可是題主問的肯定是從古至今的中國龍。
那麽這種龍是沒有的，龍只是壹種傳說，是並不存在的事物，雖然中國人也被稱為“龍的傳人”
龍是漢民族所敬奉的圖騰，是吉祥雄偉的象征。龍的標準類型是有兩個杈角、蛇身、四足、鱗片、腥味濃烈，非標準類型還有獨角龍等。龍的原型有“新中國龍”化石裏的美麗瓦窯龍，有雙角。傳說龍能行雲布雨、消災降福，象征祥瑞，所以龍只是人們向往美好生活，寄托美好希望的虛幻載體。
至於說有些地方存有所謂龍的骨架，其實只是壹種鯨魚的骨架。我看過關於這類的欄目。有壹家博物館，裏面有壹具龍骨，其實是壹只鯨魚的骨架。有兩塊骨頭是因為沒處安放，就插在了鯨魚頭上。至於那些見證人，全是假的。龍只是古代人們結合各種動物幻想出來的。
但是我們依然崇拜它，因為畢竟是我們祖先的智慧產物，畢竟它承載著中國人對美好生活的憧憬，寄托與祝福。
龍是華夏上下八千年源遠流長的古老文化，龍的形象早以在人們心形成壹條威武不屈的形象。
相傳伏羲部落由黃土高原，向中原大地，四川盆地，雲貴高原流動濳徒，在黃河中下遊許多部落被征服，征服後的部落都有自己的動物標誌，如，牛，馬，鹿，龜，鷹，等騰圖案，都納入了伏羲的部落的騰圖中，形成綜合形的龍騰圖，構成華夏民族團結的紐帶，形成強大的民族，龍的精神。我們也是龍的傳人。
雖然沒有龍這種動物，
古人用龍騰圖來神化他的吉祥，和威武不屈的精神。因為他是多個民族動物騰圖的組合，必有多種動物的象征。駝頭，鹿角，蛇身，鷹爪，虎眼，獅鼻，馬臉，嚇須，等多個組合，又有吉祥相征，駝頭代表了抗旱能力，寬闊的前額代表了聰明才智，鹿角代表了 健康 長壽，蛇身代表了遊刃有余，劍眉代表了英武，虎眼代表了龍的威嚴，獅鼻代表了榮華富貴，馬齒代表了善良勤勞，獅鼻代表了名列魁首，蝦須能吸足海水，身上的魚鱗代表了防護和入水，鷹爪可以騰雲駕霧。吉祥的象征代表了華夏民族勤勞勇敢，不屈不撓，用聰明才智衛護著自己的國家。
又有相傳遠古上神，伏羲和女媧都是人面蛇身。伏羲是雷神之子，能通天入地，斬魔殺怪，保護自己的部落，創造了八卦，指明了四季，為人類文明做出了貢獻。女媧造人，後又補天等等美麗的傳說。以他們的蛇身後又征服天下各部落動物騰圖會聚成龍騰圖，成為各民族擰聚壹起不可分割的華夏龍。
在這個世上妳真的找不到龍，但這條龍永遠會在華夏兒女的心中活著，他會激勵著這個龍的民族擁有龍的精神永遠向前。
這是本人比較傾向的答案。
可能的情況是，由於氣候環境的變遷，在遠古時代，龍就已經是壹種極度瀕危的動物了，所以後來在有文字記載的文明史初期，即便偶有目擊，應該也是比較稀罕的事情了。比如這兩天剛有新聞說，在袋狼滅絕的80多年後，又有人目擊到它現身了。這是壹其壹。
只是因為後來它幾乎已經完全滅絕了，人們又根據只言片語的 歷史 記載，加上自己的想象與誇誕，慢慢才演變成後來我們文化中的傳說的那種龍。
如果妳看漢初的壹些畫像石拓片，妳就會發現，古代的龍與現在我們常見的龍的形象是完全不同的（見上兩圖）。
隋代以前 ，文獻記載中尚且還有不少目擊龍降的事件（見圖三）。但都僅有簡短記其有無，而沒有具體詳述。
隋唐之後 ，有關井龍的記載仍時有所見，其中有些描述得還相當具體。比如南宋洪邁在《夷堅三誌·壬集》卷壹中曾記載，宜黃縣（今江西）有壹塗姓大戶，其宅內深井中浮現龍身，搞得全家惶恐不安：
