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為什麽張芝被後人稱為“草聖”?

歷史上被稱為草聖的至少有三個人:張芝、張旭、懷素。

其中張旭,字伯高/季明。唐代書法家,擅長草書,喜歡飲酒,世稱“張顛”,與懷素並稱“顛張醉素”,與賀知章、張若虛、包融並稱“吳中四士”,又與賀知章等人並稱“飲中八仙”,其草書則與李白的詩歌、裴旻的劍舞並稱“三絕”。張旭出生於壹個門第不低的家庭,曾向堂舅陸彥遠學習書法,學有所成後為吳道子、顏真卿等欽慕;年長後通過應舉或薦舉、征辟而入仕,釋褐為常熟縣尉;先後任左率府長史、金吾長史,因而被世人稱為“張長史”;大約在乾元二年(759年)逝世,享年大約七十五歲。在書法方面,張旭勤於觀察客觀事物,善於將客觀的自然物象與個人的主觀情感結合起來,既繼承傳統,又勇於創新,在繼承前人書法成就並加以創新而使得自身的狂草藝術在盛唐時期達到了壹個高峰。據史籍記載,張旭書法風格最突出的特點是“狂逸”。壹方面,張旭的這種狂逸表現在書寫狀態上。張旭受道家思想的影響而和王羲之等魏晉時期的士族人壹樣追求放浪不羈的精神狀態,生性嗜酒的特點進壹步使得張旭在生活狀態上與書聖王羲之有不謀而合的精神取向。