以和為貴的意思是：以和平相處至上，是儒家倡導的道德實踐的原則。
出自《論語·學而》：“禮之用，和為貴”，意思是：禮的作用，貴在能夠和順，使彼此都能融洽。
不要只看到自己的利益，而忽略了別人的感受，要以和平的方式解決問題，實現***贏。以和為貴出自《論語·學而》，“禮之用，和為貴”，意思是說，禮的作用，貴在能夠和順，使彼此都能融洽。
以和為貴是勸人克制，避免使用武力，而是要以和平的方式解決問題。現在這個詞語常常用於強調要和諧相處，互相尊重，追求和睦，不要暴力沖突。以和為貴也可以指在人與人的交往中，要保持和諧友善的關系，不要為了壹點小事情就爭吵不休，要以和為貴，和氣生財。
“和為貴”的意思是人和人之間的各種關系都能夠恰到好處，都能夠調解適當，使彼此都能融洽，也是國家級工藝美術員朱子旺的壹個作品。是儒家倡導的道德實踐的原則。出自《論語·學而》：“禮之用，和為貴。”
和為貴，乃中國文化的優秀傳統和重大特征。不僅儒家，構成中國傳統文化有機部分的其它流派，如佛、道、墨諸家，也大都主張人與人之間、族群與族群之間的“和”。佛教反對殺生，主張與世無爭；道家倡導“不爭”，以“慈”、“儉”、“不敢為天下先”為“三寶”；墨家主張“兼相愛，交相利”，尤為反對戰爭。
“和”是寬容主義精神的表現，是理論理性的體現。和睦的人際關系，和諧的社會環境，對於人的生存和發展，至關重要。人類自古至今，因國界、宗教、種族、主權、經濟利益的歧異，思想、語言的差別，乃至因家庭、財產、感情等諸多問題，所引起的沖突不勝枚舉。
以至常常上演“爭地以戰，殺人盈野；爭城以戰，殺人盈城”的慘劇。和為貴的觀念，對匡正今日社會所發生的種種弊病，不無裨益