當認真看完壹本名著後，相信大家的收獲肯定不少，這時候，最關鍵的讀後感怎麽能落下！但是讀後感有什麽要求呢？下面是我收集整理的藤野先生讀後感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
藤野先生讀後感1魯迅先生所寫的《藤野先生》是作者在日本仙臺求學時的恩師。
藤野先生表現出平等待人的態度，因為關心弱國子民的學業，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的壹切都很平凡，如果我們不設身處地想象魯迅當時的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。
魯迅先生在日本仙臺時，受到了當地學生的排擠。而魯迅的恩師，藤野先生，並沒有所謂的民族偏見，並對弱國子民的學業無比重視。
從“東京也無非是這樣”，表現出作者失望的情緒。成群結隊的“清國留學生”擺弄辮子，賞櫻花，學跳舞……作者對中國留學生渾渾噩噩釋的生活，表露了作者憤懣和厭惡之情。
在文章中“日暮裏”這個驛站名，不由自主得使人想起“日暮途窮”這個詞語，反映了魯迅憂國憂民的思想。“水戶”是朱舜水客死的地方，魯迅對他的愛國之情十分敬仰。
從《藤野先生》這篇文章中，深深地表達了作者對藤野先生的感念之情，從關心學生，
嚴格嚴謹，體貼入微，學者的探究意識中，表現了藤野先生對魯迅的重視和沒有民族偏見的思想。
但在最後回國後，作者更是表達了對藤野先生的感激，懷念之情，但最終導致作者棄醫從文的根本原因是中國人的不覺醒使魯迅先生看到更需要療治的是國人的靈魂。
從《藤野先生》中，體現了作者深深的愛國之情。
《藤野先生》這篇文章，體現了藤野先生的形象是嚴謹，正直，熱誠、沒有民族偏見品質。
《藤野先生》暗寫了作者的愛國之情，由作者的愛國之情不由得聯想了我們青少年應該有愛國之心，不怕困難的精神。
藤野先生讀後感2寒假閑暇時，我翻閱了魯迅先生的名著《朝花夕拾》，壹篇篇精彩的文章發人深省，深深地吸引了我，尤其是《藤野先生》這篇文章，給我留下了深刻的印象。
文章記錄了魯迅先生在日本留學時期的學習生活，在仙臺醫專受到了日本學生的歧視、侮辱並決定棄醫從文的經過。魯迅先生敘述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠，沒有民族偏見。魯迅先生認為藤野先生是使他感激、給他鼓勵的壹個。我想正是先生高尚的品格、壹言壹行，深深地感染著魯迅先生，當時魯迅先生獨自壹人在日本留學，社會背景非常惡劣，他的處境之艱難可想而知，而就在這樣的環境下，藤野先生給了他信心和鼓勵，雖然他做的壹切很平凡，但卻讓人感激。
是啊，其實在我的生命中讓我印象深刻，讓我充滿感激的老師，她們盡心盡職、默默付出，在學習的園地裏辛勤耕耘，呵護著我們快樂成長，例如我尊敬的慎老師。
初見慎老師，感到這是壹位溫文而雅的老師，說話總是不緊不慢娓娓到來，無論是面對調皮的同學，還是懶惰的學生，想方設法幫助他們、教育他們，溫暖的話語感染著每壹個孩子，大家都對慎老師充滿崇敬。
有壹次，班上兩個調皮的同學跑到小操場那裏去玩，還被關在廢棄房子裏出不來。上課鈴響了，他們缺遲遲不來上課。慎老師立刻放下手中的工作去找他們，當她找到並了解了事情原委後，我們以為慎老師壹定要批評他們了，但慎老師絲毫沒有責怪他們，反而很著急地想辦法幫他們走出來，又是借鑰匙，又是找開門師傅。這時，我分明感到這兩位原本調皮的男孩子已經認識到了自己的錯誤，不好意思地低下來頭。
慎老師就是這樣用充滿愛的教育呵護著我們的成長，正如魯迅先生的恩師壹樣，是學生最尊敬、感激的人。
藤野先生讀後感3他，是魯迅先生在歧視的浪潮中遇見的壹抹孤帆；他，是魯迅先生在外國孤援無助時的壹把溫暖的手；他是魯迅先生事業上的助力人。他不因外人的非議、流言而改變自己的做法，他是魯迅先生壹生中最重要的壹位良師——藤野先生。
