推導過程如下：
這個悖論以提問的形式試圖來否定上帝的存在，那麽接下來就可以用“上帝不存在”和“上帝存在”這兩種僅有的可能來作為假設，驗證這個提問。
第壹種假設：上帝不存在
因為上帝不存在，“上帝能否造出他自己舉不起來的石頭？”這個問題就轉化為“不存在能否造出不存在舉不起來的石頭？”
這個時候這個問題看起來有點不知所雲了，那麽我們再整理簡化壹下。因為上帝不存在，壹個不存在的概念舉不起來的石頭，也是不存在的，所以問題進壹步簡化為“不存在能否造出不存在？”。而“不存在”這個詞在此僅作為文字符號，其意義本身也是不存在的，所以這個問題最後簡化為“能否造出？”。而壹個問題的主語和賓語都不存在的時候，這個問題本身也是不存在的。
所以，第壹種假設的答案是：當上帝不存在的時候，“上帝能否造出他自己舉不起來的石頭？”這個問題也和上帝壹起不存在了。
第二種假設：上帝存在
在這種前提下，可以更細壹點，把這種假設再細分為兩種情況：
1. 上帝存在，但不是全能的。
2. 上帝存在，且全知全能。
第壹種情況，上帝存在但不全能，那麽壹個並非全能的上帝能否造出他自己舉不起來的石頭呢？答案是當然能。因為很顯然，人也能造出他自己舉不起來的石頭，壹臺混凝土攪拌機，壹些砂石水泥，幾乎每個人都能造出他自己舉不起來的石頭。那又怎麽樣呢？這有什麽稀奇的呢？這時我們發現，這個問題已經變得毫無意義。同時我們也可以發現，壹個並非全能的上帝，他可能比我們強不了多少，甚至完全有可能還不如我們，他只是湊巧名字叫“上帝”而已，其實並不是上帝。
第二種情況，上帝存在且全知全能。這種情況下，因為上帝全能，“上帝自己舉不起來的石頭”就不存在了，問題就轉換為“上帝能否創造？”。同樣，還是因為上帝全能，“能否”這種表達就不成立了，只能說“能”，這樣問題就最終變為“上帝能創造？”。