東嶽廟布局嚴正，氣勢宏偉，尤以大殿最負盛名。民間傳說興化籍狀元宰相李春芳為向父母表孝心而按照京城金鑾殿的格局修建了此殿，以慰二老不能親眼目睹紫禁皇城之憾。
東嶽廟住持陸西星，創立了中國道教內丹東派，其《南華副墨》、《方壺外史》等道教經典著作被收入《四庫全書》，又著儒、道、釋三教合壹的《封神演義》，其道家思想現在韓國、新加坡、日本及國內四川等地仍有影響。明代興化籍首輔，人稱《狀元宰相》的李春芳，信奉道教，孝順父母，主建與金鑾寶殿相媲美的東嶽大殿，常在此道場活動。
興化道教源遠流長，隋唐建開元、玉虛，宋元構三清、四聖。明代最盛，城隍、東嶽、晏公、上真、華神、呂祖，宮觀林立。且歷代名道輩出，柴默庵升真於西隈，姜可常施雷於錦坊，陸西星創派於方壺，全真正壹論道於昭陽。
尤以東嶽神廟最為壯觀，廟創於大明永樂，中軸五進，左置長生院，右呈四聖觀，蟠龍繞柱，菁華帝闕。惜乎抗倭壹役，毀於兵燹。僅余鬥拱大殿，建國後為文化部門所用，1987年列為文保單位，多有修繕。
改革開放以來，宗教政策得以貫徹落實。先是宗教界多方呼籲，繼而市政協專題調研，市政府於2006年形成決議，歸還教產，恢復道觀。2007年決定基本按歷史原貌恢復群殿，納入城市建設總體規劃和歷史文化名城保護規則。復建工程始於2008年4月，畢於2009年10月，修復山門、長生院及十王、文昌、財神、鬥姆、四聖、呂祖、慈航諸殿。占地五千余平方，用款近千萬元。
復建之樂嶽廟殿閣重檐，氣象萬千。東與金東門古衢相接，西與八字橋廣場相連，明代雉堞殿於後，大司馬府傍於側，集宗教、文化、旅遊於壹地，匯傳統文化與現代文明於壹體。建築特色顯著，人文氣息濃郁。
正所謂盛世修廟，其廟初建於永宣盛世，修復於當今盛世。其時也，物阜民豐，百業興旺，三十年改革開放碩果累累，舉世矚目；經濟社會全面發展，方興未艾。殆非物力雄厚，政治清明，焉有此舉
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