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《西遊記》太上老君81個人間化身都是誰?

《西遊記》太上老君81個人間化身如下。

太上老君腦海中的第壹印象肯定是白發白胡子白色著裝,手裏拿著白色佛塵,是孫悟空初出茅廬的第壹任管教人。而太上老君人間化身如下:

第壹化,起無始。太上老君,生年無始,起乎無因,為萬物之先,元氣之祖。鴻洞演律於無光象聲色微始之中,自然而生。第二化,顯真身。太上於太空之中瑞氣凝真,強為之容,或示仙姿及肉身,不可測度,自然周口成像。

第三化,尊宗室。萬物不可五師也,太上師太道君,君師元始天尊也。第四化,歷劫運。劫為天地陰陽萬物之數,水火漂焚,三清之下,九地之內,流為五劫,周而復始。太上混合之數,動經鐿劫。

第五化,開天地。太上老君乃混元之祖宗,天地之父母,故能分布清濁,開辟天地乾坤之位也。第六化,隱玄靈。太上老君於庚寅歲九月三日沃鬻帛,天北玄王國天罡玄靈聖母之月臺。第七化,授玉圖。太上老君上皇元年,西河遇元始天尊,老君稽首,授天書玉字二十四圖。

第八化,變真文。太上老君龍漢元年,以五方真氣結成寶宇雲稟之形,飛走五國三稽首怖。第九化,垂經教。太上中皇年為寶經符圖五訣,龍漢年洞真經,赤明年洞元經,開皇年洞神經。第十化,傳五公。太上中皇之後,於河口傳十三虛無,聖人行於五公術。

第十壹化,贊元陽。太上伏羲清濁元年,說元陽、畫八卦、造書典、制嫁娶、敘人倫。第十二化,置陶冶。太上祝融時,天漢元年,說按摩通精經,融鉆木出火,陶冶為器。第十三化,教稼穡。太上神農清漢元年,說太乙元精經,在播百谷和諸藥救疾,號大成子。

第十四化,始器用。太上伏羲後,制禮樂、衣冠,宮室、舟車、棺槨、孤矢,書契,牛馬、杵臼為市嵐立獄。第十五化,住崆峒。太上黃1帝時,號廣成子,居住崆峒山。帝問道,答曰:昏昏然然,無視無聽,抱神以靜。正帝問廣成子矣。

第十六化,為帝師。太上在少吳、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜、夏禹、殷湯皆有所授之經,為帝師。第十七化,授隱文。太上少吳時,降蜀嵩山左巨石上,神光明映太玄玉女看長生之道,感太上,以八隱授之。

第十八化,誕聖日。太上以殷十八王陽甲庚申,旨妙玉女晝寢夢吞日精,有孕八十壹年,武丁庚辰二月十五日攀奢樹,剖右腹而生。第十九化,為柱史。太上周文王時,號變邑子,在岐山拜為守藏史,作赤精經。容商時,作璇璣經,授周公,成康時,復為柱下史。

第二十化,棄周爵。太上歷周成康之世,免退規亳。昭王時,見黑氣侵祥八天,文授王不信,後有腰船之難。第二十壹化,過函關。太上至函關,周大夫尹喜為關令侯,上曰:汝知?喜曰:去冬天理星西行,融風三至。

第二十二化,試徐甲。太上謂徐甲函谷牧牛,吉祥草化女,口甲感上,值為白骨,喜稽首即活。第二十三化,訓尹喜。太上遇尹喜,邀駕終南山,故太上乃授喜道德經,壹言大丹設節解之要。

第二十四化,升太微。太上以昭王二十六年,欲升天,告尹喜,千日之後往城都青羊肆尋,吾坐雲華升天。第二十五化,會青羊。太上降蜀,記口李氏家,尹喜至市,見人牽青羊,喜解此是所約,隨至地踴王局,太上化白金身上坐。

第二十六化,遊諸天。太上尹喜朝元始至天宮,見天帝乘九靈輿七之蓋搔魔,即迎太上,求問至道。第二十七化,人廁賓。太上至廁賓國窟山,胡王出獵,見虹霓兒貫日,問是何人?答曰:修道之人。王曰:大道彌隆宜奉焉。

第二十八化,化王子。太上會所王子七人拜曰:我生邊境,幸遇聖人,乞教存安之道。答曰:宜修三順六微內保外,王子奉行。第二十九化,集諸聖。胡王再問,前說深奧,今欲得法。太上曰:佛語中食臺十萬六通神人來而不已,倉庫空米。

