不提倡高中生帶手機進入校園應該是規範的主流，這並不能說我有多麽落伍，而是據實分析。 首先看看高中生的交友範圍，他們壹般的交際就在班級和學校裏，他有必要帶個手機來聯絡這些同學嗎？其次高中生不壹定有很強的自制力，在課堂上發短訊息
辯論總結陳詞中學生應不應該帶手機中學生應該不需要帶手機，
但是如果特殊的情況下也可以佩戴，
但是需要自己有很強的自控能力。
班裏應不應該掛橫幅應該掛，尤其是奮戰壹百天，爭取高考成績上壹步之類的勵誌橫幅
英語辯論：愚公應不應該移山？求反方陳詞今天，我方觀點是愚公應該搬家。
眾所周知，《愚公移山》出於《列子*湯問》，它的前篇是“淮南的橘到了淮北就變成了枳”，它的後篇是“誇父追日”，很顯然，原著是要通過這三篇寓言告訴我們，做事不能違背自然規律，不能壹味蠻幹。愚公的精神可嘉，但做法不可取，我方認為，愚公不應該移山，而應該搬家。
第壹，移山破壞自然。愚公移山所帶來的哪怕是壹兩次泥石流，也足夠讓愚公走向我方觀點----搬家了！
第二，移山會對生態造成不良影響。還記得那句經典臺詞嗎：悟空妳可真調皮呀，叫妳不要亂扔東西呀！砸到小朋友那可怎麽辦呀，就算砸不到小朋友，砸到花花草草也不好呀！愚公移山，可就不只是砸到花花草草這麽簡單了！千千萬萬的動植物將失去自己的家園。而搬家起碼可以免去唐僧的嘮叨。
第三，給他人造成損失。愚公移山，成日叮叮當當的不說，還有壹些沒多少文化的人“跳往助之”，須知“京城氏之孀妻，有遺男，始齔”，同學們，這可是吸取知識的年齡呀！唉！難怪連神都看不下去。
第四，愚公的子孫真的能“無窮匱”嗎？愚公全家去移山了，誰種地？我就不明白了，愚公會有能養活全家的退休工資？另外，這樣不可理喻的家庭，對方辯友口口聲聲稱贊，難道對方四位女辯友願意到這樣的家庭去移山？就算他後代找到了媳婦，哪裏有時間生孩子？就算生下了孩子，哪裏有時間去照顧？就算孩子長大了，難道也會像父輩、祖輩壹樣不可理喻？與其把無盡的負擔壓給後人，倒不如搬到壹番新天地，可以代代歡樂。
第五，客觀上愚公移山也不可能成功。須知“太行、王屋二山，方七百裏，高萬仞”，那是壹個什麽概念？粗略計算壹下，兩座山約合土石234萬億噸。愚公把土運到“渤海之尾，隱土之北”，就算每年往返壹次，每次5噸，也要五千個100億年。而科學家告訴我們，地球的壽命總***是100億年左右，也就是說當人類都把家搬到了太空，並且對地球無限緬懷的時候，愚公還在不曾毀山之壹角啊！
綜上所述，移山費時費力、害人害己、而且違背自然規律；而搬家經濟實惠，效率高，前景好，而且環保。
山不轉，水要轉，水不轉了，人要轉，面臨如此兩座大山，毫無疑問，愚公應該搬家。
謝謝！
翻譯：Today, our view is that the old man should move.
As everyone knows,
"great determination and courage" for "Liezi * Tang asked", its predecessor is
"Huainan orange to Huaibei became Zhi", it is "in pursuit of the sun after",
obviously, the original is to tell us through the three fable, do not violate
the laws of nature, not a foolhardy. The foolish old man's spirit is
mendable, but the practice is not desirable, I think, the foolish old man
should not remove mountains, but should move.
First, remove the
destruction of natural. Even the great determination and courage which is
brought by the one or o debris flow, is enough for the old man to our view,
move!
Second, the mountains have adverse effects on the ecological.
Remember the classic lines like: when you can really naughty, ask you not to
throw things! It hit the children that may be how do ah, even if not to drop it
on the children, down to the flowers is not okay! Great determination and
courage, can not just down to the flowers so simple! Thousands on thousands of
plants and animals will lose their homes. Move at least can be removed from the
Tang's monk's nagging.
Third, and causes losses to others. Great
determination and courage, always a tinkling did not say, there are not many
cultural people "jump to help," notes "the capital's widow, has left male, was
Chen", the students, but to learn the knowledge of age! Oh! It is no wonder that
even God couldn't go on.
Fourth, the children can really "infinite"? The
family went to the mountains, who sow the land? I don't understand, old man will
be able to feed the whole family retirement salary? In addition, this won't
listen to reason family, debaters say repeatedly repeatedly praise, do the other
four women argued friend willing to such family to move mountains? Even if his
descendants find daughter-in-law, where there is time to children? Even if to
give birth to the child, where have time to take care of? Even if the children
grow up, it will be the same as their parents, grandparents won't listen to
reason? Instead of endless burden future generations, rather than move to a new
world, joy can be handed down from generation to generation.
