1、上海城隍廟
上海城隍廟位於上海市黃浦區方浜中路，為“長江三大廟”之壹。城隍，又稱城隍神、城隍爺。是中國宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之壹，由有功於地方民眾的名臣英雄充當，是中國民間和道教信奉守護城池之神。
2、上海白雲觀
道教著名宮觀。在上海市上海市大境路259號。亦稱“海上白雲觀”。清代末年，嘉定道士徐至誠在東星橋建雷祖殿。
3、松江東嶽廟
東嶽行宮又稱松江嶽廟、松江東嶽廟，位於現上海市松江區舊城谷陽門外大街。始建於何時已無考，宋尚書右丞朱諤始擴大建築。該大殿是帶有北派建築風格歇山式仿明清古建築，總建築面積1491平方米，高20.08米，大殿653平方米，地下室838平方米。
4、浦東欽賜仰殿
欽賜仰殿（太清宮）是上海地區最古老的道教宮觀之壹，有“千年古觀”之譽。始建年代不詳，相傳始於三國時期，乃是三國時東吳孫權為母所建家廟。
5、大境關帝廟
大鏡關帝廟位於黃浦區位於大境路259號，是上海正壹派主要道觀之壹，也是上海著名的道觀。原本是上海城墻西門北稱箭臺，明朝萬歷年間建廟以供關帝，後幾經重修。現為上海市文物保護單位。為上海道教協會所在地。
6、上海三涇廟
上海三涇廟位於上海市長寧區長寧路三涇北宅244號（安化路凱旋路）。始建於明代嘉靖元年（西元1522年），由刑部主事石德朝捐俸創建。
7、上海崇福道院
宋宣和元年(1120)賜額“聖堂”。明清兩代屢有被毀，亦時有重修，民國時期，地方紳士任兆銓籌資重修。道教道院。在上海市上海縣三林鄉境內，創建年代失考。
8、朱家角城隍廟
朱家角城隍廟是青浦城隍行宮，位於朱家角鎮中，原在鎮南的雪葭浜，乾隆二十八年（1763年），徽州人程履吉謀遷今址。城隍是古代中國民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之壹，大多由有功於地方民眾的名臣英雄充當，是中國宗教信仰和道教信奉守護城池之神。
擴展資料
道教的宮觀有兩種性質：壹是子孫廟，二是叢林廟。
子孫廟由師徒之間代代相傳，廟產可以繼承，有專屬的門派。其他門派的道友可以暫時居住，且不能插手廟務。壹般新出家的弟子都在子孫廟。
叢林廟不允許收徒，廟產不能繼承，屬於天下所有道眾***同所有。叢林廟壹般不分門派，凡是道教的法裔弟子（赤腳、民間道士除外）都有權利居住、管理廟務。壹般，無論年齡、性別、出家時間，凡是可以居住在裏面的道人，都有權被選舉為最高領導人。長期在叢林廟居住的道人叫常住道人，壹般給安排有職務，為其他道人服務。叢林廟分工明確，俗稱“三都五主十八頭”，分管講經、化緣、安全、齋醮、人員安置、自養、做飯等等事宜。壹般，新出家的弟子先在子孫廟學習這些知識，三年後得到冠巾，經師父允許後，才可以去叢林廟掛單居住，深入學習。學習後，再歸來。
另外，門派不是以出家在哪個廟決定的。而是由度師的法裔決定的，度師根據派系授予派名。而後，無論去哪裏，都是這個派，也可以住子孫廟，也可以住叢林廟，只要適合。壹般，新出家所居住的廟就是自己度師的廟，但是不是絕對，是通常而言。有了度師以後，遇到更好的道士，可以再拜“先生”，法裔就不需要改了。黃帝學道，曾拜了七十二個“先生”。度師只有壹個，但先生可以越多越好。因為表示妳勤奮、好學。道教的宮觀有兩種性質：壹是子孫廟，二是叢林廟。
參考資料：