至清乾隆年間，合江縣（今四川）壹張姓居民家中，也曾浮起壹條“滿身金鱗”之龍。這在當時也算是壹樁奇聞，以至前往觀者甚眾，縣誌中亦有記載：
然而這些有龍的目擊記錄，幾乎都是清壹色的“ 井龍 ”，而另外壹些文獻記載的從天而降的“ 飛龍 ”，壹種是自水鉆出，壹種是從天而降。在假設有龍存在的前提下，很有可能，“井龍”與“降龍”應該分屬於不同的科屬種的類別。這是我的壹個大膽的假設。
壹般來說，我們打的井都是來自於不透水巖層之上的潛水來的，但是也不排除有些井眼是穿透了地下的不透水巖層，直通更深處的地下暗河的可能性。這樣的話， 這口井就成了聯結地下水世界與地表自然界的壹個罕見通道 ，就像是我們科幻裏經常描述的地球與外星球之間的某種“蟲洞”效應。如果地下水系統中真有龍這樣的生物存在的話，那麽它通過這個通道進入水井，誤入人間，也是有可能的——雖然這樣的事件遠比中彩票的概率還要低幾個量級。當然，這壹切都是假設，假設有龍存在並且尚未完全滅絕的前提下的壹種可能性。
當然，文獻記載也不能完全把它當真。這是由於，其壹，古代的文獻記載中，由於信息閉塞和科學認知上的落後，有可能會把壹些本非此物的事情或張冠李戴、或以訛傳訛、或邀功心切地給安到“龍”的身上，以至人為造成嚴重的失實記載，及至後來，已經無從去分辨真偽了。其二，在古代，人們運用概念的隨意性很大，指代並不嚴謹，比如常用的九、千這樣的數字實指往往並非我們現在數學意義上具體數字，而文獻記載中所屢屢常見的“龍”，或許也並非生物學意義上的“龍”的這個物種，而更有可能是某種極端天氣現象，比如龍卷風、龍吸水等。這兩點是需要特別說明的。當然，也不能因為這樣的原由，把所有關於龍的記載文獻全部證偽，就壹桿子打死了。
總的來說，我還是傾向於認為有龍這種生物存在的。不過它可能本就是壹種比較稀有的靈性動物，只是沒有人們傳說的諸般神力罷了。而且，在遠古時期，有“眷龍氏”壹族，“畜龍”在那時也很有可能曾是讓人生羨、技術古老的壹種職業。
參考資料：
01 馬小星《龍，壹種未明的動物》
02 張道壹《漢畫故事》
如果要問世界上有沒有龍，那是肯定有啊，恐龍不是存在過1?7億年嗎。如果是問中國龍存在過嗎，那就是否定的回答了，因為中國龍只存在於中華文化之中，存在於中國的繪畫雕塑之中，存在於中國人的記憶裏。
中國龍是壹種文化符號，是華夏先民們根據自己的需要構想出來的。或者說，中國龍是文化上的龍。這種龍西方也有，只不過西方龍是長了壹對翅膀的，看起來更像長了翅膀的大蜥蜴。
中國人喜歡龍，並自譽為龍的傳人，可見中國龍在中國人心中的地位是非常崇高的。古典名著《三國演義》的作者羅貫中就描寫過龍的特點，他是這樣描寫的：＂龍，能大能小，能升能隱；大則興雲吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰於宇宙之間，隱則潛伏於波濤之內＂。而中國古代詞典《說文解字》也說：＂龍，鱗蟲之長。能幽，能明，能細，能巨，能短，能長。春分而登天，秋分而入淵＂。看壹看，中國龍真是能量無比，神秘無比，變化千般，上天入地，此等形像足以讓人敬畏，足以讓人崇拜。
中國龍的存在迄今至少已有幾千年的 歷史 了，從考古發現來看，考古學家就曾經在仰韶文化早期的古墓中，出土過壹條蚌殼龍，距今已經6000多年了。還有壹條就是在內蒙古出土的用玉雕磨成的十分著名的龍 ----- 玉豬龍，距今也有5000多年了。我們的祖先為什麽這麽喜歡龍，崇拜龍呢？這應該是與遠古時期古人的圖騰崇拜有關。
