使君有婦，羅敷有夫”的意思是使君妳有夫人，而我羅敷也有丈夫，彼此都有家室的意思。這是羅敷拒絕使君的話語。也被用於借指相遇太晚，即使愛上了也無法在壹起，不能傷害各自的伴侶。類似於唐朝張籍的《節婦吟》中詩句：“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。”
這句話出自漢樂府民歌《陌上桑》，《陌上桑》五言古詩，是漢代的壹首樂府詩，最早見於南朝沈約編撰的《宋書·樂誌》，題為《艷歌羅敷行》。
從她流利得體，同時又帶有壹點調皮嘲弄的答語中，還可看出她稟性開朗、活潑、大方，對自己充滿自信，並且善於運用智慧保護自己不受侵害。讀完全詩，人們對羅敷的喜愛比起詩中那些忘乎所以的觀望者的態度來更加深厚真摯，因為他們還僅僅是為羅敷的容貌所吸引，讀者卻又對羅敷的品格投以敬佩。
擴展資料：
《陌上桑》全詩***分三解。第壹解從開始至“但坐觀羅敷”，主要敘述羅敷的美貌。第二解從“使君從南來”至“羅敷自有夫”，寫太守覬覦羅敷容姿，要跟她“***載”而歸，遭到羅敷嚴辭拒絕。第三解從“東方千余騎”至結束，寫羅敷在太守面前誇贊自己丈夫，用意在於徹底打消太守的邪念，並讓他對自己輕佻的舉止感到羞愧。
詩人成功地塑造了壹個貌美品端、機智活潑、親切可愛的女性形象。《陌上桑》塑造羅敷的形象也依循人們識辨人物的壹般順序，在寫法上表現為由容貌而及品性。第二、三段，詩人的筆墨從摹寫容貌轉為表現性情，通過羅敷與使君的對話，她抗惡拒誘，剛潔端正的品格得到了充分的展示。