還記得魯迅先生初識他的模樣：“其時進來的是壹個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著壹疊大大小小的書。”從其面貌上來看，似乎像極了那壹心苦讀的書生。但，人不可貌相。或許魯迅先生不會想到，這竟是他壹生的良師。
或許在我們的眼中，藤野先生只是盡了他做老師的職責。可妳們卻未看到，在日本學生壹起背後議論魯迅時，壹起對魯迅先生指指點點時，藤野先生並未聽取流言蜚語，他堅持自己。他沒有種族歧視，他平等對待每壹位學生。他給予魯迅的不僅是科學知識上的豐富，更是靈魂與精神上的慰藉。
或許在我們眼中，魯迅先生的遭遇、處境對我們來說沒有那麽深刻，也不夠十分糟糕。但我們未嘗看見外國人對魯迅的無情嘲諷與打壓，在這種時刻，藤野先生給了魯迅溫暖，這可將謾罵、嘲笑與黑暗都沖淡，留下愛的淡淡芳香。
在我的眼中，藤野先生認真對待每壹位學生，身為當時發展很快並是強國的日本教授，無小看弱國的學生，還傾力栽培，平等對待每壹位學生。他學識淵博，細心未魯迅糾錯與講解，人的壹生莫過於有良師指導。
還記得初識妳的模樣，只是後悔未能給您寫壹封信，以表達對您的深深感激。
藤野先生讀後感4因此他成了魯迅的“第壹老師”，他給了魯迅勇氣，讓他煽動自己的羽翅飛向自己的天空，鼓勵著他的愛國精神。藤野先生的生命是壹把燃燒的火，有熱、無熱地去溫暖人的甘田。藤野先生的生命是壹片碧綠的草，有生、無生地去堅定人心的動搖。在家裏，我們受到父母的呵護、親戚的關心；在學校，我們得到老師、同學的厚愛與鼓勵；在社會，我們也會得到人們的真誠幫助；就是在大自然，我們同樣享受到它的恩澤。
我的心裏對老師充滿感恩，對家人充滿感恩，對朋友也充滿感恩。我們與同學在學校這個大集體中生活學習，日久天長，必然會產生壹些誤會。假如產生誤會的雙方都很吝嗇，不肯向對方贈送壹個微笑，那麽兩個人將會“有緣對面不相識”，從此擦肩而過，成為永遠的陌路人。假如妳不想失去他（她），就送給他（她）壹個微笑吧！不管產生誤會是因為他的心高氣傲，還是因為妳的木訥，不善表達，都贈送給他壹個微笑，再厚的墻它也能穿透！微笑消除了我們之間的芥蒂，請做壹個知恩圖報的人，感恩微笑吧！也許妳曾經人生失意，萬念俱灰，無意識地獨自走在野徑上，妳感到盡是世態炎涼。
猛然間，在路邊綻放的野百合進入妳的眼簾，妳因那只搖曳著的百合而感動得熱淚盈眶。為什麽失態？是那枝百合花，微笑的百合花！花兒張著壹臉的純真，微笑地朝妳笑著。那笑，輕而易舉地撥動了妳的心弦，真真切切地對妳笑了。此時妳的嘴角是否也掛上了微笑，向那微笑的花兒表示感恩呢？微笑美麗，微笑的光輝更美，感恩微笑的人最美！朋友，在妳得到微笑的饋贈時，別忘了回報他人壹個發自內心的感恩的微笑！
藤野先生讀後感5提起愛國，腦海中不僅會湧現出很多熟悉的人和詩，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、陸遊的“死去元知萬事空，但悲不見九州同”、 嶽飛的“莫等閑，白了少年頭，空悲切！”等。但我印象最深刻的還是魯迅先生，特別是讀了〈藤野先生〉這篇文章之後我更是敬佩他的愛國精神。〈藤野先生〉是魯迅所寫的壹本小說〈朝花夕拾〉中的壹篇文章。這篇文章雖然是壹篇寫人的文章，但魯迅就是通過文章中壹些隱含的意思，諷刺了當時腐敗社會壹些中國人的愚昧與無知。
其中這樣兩個鏡頭給我留下了深刻的印象：其壹是作者在日本留學時壹次中成績中等，卻遭到了日本學生的誣蔑。在他們的心目中，中國人是十分愚笨的，就是這樣中等的成績他們都認為是抄襲來的。其二是作者在觀看影片時，當看到中國人被槍殺的場面時，魯迅卻心如刀割。被槍殺的是中國人，圍觀的也有中國人，居然還和外國人壹起高呼“萬歲”，真是愚昧之至。可想而知，當時魯迅是多麽的憤怒和傷心，他覺得光救國人的身體是不行的，更重要的是要拯救國人的靈魂，讓他們堅強起來。因此魯迅毅然決定放棄自己喜歡的醫學，用文學之筆去換醒國人的麻木思想。
現在我們的祖國繁榮了，富強了，要想立足於世界之顛，需要更多像魯迅壹樣愛國的中國人，所以我決心像魯迅壹樣做壹個關心國家的人，讓中國從此不再受外人的鄙視。
