1、徐達－月餅起義
中秋節吃月餅相傳始於元代，與徐達密不可分。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。
但朝廷官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出壹計策，命令屬下把藏有八月十五夜起義”的紙條藏入餅子裏面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍壹齊響應。
很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，並將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節令糕點賞賜群臣。此後，“月餅”制作越發精細，品種更多。之後中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。
2、蒙恬破匈奴
秦國兼並天下後，蒙恬奉命率三十萬大軍北擊匈奴。收復河南地（今內蒙古河套南伊克昭盟壹帶），自榆中（今內蒙古伊金霍洛旗以北）至陰山，設三十四縣。
又渡過黃河，占據陽山，遷徙人民充實邊縣。其後修築西起隴西的臨洮（今甘肅岷縣），東至遼東（今遼寧境內）的萬裏長城，把原燕、趙、秦長城連為壹體。
長城利用地形，藉著天險，設置要塞，有力的遏制了匈奴的南進。後受遣為秦始皇巡遊天下開直道，從九原郡（今內蒙包頭市西南）直達甘泉宮，截斷山脈，填塞深谷，全長壹千八百裏，可惜沒有修竣完工。蒙恬駐守上郡十多年，威震匈奴。
3、戚繼光抗倭
戚繼光在東南沿海抗擊倭寇十余年，掃平了多年為虐沿海的倭患，確保了沿海人民的生命財產安全；後又在北方抗擊蒙古部族內犯十余年，保衛了北部疆域的安全。
促進了蒙漢民族的和平發展，寫下了十八卷本《紀效新書》和十四卷本《練兵實紀》等著名兵書，還有《止止堂集》及在各個不同歷史時期呈報朝廷的奏疏和修議。
4、霍去病、衛青遠征匈奴
元狩四年（公元前119年）春，漢武帝命衛青、霍去病（時年21歲）各率騎兵5萬，“步兵轉折踵軍數十萬”分別出定襄和代郡，深入漠北，尋殲匈奴主力。
霍去病率軍北進兩千多裏，越過離侯山，渡過弓閭河，與匈奴左賢王部接戰，殲敵70400人，俘虜匈奴屯頭王、韓王等3人及將軍、相國、當戶、都尉等83人。
乘勝追殺至狼居胥山（今蒙古境內），在狼居胥山（今蒙古肯特山）舉行了祭天封禮，在姑衍山（今蒙古肯特山以北）舉行了祭地禪禮，兵鋒壹直逼至瀚海（沙漠別稱或曰即今俄羅斯貝加爾湖）。
經此壹戰，匈奴被漢軍在漠南蕩滌，匈奴單於逃到漠北，“匈奴遠遁，而漠南無王庭”。他和衛青發起的對匈奴的進攻性戰爭，改變了漢朝長此在對匈奴戰爭中的守勢狀態，壹舉打敗匈奴。從而長久地保障了西漢北方長城壹帶，也就是在漠南地區的邊境安全，此戰為漢朝進擊匈奴最遠的壹次。
5、嶽飛－力反和議
紹興八年（1138年）二月，嶽飛還軍鄂州，堅持“戮力練兵”，“日夜訓閱”。趙構為“屈己求和”，進壹步重用秦檜，並令其與金接通關系。韓世忠、嶽飛對和議壹事都表示堅決反對。嶽飛在臨安朝見時對趙構說：“夷狄不可信，和好不可恃，相臣謀國不臧，恐貽後世譏議。”趙構不聽。
十壹月，金廷派出江南詔諭使張通古、蕭哲，攜帶詔書，來同南宋“講和”。金人不稱宋朝而稱“江南”，不說“議和”而說“詔諭”，把南宋完全置於藩屬地位，消息傳開，朝野上下，輿論沸騰。
宋廷諸大臣對此議論紛紛，多有反對者，然而這些主戰派人物如樞密副使王庶、樞密院編修胡銓等，或被罷官，或被貶謫；趙鼎也被罷相。
十二月二十七日，秦檜以宰相身份代表宋高宗趙構跪在金使腳下，答應取消宋國號，作金的藩屬，並每年納貢，南宋與金的第壹次和議達成。
紹興九年（1139年）正月，宋廷宣布大赦天下，以慶賀＂和議＂的成功。嶽飛接到赦書之後，讓幕僚張節夫起草了壹份《謝講和赦表》，表明自己不趨附和議，誓要＂唾手燕雲，復仇報國＂。
嶽飛對朝廷加封的開府儀同三司官銜，雖三詔而不受，他在辭書中說：＂今日之事，可危而不可安，可憂而不可賀。可訓兵飭士，謹備不虞；而不可論功行賞，取笑夷狄。＂趙構特下“溫詔”，嶽飛才不得已受之。