第三十化,說金光。胡王曰:我倉庫將傾,豈是有道人耶,必是鬼魅,若不早圖,恐彌損害,積薪焚之,太上身放光明,說金光明經。第三十壹化,起青蓮。胡王以大鑊煮三日三夜,太上湯中湧出,坐蓮花,說蓮華經,避免湯火災。

第三十二化,捧神龍。胡王遂令水,太上遜水中而不溺,龍神捧水上,說涅架經,避水災。第三十三化,演劍戟。太上變化無窮,胡王借劍戟伐,太上金身口光口歷八沖,胡王收地作劄,伏道歸教。

第三十四化,說浮屠。太上令尹喜化佛,說四十二章經,遣飛天神王剃須發、掌赭衣、作浮屠喪門之教。第三十五化,劫大山。太上至月支國,有邪師令劫大山,王請太上以九節杖撥椰,如人棄壹把。太上不奉,耶人師歸太上為弟子。

第三十六化,降外道。太上老君俱隆羅舍提婆城,坐□獅子與諸仙降九十六種邪道,不使冥死鬼神流布世間。第三十七化,藏日月。太上於迦夷國,王好殺不信陵犯,太上左手把日,右手把月,藏於頭中,天地冥味,國人恐怖。

第三十八化,遊於闐。太上於於闐國,王迎南渠山教汝□不知罪福,飲酒殺生,令尹喜化作金人,身長丈六,從空而降,為汝之師。第三十九化,留神缽。太上告諸眾神,吾有神缽,得法開天,神人以缽置空中,其獲此名缽,靈羅壹滿,災清道靜,若輕睹不見。

第四十化,化諸國。太上身放九色神光,照見西方八十余國王及婦人,集聽法禁,致令尹喜為佛身放金光,西東而座,諸國授教。第四十壹化,到太上。太上於慈領降毒龍畢,至天竺國耆阇山,獨樹下化,至座與王說浮屠戒律,度喪門,立佛法。

第四十二化,入摩竭。太上入摩竭國,現□□希有像,手執空壺化王,立浮屠教,名清凈佛,號摩尼,令彼剎婆羅門寺奉行。第四十三化,舍衛國。太上於舍衛國,自化作佛,從天而降,天上侍衛到宮中,座七寶座,王臣達佛瞻仰,身長千萬丈,編滿虛空。

第四十四化,賜丹方。杜沖子玄逸,學道祁真,靜神守壹,感展真人,降九華丹方,告曰:太上於東海八亭山集真地官舉子,故敕我仙方。第四十五化,弘釋教。太上欲丹弘浮屠教說法,周莊王九年,於梵天命煩厄金之丹精,騎白象,禮托天竺摩耶夫人,梵王於十年甲午四月八日生於。

第四十六化,授貞經。太上於樓觀授道士宋綸□中景道通□真經,景王時,遣仙官迎為太清真人,下司中六書奉山神仙之錄。第四十七化,嘆猶龍。孔子與南宮敬叔見太上,謂弟子曰:鳥魚獸吾知其飛遊走,可為射綸縛,至於龍不能知,其乘風雲而上天,吾見老子猶龍也。

第四十八化,揚聖德。商大宰問於孔子曰:丘聖□,曰博學。間三王善任智勇五常,善任仁義。宰曰:孰□聖歟,子曰:西方有聖人焉,不治不亂,此聖德老君。

第四十九化,改四真。太上之道,經身立國,四真奉兮。莫違不□□百代宗兮。摩改四真者,莊周,列禦寇,庚桑楚曰辛研,乃太上弟子也。第五十化,教衛生。南縈赴見庚桑子曰:□蜂不能化藿,蠍起不能伏雞,鴿卵魯雞能之,吾材不足化子,胡不見老子,七日七夜至老子問道,教衛生經。

第五十壹化,訓陽子。太上遊秦梁,遇道教南沛陽子,不答,至舍款巾櫛脫履戶外,問其過,老子曰,惟即而盱而誰太白辱盛德,陽子變容問命。第五十二化,天地教。太上居景寶山,與五老帝君,談天地數,撰集經書,墨汁汲盡,有浮提國二神人刳心瀝血代墨汁。

第五十三化,敕沈羲。沈羲學道問赦王,時路逢三仙官,駕青龍車,白鹿車,白虎車。從者告曰:太上遣吾持節白玉版青玉字,授羲升天。

第五十四化,釋道德。漢文帝遣使問道,太上曰:尊道貴德,非可遙問。帝曰:普天下莫非王土,子蜼有道,朕民也。附掌躍升半空,何民?此帝悟,授道德。

第五十五化,授道像。漢武帝好道,遣東方朔太始之年見青禽。帝問朔曰,王母使暮不降,母賜不死藥,帝曰,銀像五軀,乃太上像,又桃五枚賜帝。

第五十六化,遊瑯瑘。太上於漢成帝時,下遊瑯瑘曲陽泉,授於吉太平經壹千七百卷。後漢章帝時,復降吉壹百八十歲,受戒律壹百八十條。第五十七化,校薄書。太上於漢安帝永初三年,降大山,召江夏吏劉圖校訂天下薄籍,天堂地獄罪惡報應除罪,悔過文。