藤野先生讀後感6他愛學生，教學生唱歌跳舞，和學生打成壹片，關心愛護弱勢學生，為受到不公平待遇的學生"打抱不平"，難怪學生做夢都想到他，幾十年以後仍然惦念著他。在教師人格魅力的感召下，和諧的師生壹旦建立，很容易促進教學效率的提高。親其師然後樂其教。
韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士，他聽得個性認真，感覺"真個性，這天聽講我會都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的愛心感召下，失聰又失明的海倫最後明白了抽象的"愛"，突破了認識上由具體到抽象的瓶頸。對學生而言，教師壹般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權力基礎之上的，那是不穩固的。（lz13）而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當持久而且強大了，這種影響甚至強大到足以影響學生的壹生，教師高尚的德行和追求，深入學生心田，為學生奠定堅實的精神基礎。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策，幾十年過去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅韌的鬥爭著，為民族的覺醒和解放而奮鬥。在魯迅的精神家園裏，有藤野播下的種子。桃李不言，下自成蹊。教材中出現的教師形象以他們獨特的人格魅力影響著他們的學生，也啟發著我們當代教師：提高自身修養，增強人格魅力，發奮提高教學質量，給學生以影響壹生 的精神食糧。
藤野先生讀後感7本文內容豐實，筆意縱橫，形散神凝，錯落有致，壹條鮮明的愛國主義思想線索貫串了全文，使每個看來似乎是平淡無奇的生活片斷閃耀著奪目的光華，從而給讀者以深刻的啟迪。
作者從東京到仙臺學醫的幾個生活片斷，其中有東京“清國留學生”的生活情況，有東京到仙臺的旅途回憶，有在仙臺的食住情況，也有受到日本具有狹隘民族觀念的學生的排斥，還有壹次看電影受到的刺激，而重點卻是記敘藤野先生的可貴品質。
這些如文章開頭第壹句就寫“東京也無非是這樣”，這是緊接《朝華夕拾》中的前篇《瑣記》的。在《瑣記》中，作者寫到在南京求學時壹片“烏煙瘴氣”，什麽也學不到，“所余的還只有壹條路，到外國去”。
本篇由東京寫起，覺得“東京也無非是這樣”，接著以諷刺的筆觸描寫了“清國留學生”庸俗不堪的生活，反襯出作者尋求革命真理的熱切心情。
描寫作者回憶起“日暮裏”和“水戶”這兩個地名，表現了作者憂國憂民的思想。
描寫藤野先生的可貴品質，同時交織著對自己的責備和對老師感激心情，巧妙地突出了作者為祖國而刻苦學習的精神。
描寫看電影受到刺激，決定“棄醫從文”，目的就是為尋找救國的道路。
總之，魯迅與藤野先生相見、相處、相別的過程，也正是他的愛國主義思想不斷發展的過程。
他只身到仙臺學醫是出於愛國主義激情，後來也正是由於作者懷著熾烈的愛國主義，才與藤野先生結成深厚的友誼，最後也正是由於愛國主義思想的發展，他毅然離開了藤野先生。
藤野先生讀後感8晚上躺在床子看書的習慣恐怕有十幾年了，不想這習慣還居然傳給了小孫子！不過爺孫倆有所不同，孫子躺在床上看書常常到半夜，入睡後則壹覺睡到天亮。但我則常常半夜醒來，於是開開床頭小燈，如後隨便在床上摸壹張文滴周刊或拿壹本書讀起來，有時十幾分鐘就能重新入睡，有時讀出興趣來則要壹小時左右。
昨晚半夜醒來，拿起了前些日子在永輝超市買的號稱"世界最美的散文全集"，讀起了魯迅寫的藤野先生。
藤野先生是魯迅在日本學醫時遇到的壹位很負責任的老師，他不但把魯迅的課堂筆記拿去精批細改，添加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤也都壹壹訂正。這樣壹直做到他所任的功課，骨學，血管學，神經學。