圖騰崇拜的來源，與人類 歷史 演化發展過程中逐步形成的原始群落有關。形成了群落就具備了壹定的 社會 形態，於是就產生了氏族制，氏族制需要能代表本部落的具有標誌性的東西，圖騰崇拜應該就是在這種情況下產生的。因為圖騰的作用壹般解釋就是，第壹要區別於其他族群，第二要在本族群內建立壹定的規矩。圖騰就是壹個部落族群的標誌，例如商部落的圖騰就是壹只鳥（燕子），因而古代典籍《詩經》裏就有＂天命玄鳥，降而生商＂的記載。也就是說，商部落的子民全都是玄鳥的子孫，如此商部落就是壹個獨立的，緊密聯系在壹起的群體。既然是壹個群體，就肯定得建立壹定的規矩，要讓氏族成員的行為具有壹定的準則與規範。圖騰中就包涵有許多的行為規範和忌禁，具有法規的雛形。若誰要是違犯，那就得受到懲罰，輕則趕出部落，重則就取妳的小命，當然也包括其他的懲戒。圖騰制起到的作用就是構建部落群體，連結部落成員。所以原始形態的 社會 中，圖騰崇拜是非常盛行的。
圖騰崇拜是多種多樣的，有以動物為圖騰的，有以植物為圖騰的，甚至有以石頭為圖騰的，壹般的圖騰都與自然界中的實物聯系在壹起，但是，為什麽我們的祖先卻偏偏要以壹個自然界中根本不存在的＂龍＂作為圖騰呢？這個至今沒有壹個確切的解釋。我們的祖先是受到什麽啟發而構畫出了中國龍呢？有的說可能源於蛇，有的說可能源於鱷。還有種說法，可能源於龍卷風。如果說源於蛇，讓人想起那龍的形態不就像壹條蛇嗎；如果說源於鱷，那龍的樣子也有幾分像鱷，而且蛇與鱷，壹個顯得神秘，壹個充滿力量，所以都有壹定的道理。如果說源於龍卷風，似乎就更有點道理。妳看那龍卷風，來時飛沙走石，蘊藏巨大威力，從地面伸向天空，烏雲翻滾，電閃雷鳴，這樣的形狀，不是與龍能隱能形，上天入地，興雲吐霧的形像更接近嗎。當然，這只是壹種說法。
無論中國龍源自什麽，至少與我們的祖先尊崇天，崇尚天地間的偉力有關。天地間的偉力在自然界中是找不到形像來代表的，因而只求助於人的想象，用想象來構畫出充滿巨偉能量的中國龍。中國龍，駱首（也有牛首鱷首之說）、鹿角、蛇身、蜥腿、蜃腹、魚磷，壹看這個形像，就知道中國龍絕非世間之物，此物只應天上有，只配飛騰於高天雲端，潛伏於大洋深淵，我們的祖先崇拜它，正顯出了中華民族，胸懷之寬廣，氣勢之浩大，凝具力之強，韌性耐力之勁。中華民族正是具有這樣的特點和偉力，才能夠上下五千年，歷盡艱險而延綿不斷。這，就是中國龍的力量。
如果要問關於龍是否存在的事，我會說世界上存在過龍，那是恐龍，但早已消聲滅跡；我也會說世界上還存在壹種龍，就是中國龍，它今天仍然存在，它存在於每壹個中國人的心中。
我有理由相信世界上真的有龍，因為我撿到的石頭足以證明這壹點！！
我亦是龍，我亦是鳳，都是心中的真在
是人類有原形組合，想象，創造的綜合體，很多國家都有，而且都在不斷演變。中國由於對龍有特別偏愛和重視，賦與了更多的內涵，更美的外形，使用頻率更高。直到現在還歷久不衰，而且大有更加推崇的趨勢，這點世界絕無僅有，龍的傳人萬歲!
世上本無龍，中華人圖騰，十二相組合，才有這個蟲。
沒有，是漢族人拼湊的壹個至高無上的膜拜圖騰。
否則民間不會流傳手工剪紙畫，版畫，刻畫 把龍的形態，形狀，頭尾，無數個爪，閃閃發光，刻畫的異常兇猛，栩栩如生，在水裏攪動的翻雲覆雨。