為什麽佛教稱肉體為“臭皮囊”？什麽是金剛身？什麽是見性？

1、漢傳佛教推崇的是心性上的修為，所以把肉身稱作臭皮囊，因為肉身只是壹個修行心性的載體。但是佛教也把肉身稱作渡苦海的寶筏，因為心性和精神只有承載在肉體上才能悟道。“臭皮囊”這句俗語源於較早譯出的《四十二章經》：“天神獻玉女於佛，欲以試佛意、觀佛道。佛言：革囊眾穢，爾來何為！以可誑俗，難動六通。去，吾不用爾。天神愈敬佛，因問道意。佛為解釋，即得須陀洹（小乘初果）。”

2、金剛身：（喻）佛身堅固，好像金剛不可壞。金剛，漢語音譯為嚩日羅、伐折羅、伐阇羅，藏語音譯為多傑，梵文名詞，為因陀羅的武器，也是鉆石以及閃電的梵文名稱。在大乘佛法經論中，金剛系指法界中有壹法是堅固無能截斷者，但又因沒有另壹法可替代或毀壞的緣故，稱這不可被毀壞、替換之法為金剛。在宗教儀式中使用的法器，也稱金剛，中文又將它譯為金剛杵、降魔杵。

3、見性：黃檗傳心法要曰：“即心是佛，上至諸佛，下至蠢動含靈，皆有佛性，同壹心體。所以達摩從西天來，唯傳壹法。直指壹切眾生本來是佛，不假修行。但如今識取自心，見自本性，更莫別求。”血脈論曰：“若欲見佛，須是見性，性即是佛。若不見性，念佛誦經，持齋持戒，亦無益處。