魯迅在黑瘦先生的教育下自然取得了好成績。然而這高分被人誤解為泄題所得，他們認為弱國國民是不可毹考60分以上的。這件事對魯迅很有刺激。而此時，叉時逢日俄戰爭，戰爭在中國邊界進行，自然少不了中國人參和其中，給俄國人做偵探，被日本人捕獲，要槍斃了，圍著看的也是壹群中國人，萬歲，他們都拍掌歡呼起來，------這使魯迅改變了學醫的主意而改學文。
當黑瘦先生知道後，無不為之惋惜。黑瘦先生的心血白費了，魯迅用心地學會那些骨學，血管學，神精學，解剖學，都白學了，在後來真的壹點都沒用上。可以說魯迅是白費了壹年的時光。但這並不防礙魯迅見識的增長，正因為魯迅有這段不平常的經歷，才使其精神頓時醒悟過來，使其日後成為偉大的文學家是有壹定淵源的。
但如今，在我看來，所學非所用者普遍存在。我們的中學特別是高等學府對課程設制是否也應該動點腦筋，盡量做到學以致用呢。
藤野先生讀後感9魯迅先生的這壹篇《藤野先生》，雖說標題確實是關於藤野先生，可文章卻用了大篇幅去寫和藤野先生幾乎無關的事情。其中的冷嘲熱諷，確有深意。
在我看來，魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中，更是用文字搭建了壹個沒有硝煙的戰場。文章層次雜亂，但表達了自己對民族、國家、藤野先生的情感，也許可以說是“壹舉三得”。
在上世紀初的“大日本帝國”，就像是插了壹對隱形的翅膀，國民的膨脹之心，簡直就像老鼠覺得自己比雞要大壹樣儼乎其然。而上世紀初的“大清王朝”，就像是吃了毒藥壹般腐朽，可謂是“壹手好牌打到爛”，國民猶如幽魂壹般零零落落，國家如傀儡壹樣，只有軀殼，沒有心臟。
而魯迅先生，恰好又以極其委婉的語言寫出了上述的對比。日本的學生給他寫了匿名信來挑釁，又用“漏”字來借機嘲諷他，這樣地羞辱國人，讓日本人對大清國人的歧視可見壹斑。而後的幻燈片事件，更是讓人感到那個時代的人心，沒有尊嚴，不知恥辱。而魯迅先生，只用了十分平靜的語氣，就道出了自己心中的憤懣，以及對那時大清的諷刺。
這些令人忍無可忍的事情，都發生在“物以稀為貴”的仙臺，那可曾想，“正人君子”數不勝數的東京，又會是什麽樣子？
萎靡的國民精神，與無可救藥的大清國，是魯迅先生棄醫從文的根本原因，他不想再看到中國人圍觀日本人殺中國人的慘狀，他不想再有發生“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的悲劇，所以，他知道，要從精神上來挽救壹個頹廢的民族。
風起雲湧的文章，諷刺至極的歷史，讓我對那段歷史恨入心髓。無藥可醫，豈為醫者能治？
藤野先生讀後感10《朝花夕拾》是我小學六年級時候讀第二遍的書，其中要數《藤野先生》給予我的印象和啟示最為深刻。
重讀這本書的時候算是我比較巔峰的時候，因為我戰勝了碾壓我五年的好同學，盡管不是在班上，但仍是在同壹個培訓機構做同壹張試卷，還是不止壹次，自然膨脹驕傲了。
重讀這本書是被媽媽壓迫的，因為我已經讀過了，覺得意義不大，但卻令我收獲滿滿。
讀過這篇《藤野先生》後，我被文章中的藤野先生深深感動了。要知道，那時候的種族歧視是非常嚴重的，而且那時候的中國還十分的落後，魯迅可算是吃遍了苦頭，飽受欺淩與輕視。在日本學生眼裏，中國留學生就是卑微的，成績就該是最落後的，就該是被嘲笑的。但藤野先生卻不，他對每個人都有同樣的尊重，從不偏袒任何壹個人，大公無私，而且兢兢業業，十分的認真。這種可貴的`品質深深打動了魯迅，魯迅從心底拜他為自己的顯示，向他的品質學習著。
我也在閱讀，我也在思考：是否有那麽壹個人可以成為自己心底的老師？答案是：每個人都可以。
於是，我開始不斷去尋找自己的老師。我壹般都是在課堂外的生活中尋找著——等待公交車時，路過身邊的環衛工人，我向他學習著，無論是什麽職業都不分貴賤，都是重要的，需要盡自己之力的；來到圖書館看書時，坐在我對面的老爺爺，我向他學習著，看著他認真閱讀的樣子，我知道活到老，學到老，學習是沒有止境的，閑著無聊時，池塘裏遊去遊來的小魚兒，我向它學習的，盡管我們時間和能力有限，但我們仍要盡全力去尋找心底的那些美好……
