延展自我，抒發誌趣。《雅舍》是其中的名篇，寫作者的居室，先寫室外環境：磚柱掌頂，簡陋單薄；竹籬泥墻，黑瓦覆頂，有窗無玻璃，無以遮風擋雨；居室門窗不嚴，老鼠、蚊子極多，令人夜晚無法安眠；室內陳設簡樸整潔，不張掛名公巨卿照片博士文憑、絲織西湖十景、電影明星照片，他幽默地將“名公巨卿”與他們素來看不起的牙醫、理發師並列，暗示這些人都是庸俗之徒，都屬於作者不歡迎的人物。下面又歸於正題：“雅舍所有，毫無新奇，但壹物壹事之安排布置俱不俗”，而“人入我室，即知此是我室”。不僅顯示出“室”的別致，也顯示出主人的個性。另外如《搬家》、《同鄉》等，也是此類文章。
觀察人生世態。如《排隊》壹文。作者援古論今，對比外國人的自覺排隊，提倡壹種謙讓、講秩序的精神。委婉地批評了當下不守公紀的風氣。在《罵人的藝術》中，作者指出，罵人應“適可而止”、“知彼知己”、“態度鎮靜”、“遠交近攻”等，分析精到，語言詼諧有趣，帶有壹種機智尖刻的嬉皮士風格。
寫吃食，展現生活情趣。作者筆下包羅萬象，小到《味精》，大到《獅子頭》，無不信手拈來，侃侃而談。作者援古用今，追根溯源，字裏行間洋溢著濃厚的文化氣息。
梁實秋以散文飲譽文壇，始於他1940年應劉英士之邀以“子佳”為筆名在《星期評論》陸續發表的《雅舍小品》。後來，梁實秋將他1939年至1947年間的散文三十四篇編為壹輯，仍以《雅舍小品》為書名印行。不料此書壹出，風行不衰，至今居然發行了五十余版，創中國現代散文發行的最高記錄。
《雅舍小品》中的“雅舍”，指的是梁實秋在重慶北碚與友人合住的六間陋室。房子的基本用途主要是遮風避雨，防止入侵；而雅舍卻“篦墻不固，門窗不嚴”，“風來則洞若涼亭”，“雨來則滲如滴漏”。但梁實秋卻獨出匠心地擇取了壹個表現角度——從苦難中尋覓詩意。且看他對於雨天雅舍的壹段描寫：“細雨蒙蒙之際，雅舍亦復有趣。推窗展望，儼然米氏章法，若雲若霧，壹片彌漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋頂濕印到處都有。起初如碗大，俄而擴大如盆，繼則滴水乃不絕，終乃屋頂灰泥突然崩裂，如奇葩初綻，砉然壹聲而泥水下註……”由屋頂崩裂而聯想到奇葩初綻，這樣壹種“遊心於物外，不為世俗所累”的自我陶醉的處世哲學和超功利的審美態度，顯然是受道家(特別是莊子)人生觀、美學觀的影響。