Fifth, the
great determination and courage is also unlikely to sueed. Notice the
"Taihang, Wong Uk, seven hundred, high Maninsan", it is a concept of what? Rough
calculation, o mountain about 234 trillion tons of debris. The old man put the
earth into the "Bohai Wei, north of hidden soil", even if the annual round trip,
5 tons each, to five thousand to 10000000000 years. But scientists tell us, the
earth's life total is 10000000000 years or so, that is to say when the humans
are all moved to the space, time and on the earth's infinite memory, the foolish
old man still had not destroyed the corner of mountain!
In summary, the
mountains are time-consuming and laborious, harm to others, but also violated
the laws of nature; and moving affordable, high efficiency, good prospects, and
environmental protection.
The mountain does not turn, the water turns,
water does not turn, people turn to face, so the o mountains, without a doubt,
the foolish old man should move.
Thank you.
辯論賽：學校應不應該帶手機的利與弊我個人覺得啊，學生呢，盡量就是不要帶手機，這樣子的話呢，上課就可能會分心之類的啊，在下面用計算機做數學啊，打遊戲啊之類的壹系列的事情發生，使得學習成績急速下降；不過，如果是家住得遠的，放學時間不咋統壹的，可以帶著，但上課是得關機，放學如果有必要給家人打個電話：“爸爸/媽媽，我馬上回來啦。”就行了，不要亂用手機，咱們小孩子的手機就是用來給家人打打電話的，其他沒什麽，也不能有什麽。有人會說其他人不也這樣嗎？！不公平！其實，他們那樣就是不對，現在科技太發達，別羨慕人家行，人家能這樣，TA有實力，而妳，只能踏踏實實做好本該做的事，等妳把任務完成了，就可以和那些旁有壹道不相了。（也可以給自己制個表表哦~學**分鐘，玩兒**分鐘等）
小學生應不應該使用手機的辯論賽
妳好， 1.我國並沒有相關的法律法規明文規定學生該不該使用手機。2.家長們不能光給孩子買手機了事，他們必須負起教育孩子如何利用這種工具的責任。（家長應該教會孩子如何正確使用手機）3.任何壹種新的產品莫不如是，當人們沒有學會使用它、控制它之前，定然是做孽多余造福。
4.水可以淹死人，但我們不可能因此而不靠近水，而是應該去學習遊泳才可以在危急時以正面的方法救活自己；手機也是壹樣，我們雖然不否認它會有壹些弊端，但我們更應該學會正確使用手機的方法。不讓學生帶手機就永遠無法讓他們學習如何克制自己，而且這也是治標不治本的。5.手機對於全體人類有益的。那麽對於中學生為什麽就有害呢？是因為他們上課玩手機？那妳可以要求他們上課關機。如果是引發攀比，那麽他們可不可以戴手表？如果是引發盜竊和搶劫，那麽他們可不可以帶錢？雖然有政策被廢止，但 *** 首先沒有調查清楚就開禁，其次又在沒有調查清楚時禁止，而不是想辦法揚長避短，趨利避害。實在是無能的表現。6.手機作為科技進步帶給人類的新工具，對於全體人類有益的。那麽對於中學生為什麽就有害呢。進入校園後出現的負面影響，如影響學習、互相炫耀等，只是進壹步暴露了學生自律意識缺乏、公眾意識淡薄、學校德育教育不到位等“老問題”。有些學校已經嚴禁學生在校園帶手機，單純地禁止只能從表面上掩蓋，而不能從根本上解決問題。這關鍵在學校，最根本的還是要整體提升學校的德育水平，讓學生具備自律意識，以健康、文明的心態使用手機。