《藤野先生》不僅是壹篇文章，更是壹位老師，教會我謙遜。
藤野先生讀後感11人的壹生面臨著很多的選擇，在無數的選擇中，生命長河也源源不斷地流過。每壹次選擇都像從河岸邊拾起壹只貝殼，妳會有所感悟。
《藤野先生》中魯迅的棄醫從文固然是令人為難的選擇，陶淵明的歸隱山林也是他的選擇……。在我的生活中也存在著許多的選擇。
幼年時的玩具的選擇對於我來說就是天大的事，每每從玩具店經過，我便要求爸媽給我買玩具，可只能選擇壹樣，我瞧瞧著，瞧瞧那，再瞅瞅那，實在難以選擇。著番情景唯有用”魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也”來形容，而偏偏”兩者不可兼得。我雖無”舍生取義”的斷然。但也終究選擇了自己的最愛。我學會了選擇也無非從著 開始 。
稍大寫後，上了學，難免回遇到選擇題，選擇，選擇，其基本不過是像這些選擇題壹般。滿眼的A，B，C，D就等著妳如何選擇。面對這種選擇，憑妳的不再是自己的最愛，它靠的是運用知識，思想，用智慧，遇到這種選擇，唯好好的動壹番腦子才是上策。
平時常說”機會靠自己機把握”著著實不錯，上次有個語文作文競賽，老師要求想參加的把文章交給他，我壹直在猶豫，交？還是不叫交，不交了有太可惜，著可是壹個大好機會，可我又怕丟人現眼，念頭壹直在不交與交的海岸邊徘徊。直到最後，我爺沒交，面對參加與不參加，我選擇了放棄這個機會，著純屬我頭腦發熱，做了錯誤的選擇………
在生活中，還需要選擇如何交朋友，所謂：近朱者赤，近墨者黑”，所以，要慎重選擇，若為以後想想，等到中考，那又是壹次超難的選擇……人生總有許多的選擇，記住壹定慎重，理智，做出最好的選擇！
面對選擇，妳該怎麽辦？
慎重叫理智。 更多有關藤野先生的作品
藤野先生讀後感12讀了中國魯迅對於先生的《朝花夕拾》，我個人的感觸是比較大的。其中我對《藤野先生》這篇文印象比較深。
在本文中，我能感覺到藤野是壹個英俊灑脫，尊重人。
前面有提到，當藤野先生上講臺的時候，會有壹個學生我們發笑。是因為他的穿著“模糊”。有壹次學習魯迅自己甚至可以看到他教課的時候他們沒有帶領結。這個“特點”常常需要引起壹些令人發笑的事情——像是在坐公交的時候，會被影響司機不能認為是通過小偷，被乘客們提防著。可見他穿衣是很隨性，灑脫生活的人。
藤野先生也是壹個細心的人，他會為魯迅先生糾正他的語法，並幫助他做壹些筆記。壹步壹步幫助他提高成績。魯迅先生實習壹周後，藤野先生很高興地說，他很高興魯迅不會害怕身體。
看到日本人鄙視魯迅，或者更確切地說，鄙視中國人，當魯迅先生沒有完成最後四分之壹的成績時，他依靠的是“中國人都是低能兒”的信念他們甚至提出魯迅先生作弊的說法。他們的態度與壹個人尊敬的姓名先生形成了鮮明的對比，姓名先生能夠對待魯迅先生，魯迅先生是壹個中國人，在中國還是壹個弱國的時候，像其他學生壹樣公平、尊重和寬容，甚至主動提出幫助他學習。
這樣想來，真藤野等“高尚的人”是不壹樣的。是壹個值得尊重，值得壹個好老師的愛。
看到壹個結尾，我雖然對當時社會對於我們中國企業抱著惡劣工作態度的日本產生了具有濃厚的厭惡感，但是對於是日本人的藤野先生產生了極高的好感度。同時，也為魯迅先生可以得到發展如此壹位好老師學生感到羨慕。
藤野先生讀後感13魯迅初到日本留學時，看到的是清國留學生在飽含中國人恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡。也正是這樣他去了仙臺，在那裏與藤野先生相識。藤野先生為魯迅添改講義，為學生糾正解剖圖，他關心解刨實習，他毫不掩飾地向我了解裹腳。
在我們的生命中都會有壹個對自己影響很深的，令我們終身難忘的老師。無論他教了妳什麽，妳學會了什麽，妳總會有所改變，有所感悟。在魯迅的學生生涯中，也有這樣壹個令他難忘的老師——藤野先生。
