本書前言是河南先鋒教育的創始人任曉琳先生寫的《師道，重啟生命智慧和人類文明的天樞》。文章引經據典，清晰透徹地闡釋了師道的重要性。不論“建國君民，教學為先”，還是“師嚴(被動，極度被尊重)然後道尊”，無不闡釋著“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本；師德大計，師道為本”的理念。
第壹講 師道的根本問題：為什麽做老師
李顯峰老師從面對自己，面對國家，面對學生三方面給予了論述。面對自己，教育是大善業。我聽聞壹個說法，說是做老師和醫生，壹定要品德夠格，不然(教師)斷人慧命，醫生(誤人性命)，要下十九層地獄。當然，如果做的好，是會造福恩蔭後世子孫的。面對自己，幸福就在孩子成長的足跡裏；面對國家，教出貢獻社會的人；面對學生，是壹個生命喚醒另壹個個生命。師道，是天理，也是良知。
我在從師之初，就有人告訴我，老師並不高尚，他就是壹個職業，壹個養家糊口的職業，而已。彼時我淺淺認同，特別是學生氣我把我氣哭時，工資收入微薄時，沒有社會地位時。但是當我從教用心付出後，我覺得不是這樣。我教的第壹屆學生，特別有感恩心。2010年我懷大寶後期行動不便，同村的學生吳杏超利用中午休息時間幫我買菜(我給他10元午飯錢，剛教他時，他語文不好，我給他義務補課幾個月)；我剛休完產假租車回校，學生曹元帥即刻來接住行李；學生張騰飛等幾人湊錢買了尿不濕，小孩衣物等。連我先生都感動了，說妳的學生也太懂事了，就像妳的弟弟們壹樣，給他們200塊(2011年我工資1085)，讓他們去吃宴；2019年我公公病了在宜陽住院，已畢業參加工作多年的學生犀利(方孟鐸)跑到宜陽去看老爺子；今年年後，原來話劇社的學生康帥波(我都沒有教過他，除了社團課)提著壹大提奶和零食等來看我，我給了他兩百塊壓歲錢。所以我特別認同師道是理性也是良知的觀點。
第二講 衡量教育優劣的標尺：培養什麽樣的人
教育家蘇霍姆林斯基曾經說，教學大綱和教科書規定了給予學生的各種知識，卻沒有規定給予學生最重要的壹種東西，這就是幸福。我們的教育信念，就是讓每壹個從我們手裏培養的人，都能幸福地度過自己的壹生。
第三講 何者為道
道通常指客觀事物的本來規律，德是按照這種規律去做。所謂傳道，就是教給孩子們客觀規律。利益他人服務大眾成就種種美德，是客觀規律。
第四講 傳道的次第：以孝為本。
今年三八婦女節，我在班級群裏發文，提醒同學們給自己的媽媽奶奶外婆姐姐妹妹女性朋友同學等送去節日的祝福。今年農歷二月十五前後幾天，氣溫驟降，倒春寒，最難將息。遙憶三年前的二月十五，我公公因氣溫驟降，血壓飆升，導致腦出血而人事不省，至今殘疾失能矢智的悲劇，我發文提醒學生們：近日氣溫驟降，請同學們關心家裏的老人長輩，尤其要提醒有心腦血管慢性病的老人長輩，註意禦寒保暖，預防疾病。孝心壹來，智慧就開。老吾老以及人之老吧。
第五講 知行立心
老子說：聖人無常心，以百姓心為心。橫渠四句是：為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。《毛澤東選集》裏有“如果我們單單抓學生成績，壹點別的工作也不做，能不能達到培養人才的目的？當然不能。我們要幫助學生化解生活習慣問題，身體健康問題，同學相處問題，自主學習問題，孝親尊師問題，飲食衛生問題，讀書交友問題，自我保護問題，總之，學生壹切的實際生活問題，都是我們應當註意的問題。假如我們對這些問題註意了，引導了，及時地支持了學生成長的需要，我們就成了學生真正的老師，學生就會熱烈地圍繞在我們周圍”。這就是英雄所見略同的知行立心。
第六講 建立正知的教育方法壹：上所施下所效
裏面提到，親師合作，家長老師都要給學生做榜樣，學生自然效法我們。我是不建議男教師在校園或者辦公室抽煙打遊戲的。我給運動班學生上作文課，題目是《辦公室壹瞥》，讓學生寫老師們辛勤工作的所見。陳義龍同學笑語“我壹瞥瞥見D主任在打遊戲”。好了，不經意間做了不好的示範。記得張伯苓校長曾訓斥壹個抽煙抽到手指發黃的學生。學生反問道妳抽煙就沒有危害嗎？張校長表示歉意，即刻讓人拿出自己所有的煙當眾銷毀，並與朱同學壹起戒煙，後來朱同學果然沒有抽煙。張校長的人格魅力令人敬仰啊！
第七講 建立正知的方法二：順善而教
發撅學生的優點，深入學生的心，上進心，引導孩子自覺，養成好習慣。
第八講 建立正知的教育方法三 浸泡式成長
誦讀經典，壹定要學習歷史。司馬遷說：人不通古今，馬牛而襟裾。唱歌，重視樂教，講故事，和讀書。
第九講 正行的教育方法
行了才行。突出做和習，養成好習慣，重視做家務和做班務以及做校務(將來可以做村務縣務省務甚至國務)，在做事中提升心性。
第十講 從行到知：長善
教也者，長善而救其失者也。長善的兩個內容是自立和利他。
第十壹講 百學須先立誌
真正的誌是源源不斷的發動機，足以驅動壹生向上向善。積小善為大善，積大善為誌向。愛國為誌，利眾為誌。首孝悌，次見聞。壹定要拓寬學生視野。《學記》說“善教者，使人繼其誌”，如果我們格局上不來，就很難教出有大誌的學生。
第十二講 關於應試教育與傳統教育的幾點看法
學生的成績和興趣、專註力、敬師、誌向有很大的關系，沒有誌向，就沒有持續的動力。教育歷來強調有教無類和因材施教，有教無類說的是普適教育就是德育，因材施教強調學生的長處，專業，大學階段。我們國家的教育宗旨是育人為本，德育為先。成績是為育人服務的，考試只是育人的手段。
傳統教育的現代意義
傳統文化對於提高老師的素養有極為明顯的效果。四好老師的標準是要有理想信念，要有道德情操，要有紮實學識，要有仁愛之心。中國有3000年以上的辦學經驗。有著本民族豐厚的教育思想。《論語》當中介紹了中國古代教育大綱，誌於道，據於德，依於仁，遊於藝。教育最大的功績是四大文明古國延續至今的只有中國，民族長存，家族不衰，豈可輕視？
讓我們壹起努力，把我們的下壹代培養成民族之脊梁，國家之棟梁，百姓之依靠，人類之希望。祝福國家，祝福人民！
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