Kali是印度教的死亡、時間和世界末日女神。她經常與性和暴力聯系在壹起，但也被認為是堅強的母親形象和母愛的象征。Kali 體現了shakti—— 女性能量、創造力和生育能力——並且是偉大的印度教神濕婆的妻子 Parvati 的化身。
卡利在藝術中最常被描繪為壹個可怕的戰鬥人物，頭戴項鏈，手臂裙子，舌頭懶洋洋地揮舞著滴著血的刀。
名字與崇拜
Kali 的名字源自梵文，意思是“黑人的她”或“死亡的她”，但她也被稱為 Chaturbhuja Kali、Chinnamastā 或 Kaushika。作為時間的化身，卡莉吞噬壹切，她對凡人和眾神有著不可抗拒的吸引力，也可以代表（特別是在後來的傳統中）壹位母親女神的仁慈。
KALI 的名字來源於梵語，意思是“黑人的她”或“死亡的她”。
女神（devi）在印度東部和南部特別受到崇拜，特別是在阿薩姆邦、喀拉拉邦、克什米爾、孟加拉，現在她在每年新月之夜舉行的卡利法會節日中受到崇拜 - 以及卡利加特寺在城市加爾各答。
卡莉的誕生
關於 Kali 是如何誕生的，有幾個傳統。壹個版本是關於戰士女神杜爾加，她有十只手臂，每只手臂都帶著武器，在戰鬥中騎著獅子或老虎，與水牛惡魔 Mahishasura（或 Mahisa）戰鬥。杜爾加變得如此憤怒，以至於她的憤怒以卡莉的形式從她的額頭迸發出來。壹出生，黑女神就狂野地吃掉她遇到的所有惡魔，將他們的頭串在她脖子上的鏈子上。卡利的血腥攻擊似乎無法平息，現在蔓延到任何不法之徒身上，人神都不知所措。幸運的是，強大的濕婆通過躺倒在她的路徑上阻止了卡莉的破壞性橫沖直撞，當女神意識到她站在誰身上時，她終於冷靜下來。這個故事解釋了卡利與戰場和進行火葬的地區的聯系。
在女神誕生的另壹個版本中，當帕爾瓦蒂脫掉她的黑色皮膚時出現了卡莉，然後變成了卡莉，因此她的名字之壹是考什卡（鞘），而帕爾瓦蒂則被保留為高麗（公平的）。這個故事強調了 Kali 的黑暗，它象征著永恒的黑暗，具有毀滅和創造的潛力。
在第三個版本中，男人和眾神被只能被女人殺死的達魯卡恐嚇，而帕瓦蒂被眾神要求對付麻煩的惡魔。作為回應，她跳下濕婆的喉嚨。這是因為許多年前濕婆吞下了哈拉哈拉，這是壹種在創造過程中從海洋的翻騰中升起的毒藥，它威脅著汙染世界。通過與仍留在濕婆喉嚨中的毒藥結合，帕爾瓦蒂變成了卡利。卡莉以她的新裝扮從濕婆的喉嚨裏跳了出來，迅速派遣了達魯卡，世界再次壹切安好。
卡利和拉克塔比賈
最後，在 Kali 誕生的另壹個版本中，講述了可怕的惡魔 Raktabija（血種）的故事。這個惡魔和大多數惡魔壹樣，給人神都帶來了很大的麻煩，但更糟糕的是，他每滴壹滴血，就會產生更多的惡魔。所以，每次拉克塔比加被攻擊，唯壹的結果就是更多的惡魔要對付。眾神決定壹起工作並結合他們所有的沙克蒂或神聖的能量並產生壹個可以摧毀 Raktabija 的超級存在；結果是 Kali（在另壹個版本中，只有 Durga 產生 Kali）。有了眾神的所有神器，卡利迅速找到了拉克塔比賈和他的惡魔，然後將他們全部吞下，以免在此過程中再濺出鮮血。當 Kali 用劍砍下他的頭並喝掉他所有的血時，Raktabija 本人也被殺死了，以確保沒有人倒地，從而確保沒有更多的惡魔可以威脅世界。
另壹個關於可怕女神的著名故事是她與壹群小偷壹起出軌。盜賊想為卡利做人祭，不明智地選擇了壹位婆羅門僧侶作為可能的犧牲品。將他拖到最近的寺廟，盜賊們正準備在卡利雕像前獻祭，這時雕像突然活了過來。女神對盜賊殺害僧侶的計劃感到憤怒，迅速報復並將整個團夥斬首，甚至為了好玩而搖頭，而婆羅門自然逃脫，繼續他的學術反思生活。
印度藝術中的卡利
在藝術中，卡莉的女性形象最常被描繪成藍色或黑色皮膚，赤身裸體，戴著孟加拉式的彩繪或鍍金的粘土皇冠。像許多印度教神靈壹樣，她是壹個多臂人物，手臂數量為四、八、十、十二，甚至十八。每只手臂通常都拿著壹個物體，這些物體可以包括劍、匕首、三叉戟、杯子、鼓、脈輪、蓮花芽、鞭子、套索、鈴鐺和盾牌。有時，她的左手形成abhaya 手印，而右手則形成供品varada 手印。她經常被描繪成雙腿交叉坐著，有八只腳。
卡莉在畫作中最常見的姿勢是以她最可怕的惡魔殺手的形式出現，她站立或壹只腳踩在倒塌的濕婆上跳舞，並拿著壹個被砍斷的頭。她穿著壹條斷臂的裙子，壹條斬首的項鏈，戴著死去的孩子的耳環，她經常露出可怕的表情，伸出長長的舌頭，滴著血。