第五十八化,傳正壹。張天師者道陵,漢安二年,有二使言道,太上詔道陵應仙道,魔鬼害人,吾斬邪劍□功垂職正壹月成之。第五十九化,說丹經。太上乘白鹿,漢桓帝永壽元年正月七日,於成都大靈玉女修丹所湧王局,與天師說北鬥經,後說南鬥經。

第六十化,教飛升。太上於玄古三師,降漢洲萬安山,授李真多飛升之通真。多乃李八百之妹也。第六十壹化,授三洞。太上與太極真人,於漢靈帝光和二年正月七日,降天目山,授洞玄靈大洞真經及上清齋法。

第六十二化,拯民災。道士暮居馬跡山,晉亂,遂飛稟告,感太上,西北來降,語暮曰:五刑以神咒二經可拯民災。第六十三化,授神丹。王巖沖,瑯瑘人,常濟物,壹旦異人來家,曰,早樂仙道,太上令我授於神丹,忽見雲鶴滿室,迎即升天。

第六十四化,封寇謙。魏神瑞二年,嵩山寇謙有神人曰:太上授謙新科經戒符箴仙晃天衣,太武聞道,改年號太平真君元年。第六十五化,建安化。太上唐武德二年,降晉州浮山縣羊角山,語吉善行曰:唐天子今得聖□理,社稷延長,宜於長安,化宮,言訖升天。

第六十六化,毗摩城。太上於於闐國毗摩城伽藍乃化胡成佛,所有石幢羅漢盧旗所造銘,東方聖人號是老君,化我國作佛,其銘尚在。第六十七化,光醮壇。龍朔二年,今道士郭行真北邙觀設醮,太上觀於殿上,又儀鳳四年,遣道士鄭玄隱醮垂觀。

第六十八化,黃天原。文明元年,道士鄔玄崇同縣令黃天原敕賫香,太上果至,曰,吾是汝之祖,言畢升天。第六十九化,新興寺。太上於唐開元十七年四月十五日,蜀州新津縣新興尼寺,佛殿柱上現太上聖像,奉詔迎柱於大同殿供奉。

第七十化,彰靈寶。太上坐白馬,於開元二十九年參軍日,同秀於丹鳳門,曰,西與尹喜入流沙藏金匱,函關穿□□有天□□符。第七十壹化,應帝夢。太上於唐天寶元年,帝夢喜在城西與汝相見,帝差道士蕭元裕錄至山谷,白光下玉像三尺,迎興慶宮。

第七十二化,傳丹訣。唐明王妹天寶公主,投龍中條山雷公洞,忽有青衣曰•太上降授公主丹訣。第七十三化,觀朝元。唐天寶五年冬帝駕幸華清宮,見驪山祥雲,擁太上於朝元閣上,帝與內人贍謁良久,隱。詔為降聖閣。

第七十四化,頒流霞。臨津縣女冠王清進好道,壹日青衣降曰:太上為汝宿稟仙骨,詔上王京賜玉杯霞漿,飲之升天。第七十五化,刻三泉。太上於唐天寶五年,現於漢中石三泉黑水之側,帝以禮竭,遂令刻石於所處。

第七十六化,雲龍巖。太上於蕭宗至德二年,現於龍巖,真像通天至地,白衣,左手垂,右手執玉明扇,眾瞻禮良久乃現。第七十七化,居玉堂。太上□金母於梁州金泉杲山,授女官謝自然法錄,然升天。後語刺史李堅曰,天上玉堂太上居,人間三輔朝拜焉,言訖升天。

第七十八化,明崖壁。唐文宗開成二年,閬州嘉陵江崖壁光起,石上現太上像,刺史高元裕刻於石,每祈紫雲上浮。第七十九化,殄龐勛。唐懿宗時,徐州寇龐勛,焚太清宮,見太上自宮而南,須臾,黑霧遍野,群寇迷路,自殺溺水而死。

第八十化,傳古磚。唐僖宗中和二年,宗室李特立與道士李無為,玄中觀設醮,見紅穿地得寶磚,上有古篆六字,方二寸:太上平,中和災。第八十壹化,起相光。紹聖五年,亳州太清宮道士張景元寺夜朝禮,見太上眉間起光,入洞霄宮,先天聖母殿左右爛紅霞,二更散西北。