再得。”後來，“傾國傾城”就成為美女的代稱。
禦宇：駕禦宇內，即統治天下。漢賈誼《過秦論》：“振長策而禦宇內”
楊家有女：蜀州司戶楊玄琰，有女楊玉環，自幼由叔父楊玄珪撫養，十七歲（開元二十三年）被冊封為玄宗之子壽王李瑁之妃。二十七歲被玄宗冊封為貴妃。白居易此謂“養在深閨人未識”，是作者有意為帝王避諱的說法。
麗質：美麗的姿質。
六宮粉黛：指宮中所有嬪妃。
粉黛：粉黛本為女性化妝用品，粉以抹臉，黛以描眉。此代指六宮中的女性。無顏色：意謂相形之下，都失去了美好的姿容。
華清池：即華清池溫泉，在今西安市臨潼區南的驪山下。唐貞觀十八年（644）建湯泉宮，鹹亨二年（671）改名溫泉宮，天寶六載（747）擴建後改名華清宮。唐玄宗每年冬、春季都到此居住。
凝脂：形容皮膚白嫩滋潤，猶如凝固的脂肪。《詩經·衛風·碩人》語“膚如凝脂”。
侍兒：宮女。
新承恩澤：剛得到皇帝的寵幸。
雲鬢：《木蘭詩》：“當窗理雲鬢，對鏡貼花黃”。形容女子鬢發盛美如雲。金步搖：壹種金首飾，用金銀絲盤成花之形狀，上面綴著垂珠之類，插於發鬢，走路時搖曳生姿。
芙蓉帳：繡著蓮花的帳子。形容帳之精美。蕭綱《戲作謝惠連體十三韻》：珠繩翡翠帷，綺幕芙蓉帳。
春宵：新婚之夜。
佳麗三千：《後漢書·皇後紀》：自武元之後，世增淫費，乃至掖庭三千。言後宮女子之多。
金屋：《漢武故事》記載，武帝幼時，他姑媽將他抱在膝上，問他要不要她的女兒阿嬌作妻子。他笑著回答說：“若得阿嬌，當以金屋貯之。”
列土：分封土地。
可憐：可愛，值得羨慕。
驪宮：驪山華清宮。驪山在今陜西臨潼。
凝絲竹：指弦樂器和管樂器伴奏出舒緩的旋律。
漁陽：郡名，轄今北京市平谷縣和天津市的薊縣等地，當時屬於平盧、範陽、河東三鎮節度史安祿山的轄區。天寶十四載（755）冬，安祿山在範陽起兵叛亂。鼙鼓：古代騎兵用的小鼓，此借指戰爭。
霓（ní）裳羽衣曲：舞曲名，據說為唐開元年間西涼節度使楊敬述所獻，經唐玄宗潤色並制作歌詞，改用此
名。樂曲著意表現虛無縹緲的仙境和仙女形象。
九重城闕：九重門的京城，此指長安。
煙塵生：指發生戰事。闕，，意為古代宮殿門前兩邊的樓，泛指宮殿或帝王的住所。《楚辭·九辯》：君之門以九重。
騎：壹人壹馬為壹騎。
翠華：用翠鳥羽毛裝飾的旗幟，皇帝儀仗隊用。司馬相如《上林賦》：建翠華之旗，樹靈鼉之鼓。
百余裏：指到了距長安壹百多裏的馬嵬坡。
六軍：指天子軍隊。
宛轉：形容美人臨死前哀怨纏綿的樣子。
蛾眉：古代美女的代稱，此指楊貴妃。
花鈿：用金翠珠寶等制成的花朵形首飾。
委地：丟棄在地上。
翠翹：首飾，形如翡翠鳥尾。
金雀：金雀釵，釵形似鳳（古稱朱雀）。
玉搔頭：玉簪。《西京雜記》卷二：武帝過李夫人，就取玉簪搔頭。自此後宮人搔頭皆用玉。
雲棧：高入雲霄的棧道。
縈紆（yíngyū）：縈回盤繞。
劍閣：又稱劍門關，在今四川劍閣縣北，是由秦入蜀的要
道。此地群山如劍，峭壁中斷處，兩山對峙如門。諸葛亮相蜀時，鑿石駕淩空棧道以通行。
峨嵋山：在今四川峨眉山市。玄宗奔蜀途中，並未經過峨嵋山，這裏泛指蜀中高山。
行宮：皇帝離京出行在外的臨時住所。
天旋地轉：指時局好轉。肅宗至德二年（757），郭子儀軍收復長安。
回龍馭：皇帝的車駕歸來。
信馬：意思是無心鞭馬，任馬前進。
太液：漢宮中有太液池。
未央：漢有未央宮。此皆借指唐長安皇宮。
西宮南苑：皇宮之內稱為大內。西宮即西內太極宮，南內為興慶宮。玄宗返京後，初居南內。上元元年（760），權宦李輔國假借肅宗名義，脅迫玄宗遷往西內，並流貶玄宗親信高力士、陳玄禮等人。
梨園弟子：指玄宗當年訓練的樂工舞女。
梨園：據《新唐書·禮樂誌》：唐玄宗時宮中教習音樂的機構，曾選"坐部伎"三百人教練歌舞，隨時應詔表演，號稱“皇帝梨園弟子”。
椒房：後妃居住之所，因以花椒和泥抹墻，故稱。
阿監：宮中的侍從女官。青娥：年輕的宮女。據《新唐書·百官誌》，內官宮正有阿監、副監，視七品。
孤燈挑盡：古時用油燈照明，為使燈火明亮，過了壹會兒就要把浸在油中的燈草往前挑壹點。挑盡，說明夜已深。按，唐時宮延夜間燃燭而不點油燈，此處旨在形容玄宗晚年生活環境的淒苦。
遲遲：遲緩。報更鐘鼓聲起止原有定時，這裏用以形容玄宗長夜難眠時的心情。
耿耿：微明的樣子。欲曙天：長夜將曉之時。
鴛鴦瓦：屋頂上俯仰相對合在壹起的瓦。房瓦壹俯壹仰相合，稱陰陽瓦，亦稱鴛鴦瓦。霜華：霜花。
