意思是萬般罪惡中，貪婪是最邪惡的。淫在此指過多、過分，並無淫蕩之意。
出自——明朝《增廣賢文》。
原文：萬惡淫為首，百行孝當先。
譯文：各種罪惡之中以放縱為首，各種行為當中以孝道為先。
做任何事情，都不要過分，要中庸，要溫良恭儉讓，要在規矩之中，規則之中，否則就會做錯誤的事，就是惡。
擴展資料：
《古今賢文》的內容大致有這樣幾個方面，壹方面是談人及人際關系，另壹方面是談命運，還有是談如何處世，還有是表達對讀書的看法。在《古今賢文》描述的世界裏，人是虛偽的，人們為了壹己之私變化無常，嫌貧愛富，趨炎附勢，從而使世界布滿了陷阱和危機。
文中有很多強調命運和報應的內容，認為人的壹切都是命運安排的，人應行善，才會有好的際遇。這些內容有其消極的壹面，但它倡導行善做好事，則是值得肯定的。
《增廣賢文》有大量篇幅敘述如何待人接物，這部分內容是全文的核心。文中對忍讓多有描述，認為忍讓是消除煩惱禍患的方法。在主張自我保護、謹慎忍讓的同時，也強調人的主觀能動性，認為這是做事的原則。
《增廣賢文》雖以道家思想為主，但對儒家的說教並不排斥。文中強調了讀書的重要、孝義的可貴。這些觀點體現了正統的儒家精神，與全書所彌漫的道家思想有所不合。但也正是由於這種龐雜，不同思想的人都可以從中看到自己認可的格言，使之具有了廣泛的代表性。
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