十大陰帥：鬼王、日遊、夜遊、無常、牛頭、馬面、豹尾、鳥嘴、魚鰓、黃蜂是古代漢族神話中的十大冥帥，他們能各盡其長、各帶其兵、各懲其惡、各報其功，無論造孽作惡的鬼魂有多大本領，即使能上天、能入地，都難逃過他們的手掌。
十大陰帥之鬼王
鬼王，鬼王是誰?在聊齋中鬼王雖標榜“孝弟忠信、禮義 廉恥”，實際則是個貪得無厭、殘忍暴虐的家夥，這個可能是《聊齋誌異》的故事需要，其本身未必是這樣;佛教中鬼王有很多種也是好壞不壹啊;還有壹個傳說鬼 王其實是我們特別熟悉的壹個神話英雄那就是後羿,據說後羿是被他的弟子用桃木棒打死的,死後就作了鬼王,桃木棒能打死鬼王其他的小鬼也就不在話下了,所以 桃木能夠避邪也就由此而來。
十大陰帥之日遊神
日遊神，又稱日遊巡。是中國民間信仰中，負責在白天四處巡遊，監察人間善惡的神。壹開始，日遊神被認為是四處遊蕩的兇神，如果沖犯了日遊神將會招來不幸。 後來逐漸演變，日遊神在白天巡遊的時候會撿到丟失的小孩，把其別在腰間送回家。在《封神演義》中日遊神的本名為溫良，也是壹個奇異的人長有三只眼，跟隨殷 郊，死後被封為太歲部下值日眾神之壹。
十大陰帥之夜遊神
《山海經·海外南經》載：“有神人二八，連臂，為帝司夜於此野。” “二八”神，就是夜遊神。壹開始也是日遊神壹樣老辦壞事，後來逐漸演變，夜遊神在夜間巡遊的時候會撿到丟失的小孩，把其別在腰間送回家。以前的時候自己比 較喜歡熬夜又是被朋友戲稱為夜遊神，看《封神演義》的時候特意留心了壹下在《封神演義》中夜遊神的本名為喬坤，“衲子乃五夷山白雲洞散人也”當了炮灰，死 在十絕陣中，後被封為太歲部下值日眾神之壹。
十大陰帥之黑白無常
亦 稱黑白無常鬼。黑白無常是人死時勾攝生魂、拘提亡魂，是來接陽間死去之人的陰差。黑無常手拿鐵鏈頭上寫著“正在抓妳”，白無常手拿哭喪棒，頭上寫著“妳可 來了”。不要怕黑白無常，被他們接引並不是壹件壞事，說明妳還在相對較為高級的輪回當中，沒有成為傳說中的孤魂野鬼。當然人們更多的期望的是佛祖的接引， 仙樂、蓮花和跳出輪回的極樂。但是畢竟能有這樣機緣的人太少了。
十大陰帥中黑白無常只出現了壹個，視乎地位有點低，其實不然因為在十大陰帥中也就只有無常有自己單獨的佛堂-無常殿。
十大陰帥之牛頭
牛頭原名阿傍，其形為牛頭人身，手持鋼叉，力能排山。據說：阿傍為人時，因不孝父母，死後在陰間為牛頭人身，擔任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。
十大陰帥之馬面
佛教中並沒有馬面的角色，有壹個馬面明王，地位是遠遠高於地府中馬面的地位，馬面明王其實是觀音六像之壹。馬面可能是民間為了給牛頭配對而制造出來的。
余下的四位魚鰓、豹尾、鳥嘴、黃蜂又和稱為四大陰帥，我感覺這四位完全是按照生物種屬來分類的。這也是民間巧立的名目。例如：豹尾本是我國古代方術中虛擬 的歲神名，為壹兇神是所謂虎賁之象、先鋒之將，常與歲神黃幡相對。協紀辨方書》引《乾坤寶典》稱：“豹尾者，……其所在之方，不可嫁娶、納奴婢、進六畜及 興造。犯之者破財物，損小口。”豹尾與兇神吊客、喪門等相同，其所在之地均應避忌。
十大陰帥之魚鰓
魚鰓是管理水中魚類動物亡靈的冥帥
十大陰帥之豹尾
豹尾是管理獸類動物亡靈的冥帥
十大陰帥之鳥嘴
鳥嘴是管理天上鳥類動物亡靈的冥帥
十大陰帥之黃蜂
黃蜂是管理地上昆蟲動物亡靈的冥帥