翡翠衾：布面繡有翡翠鳥的被子誰與***：與誰***。
臨邛：今四川邛崍縣。
鴻都：東漢都城洛陽的宮門
名，這裏借指長安。《後漢書·靈帝紀》：光和元年二月，始置鴻都門學士。
致魂魄：招來楊貴妃的亡魂。
方士：有法術的人。這裏指道士。殷勤：盡力。
創作背景：
唐憲宗元和元年（公元806年），白居易任盩厔（今西安市周至縣）縣尉。壹日，與友人陳鴻、王質夫到馬嵬驛附近的仙遊寺遊覽，談及李隆基與楊貴妃事。王質夫認為，像這樣突出的事情，如無大手筆加工潤色，就會隨著時間的推移而消沒。他鼓勵白居易：“樂天深於詩，多於情者也，試為歌之，何如？”於是，白居易寫下了這首長詩。因為長詩的最後兩句是“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，所以他們就稱這首詩叫《長恨歌》。陳鴻同時寫了壹篇傳奇小說《長恨歌傳》。
賞析：
《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇，作於元和元年（806），當時詩人正在盩厔縣（今陜西周至）任縣尉。這首詩是他和友人陳鴻、王質夫同遊仙遊寺，有感於唐玄宗、楊貴妃的故事而創作的。在這首長篇敘事詩裏，作者以精煉的語言，優美的形象，敘事和抒情結合的手法，敘述了唐玄 宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇：他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了，正在沒完沒了地吃著這壹精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人並不拘泥於歷史，而是借著歷史的壹點影子，根據當時人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出壹個回旋曲折、宛轉動人的故事，用回環往復、纏綿悱惻的藝術形式，描摹、歌詠出來。由於詩中的故事、人物都是藝術化的，是現實中人的復雜真實的再現，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。
《長恨歌》就是歌“長恨”，“長恨”是詩歌的主題，故事的焦點，也是埋在詩裏的壹顆牽動人心的種子。而“恨”什麽，為什麽要“長恨”，詩人不是直接鋪敘、抒寫出來，而是通過他筆下詩化的故事，壹層壹層地展示給讀者，讓人們自己去揣摸，去回味，去感受。 詩歌開卷第壹句：“漢皇重色思傾國”，看來很尋常，好像故事原就應該從這裏寫起，不需要作者花什麽心思似的，事實上這七個字含量極大，是全篇綱領，它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統領著全詩。緊接著，詩人用極其省儉的語言，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，終於得到了“回眸壹笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的楊貴妃。描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚，進宮後因有色而得寵，不但自己“新承恩澤”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反復渲染唐玄宗得貴妃以後在宮中如何縱欲，如何行樂，如何終日沈湎於歌舞酒色之中。所有這些，就釀成了安史之亂：“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲”。這壹部分寫出了“長恨”的內因，是悲劇故事的基礎。詩人通過這壹段宮中生活的寫實，不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公：壹個重色輕國的帝王，壹個嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們，唐玄宗的迷色誤國，就是這壹悲劇的根源。