在這壹個個片段中，我看到了壹群忘國、忘族、忘誌的學生。壹個個好玩縱樂。在看中國人被屠殺的時候，竟壹個個拍掌歡呼：“萬歲！”他們去日本是為了學習知識、報效祖國。沒想到離開中國，倒改變了他們的心——他們的誌心、族心、國心。他們去留學倒像去移了民，換了心，賣了國！在這些片段中，與之相反的恰是身為日本人的藤野先生。我看到的，是那個對學生要求嚴格的滕野先生；那個對魯迅關愛有加的滕野先生；那個毫無民族偏見的藤野先生！這樣壹位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅會說：“在我所有認為的我師之中，他是最使我感激，給我鼓勵的壹個。”作為壹名學生，能夠在生命中遇見這樣的，對自己亦師廣亦友的老師，真是人生中的壹大幸運。作為壹名學生，我們的老師是壹個引導。我們還需要誌向、需要祖國、需要民族，才能真正強大。
藤野先生讀後感14藤野先生，他是壹位平凡的的老師，也因此成為了壹位不平凡的人。八字胡須，鼻梁上駕著壹副眼鏡，深邃的眼睛中蘊藏著智慧與力量，壹看就飽讀詩書，知書達理，博學多才。他是大文豪魯迅最敬佩的壹位老師。他個子不高，可是他高尚的品質，使他的形象在我心目中顯得高大起來。
他工作認真負責，壹絲不茍，從魯迅記錄的壹件小事中足以看出他的教學嚴謹。有壹次魯迅把壹條血管的位置稍稍畫偏了壹點，這點看似微不足道的小錯誤，也沒能逃出藤野先生的慧眼，他還特地叫來了魯迅，指出這個錯誤。如果我也能想藤野先生壹樣的細心，做事謹慎，那麽粗心大意，丟三落四的毛病早就沒有了。
最讓我崇敬的是藤野先生的好脾氣，待人永遠溫和，從不歧視任何人，他沒有因為魯迅是中國人而有不公平的待遇，反而主動幫助魯迅學習，利用自己並不多的休息時間，耐心的幫他修改講義。與文中視中國是弱國，中國人都是低能兒的日本人形成了鮮明的對比。這個思想沒有影響到藤野先生。不管別人的目光是否異樣，猜疑，他壹如既往堅守著自己的原則。依舊笑臉迎人，依舊用抑揚頓挫的耐心地講解題目。
當時正值年輕氣盛的魯迅，在日本壹次看影片時，看到幾個中國人給俄國人做偵探，被日本軍捕獲要槍斃了，圍著觀看的壹群中國人竟都鼓起掌來，高呼“萬歲！”這壹幕幕深深觸動了魯迅的心，也是從這壹刻起，他醒悟過來，明白過來，解救中國人混沌的靈魂比治療肉體上的創傷更加重要，更加迫切。
藤野先生讀後感15《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。
魯迅日本的醫學導師藤野先生是壹位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是壹件舊外套，寒顫顫的……”。
但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了壹點位置也要指出。
這個比較手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的壹視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度構成了鮮明的比較，體現出藤野先生是個真正的君子。
恩師是讓人懷念的，異常是當妳身處異國時，經常會讓妳覺得孤獨。而在那時，卻有壹位教師喚醒妳的靈魂，給予妳關愛和鼓勵。
在教師人格魅力的感召下，和諧的師生壹旦建立，很容易促進教學效率的提高。親其師然後樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士，他聽得異常認真，感覺"真。奇怪，今日聽講我會都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的愛心感召下，失聰又失明的海倫最終理解了抽象的"愛"，突破了認識上由具體到抽象的瓶頸。
想想自我和身邊的惡人，是否也是這樣。有強壯的身體，但思想卻愚昧無知。為什麽我們不努力學習呢學習能充實自覺的知識，開闊自我的眼界!為什麽我們要放棄學習的機會，而整天碌碌無為得生活呢那只會讓妳的人生顯得淡漠平庸;為什麽我們把握此刻，珍惜眼前呢有的東西壹旦失去就沒有了，而失去後才明白珍惜還有什麽意思呢
把握此刻，努力學習，妳就會感受到世界的精彩，人生的美妙!