佛教打七指在七日之中，除必要的飲食睡眠之外，專心參究或專心持名，是佛教禪宗和凈土宗的主要修行方式，所以又有“打禪七”和“打凈七”之分。
打七過程
1、在“打七”前，寺院首先做好壹切生活和佛事物資的準備。“打七”期間，禪堂除平日設有的司水、香燈、當值、兼值、巡香、圊頭外，還另外再配備若幹名監香師和內外護七師等，同時維那、管堂及“四大班首”責任亦較平日更為重大。
2、起七之日，禪堂對面的韋陀龕前掛出方丈手諭的“起七”、“護七”、“監香”牌示。僧眾齊集禪堂，維那先代方丈宣告各位監香師和內外護七師的名字，並勉勵他們要發菩薩心，對堂內外的放逸者要認真催促管理，不可私徇人情，同時給監香師授予執法的香板。
3、“打七”的第七日，韋馱龕前掛方丈手諭的“解七”牌示。方丈進入禪堂，從東到西走壹圈後說：“恭喜師父們加香打七圓滿。古雲：‘七日用心若不悟，割去僧頭當尿壺！’如今師父們悟得如何？道出見地。
4、在“打七”期間，為了保證專事參禪，克期取悟，禪堂僧眾不但不出坡幹活，連早晚課亦不舉行，其他事情更不許打岔，直到“七七”期滿。
擴展資料：
佛教中打凈七
1、凈土宗在冬安居中亦舉行“打七”的修行儀式。凈土宗以專心稱念南無阿彌陀佛名號，祈求往生西方極樂世界為目的，所以“打七”是在七日之中，以念佛、拜佛為主，伴以引磬、木魚之聲。凈土宗“打七”叫做“打凈七”，又叫“打佛七”，“凈七”通常亦是打“七七”***四十九天。
2、“打凈七”在念佛堂舉行，參加人員有壹位主七師、四位悅眾師，四位護七師，若幹僧人，若幹在家居士。念佛堂中，燈燭莊嚴，蒲團齊備。佛像兩邊前面的蒲團為僧眾們坐，其中下邊四個為悅眾師坐，以便照應引磬、木魚等。
3、晨鐘響過，所有參加“凈七”人員起床盥洗後，便搭衣進堂，禮佛三拜，各人依次坐定。晚上念佛到四支香結束。第五支香時，主七師鳴大磬壹下，大眾壹齊長跪合掌，念觀音、大勢至及清凈大海眾菩薩各滿百聲，並分別禮拜諸佛菩薩、凈土宗歷代祖師等。拜畢吃放參飯。
4、念佛到第七日，主七師鳴大磬壹下，大眾長跪，念觀音菩薩百遍，起立，合掌經行，念滿千遍。如此法，念大勢至菩薩千遍，清凈大海眾菩薩千遍……壹切佛事畢。晚上，居士們在念佛堂左右設供牌位，敷陳祭祀，感應人天，增福延壽。
參考資料：