下面，詩人具體的描述了安史之亂發生後，皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景，特別是在這壹動亂中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅。“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流”，寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的壹幕。“六軍不發”，要求處死楊貴妃，是憤於唐玄宗迷戀女色，禍國殃民。楊貴妃的死，在整個故事中，是壹個關鍵性的情節，在這之後，他們的愛情才成為壹場悲劇，接著，從“黃埃散漫風蕭索”起至“魂魄不曾來入夢”，詩人抓住了人物精神世界裏揪心的“恨”，用酸惻動人的語調，宛轉形容和描述了楊貴妃死後唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以後睹物思人，觸景生情，壹年四季物是人非事事休的種種感觸。纏綿悱惻的相思之情，使人覺得回腸蕩氣。正由於詩人把人物的感情渲染到這樣的程度，後面道士的到來，仙境的出現，便給人壹種真實感，不以為純粹是壹種空中樓閣了。
從“臨邛道士鴻都客”至詩的末尾，寫道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃。詩人采用的是浪漫主義的手法，忽而上天，忽而入地，“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”。後來，在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃，讓她以“玉容寂寞淚闌幹，梨花壹枝春帶雨”的形象在仙境中再現，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應唐玄宗對她的思念，進壹步深化、渲染“長恨”的主題。詩歌的末尾，用“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”結筆，點明題旨，回應開頭，而且做到“清音有余”，給讀者以聯想、回味的余地。
《長恨歌》首先給我們藝術美的享受的是詩中那個宛轉動人的故事，是詩歌精巧獨特的藝術構思。全篇中心是歌“長恨”，但詩人卻從“重色”說起，並且予以極力鋪寫和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜專夜”、“看不足”等等，看來是樂到了極點，象是壹幕喜劇，然而，極度的樂，正反襯出後面無窮無盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最後成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。過去許多人說《長恨歌》有諷喻意味，這首詩的諷喻意味就在這裏。那麽，詩人又是如何表現“長恨”的呢？馬嵬坡楊貴妃之死壹場，詩人刻畫極其細膩，把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內心矛盾和痛苦感情，都具體形象地表現出來了。由於這“血淚相和流”的死別，才會有那沒完沒了的恨。隨後，詩人用許多筆墨從各個方面反復渲染唐玄宗對楊貴妃的思念，但詩歌的故事情節並沒有停止在壹個感情點上，而是隨著人物內心世界的層層展示，感應他的景物的不斷變化，把時間和故事向前推移，用人物的思想感情來開拓和推動情節的發展。唐玄宗奔蜀，是在死別之後，內心十分酸楚愁慘；還都路上，舊地重經，又勾起了傷心的回憶；回宮後，白天睹物傷情，夜晚輾轉難眠。日思夜想而不得，所以寄希望於夢境，卻又是“悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢”。詩至此，已經把“長恨”之“恨”寫得十分動人心魄，故事到此結束似乎也可以。然而詩人筆鋒壹折，別開境界，借助想象的彩翼，構思了壹個嫵媚動人的仙境，把悲劇故事的情節推向高潮，使故事更加回環曲折，有起伏，有波瀾。這壹轉折，既出人意料，又盡在情理之中。由於主觀願望和客觀現實不斷發生矛盾、碰撞，詩歌把人物千回百轉的心理表現得淋漓盡致，故事也因此而顯得更為宛轉動人。
