意思：妳果真要學習寫詩，不僅是字詞句式，還要有更深的學問，作詩的工夫，在於詩外的歷練。
出處：南宋詩人陸遊創作的壹首古體詩《示子遹》
原詩：
我初學詩日，但欲工藻繪；中年始少悟，漸若窺宏大。
怪奇亦間出，如石漱湍瀨。數仞李杜墻，常恨欠領會。
元白才倚門，溫李真自鄶。正令筆扛鼎，亦未造三昧。
詩為六藝壹，豈用資狡獪？汝果欲學詩，工夫在詩外。
譯文：
我最初學寫詩的時候，只追求文辭華美。中年才有所領悟，逐漸窺探到詩歌王國的宏大。
怪筆奇句偶爾寫出，如同頑石受湍流沖刷。李白、杜甫像數仞高墻，我常恨自己領會不深。
後來的元稹、白居易只能算倚靠門邊，更別提溫庭筠、李商隱，那真是自鄶無譏。即使是扛鼎之作，也沒有達到三昧的境界。
詩是六藝之壹，哪裏是為了玩樂？妳果真要學寫詩，這作詩的工夫在於詩外的歷練。
擴展資料
這是陸遊在山陰（即今之紹興），給他兒子陸遹寫的壹首詩，時為公元1208年（南宋嘉定元年），他84歲，很快，他就要離開這個世界了，因此，將這首詩視作詩人的壹份文學遺囑，也無妨。
陸遊認為：壹個作家，所寫作品的好壞高下，是其經歷，其閱歷，其見解，其識悟所決定的。當然，他所說的“詩外功夫”，也不僅僅是這些，其才智，其學養，其操守，其精神等等形而上的東西，同樣也是詩人要想寫出好詩的“功夫”。但陸遊強調作家對於客觀世界的認知能力，主張從作家身體力行的實踐，從格物致知的探索，從血肉交融的感應，從砥礪磨淬的歷練，獲得詩外的真功夫。
陸放翁這個“詩外”說，倒百分百地意在詩內。唯其詩外功夫紮實而又充分，所以，他的詩詞，在文學史上得以不朽。