《長恨歌》是壹首抒情成份很濃的敘事詩，詩人在敘述故事和人物塑造上，采用了中國傳統詩歌擅長的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結合在壹起，形成詩歌抒情上回環往復的特點。詩人時而把人物的思想感情註入景物，用景物的折光來烘托人物的心境；時而抓住人物周圍富有特征性的景物、事物，通過人物對它們的感受來表現內心的感情，層層渲染，恰如其分地表達人物蘊蓄在內心深處的難達之情。唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景淒涼，這是以悲涼的秋景來烘托人物的悲思。在蜀地，面對著青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人傷心，大自然的美應該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內心的痛苦。這是透過美景來寫哀情，使感情又深入壹層。行宮中的月色，雨夜裏的鈴聲，本來就很撩人意緒，詩人抓住這些尋常但是富有特征性的事物，把人帶進傷心、斷腸的境界，再加上那壹見壹聞，壹色壹聲，互相交錯，在語言上、聲調上也表現出人物內心的愁苦淒清，這又是壹層。還都路上，“天旋地轉”，本來是高興的事，但舊地重過，玉顏不見，不由傷心淚下。敘事中，又增加了壹層痛苦的回憶。回長安後，“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”。白日裏，由於環境和景物的觸發，從景物聯想到人，景物依舊，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌，展示了人物極其復雜微妙的內心活動。“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天”。從黃昏寫到黎明，集中地表現了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。這種苦苦的思戀，“春風桃李花開日”是這樣，“秋雨梧桐葉落時”也是這樣。及至看到當年的“梨園弟子”、“阿監青娥”都已白發衰顏，更勾引起對往日歡娛的思念，自是黯然神傷。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時時睹物思人，從各個方面反復渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓。現實生活中找不到，到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環，層層渲染，使人物感情回旋上升，達到了高潮。詩人正是通過這樣的層層渲染，反復抒情，回環往復，讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富，使詩歌“肌理細膩”，更富有藝術的感染力。
人們對白居易《長恨歌》的主題思想歷來爭論不休，有所謂愛情說、政治主題說、雙重主題說等等。本文作者持愛情說。首先從作品的四個層次來分析，肯定白居易並非像陳鴻寫《長恨歌傳》那樣板著說教的臉孔去描寫李楊故事，而是以“情”作為主旋律，讓主人公的情去感動讀者，使之產生***鳴，取得審美上的極大成功。本文還結合作者生平經歷和社會歷史分析他在處理歷史題材、政治題材和來自民間的人性題材、心理題材的關系問題上的獨到之處，進壹步說明唐明皇楊貴妃形象的審美意義。
作為壹首千古絕唱的敘事詩，《長恨歌》在藝術上的成就是很高的。古往今來，許多人都肯定這首詩的特殊的藝術魅力。《長恨歌》在藝術上以什麽感染和誘惑著讀者呢？宛轉動人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術個性，也是它能吸住千百年來的讀者，使他們受感染、被誘惑的力量。
作者簡介：
白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之壹。白居易與元稹***同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫並稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。