7.手機作為社會發展的產物，已經成為現代人普及的溝通工具。因此，要想完全阻止高科技給學生生活帶來的改變是不太可能的，關鍵還是靠家長和學校的引導，加強學生自身的自控力。學校應該從理解學生、體諒家長的角度出發，引導學生理性對待手機、合理文明地使用手機，如規定他們在什麽時候可以使用，什麽時候不該使用，這樣做的效果可能會比簡單地禁止學生使用來得好。作為家長，關愛子女的心情是可以理解的，不過也需要正確對待。如經濟條件允許，作為特殊情況可考慮給孩子配手機，但應當與孩子約定，不胡亂使用壹些對自己沒用的功能。8.21世紀，是資訊經濟時代，手機不僅僅是單純狹義的單壹手機功能，生活離不開手機，壹種科技的通訊手段。讓學生接觸手機可以培養學生利用高科技的，接觸新鮮事物的能力和素養。9. 我也不認為學生用手機會影響學習，如果認為玩遊戲、發簡訊不利於學習，那麽就算禁止學生用手機，學生還是會做其他的事打發時間，比如聽隨身聽，關鍵是學生的道德自律，懂得尊重他人，不影響他人的學習。10. 與以前同學多交流，可以保持原有的友誼；與現在同學多交流，可以增進友誼,遇到疑難問題時,可以用手機進行討論；讓父母隨時了解自己的動態。11.有些觀點認為,中學生用帶手機,有些時候會在課堂上使用,這樣必然導致上課溜號,精力不集中.但這只是壹個方面的情況,手機的根本目的是方便通訊,有些個別情況利用手機進行了錯誤的行為,也只是壹個方面,不能代表全部.如果用刀可能殺人,那麽世界上為了避免殺人情況發生,就不再生產刀具了嗎?學生手機現象最根本原因還是管理方式管理體制的問題,不應該從手機的方面找原因.進行合理的教育和引導,避免手機使用產生的不良後果,才是正道.關於輻射問題：輻射是自然界中壹切物體，只要溫度在絕對溫度攝氏零度以上，都會以電磁波的形式時刻不停地向外傳送熱量，這種傳送能量的方式稱為輻射。在我們的生活中，輻射無處不在，比如紫外線、紅外線等等，而人們都沒有因此而受到傷害，就是因為接受到的輻射並未過量。對於手機輻射也是壹樣，只要我們使用不過量，就不會受到很大的傷害。目前比較權威的結論是來自世界衛生組織壹篇關於手機輻射的闡述。其中說到，在近來的所有回顧中都沒有結論表明暴露於行動電話或基站所形成的射頻場中會對人體健康產生不良的影響。導致攀比：即使沒有手機，同學之間的攀比也會產生，許多同學拿名牌衣服做攀比，那是不是我們都不用穿衣服了？所以我們根本沒必要把“攀比的始作俑者”的帽子扣在手機上。手機本身之利：裏面的鬧鐘裝置,可以隨時使用. 通話記錄功能,手機不像家裏的電話壹樣不在家的時候別人打電話來不知道,在手機裏是有記錄的。方便查閱。手機的本身小兒玲瓏，占很小的面積可以隨身攜帶。
高額話費：家長可以限制孩子每月的話費，若超過不予支出，則孩子們便能學會節約，如實在不行可讓孩子們自己賺錢出話費。
舊時富人手中機，飛入尋常學生中 遇到雨天，資訊到，不需父母雨中候
遇到歹徒，1 1 0 ，不需自個束手擒
遇到節日，傳祝福，不需謝師非送禮
遇到問題，勤聯絡，不需家教互相學市區某寄宿制民辦學校出了壹條校規：學生不得帶手機入校。由此，在該學校學生中引起了較大反響，很多學生有意見，有的還向晚報熱線反映，說該校規不合法，學校管理缺少人性化。(5月17日《寧波晚報》) 對學生帶手機現象，現在教育界和社會上普遍持反對意見。總體理由有：手機屬於高檔消費品，學生帶手機助長奢侈浪費和盲目攀比之風，並且還容易丟失；還有手機聊天，貽誤學業，更使某些學生利用手機進行考試作弊；再則是黃色等不良葷段簡訊，毒害青少年。等等。 對於這些理由，其實筆者也持贊同態度，手機在壹定程度上影響了學生。但是，手機作為我國迅猛發展的高科技通訊產品，它正如現在網路上流行的QQ和MSN壹樣，普及率是越來越高，科技的發展是深入人心的，我們與其去堵住它對學生的影響，還不如讓它大大方方的走進學生身邊，讓高科技產品帶給學生生活上愉悅和學習之余心情的放松，面對學校外面層出不窮的新生事物，無論是家庭、學校還是社會，都應該客觀地讓學生認知和接受，認識科技的重要作用。 隨著現在家庭生活的富裕，帶個手機已不算什麽了。如果我們擺正心態，不將手機看成壹種高檔消費品，就像手表、電子詞典壹樣，又何來這壹說法呢？我們不能只將焦點聚在手機是否適合學生上，而要透過現象看本質——關註學生的心理健康問題，攀比不是因為手機才出現的，更不會因為學生不使用手機攀比就不存在了。在手機出現在校園以前，學生同樣存在會以別的物品來攀比。帶手機影響學業，這也是片面的說法。學習關鍵在於學生的自覺性，在過去沒有手機年代，壹些調皮的學生照樣不珍惜學業，我們不能因為學生的學習不好就把責任歸咎於客觀原因，忽視了主觀原因。手機簡訊涉黃毒害學生更是不成立了，在現在網路時代，黃色的傳播還有比網際網路更厲害的嗎？這麽說，我們是否應該禁止學生接觸電腦接觸網路了呢？ 手機是帶給人類的高科技產品，是傳遞資訊最方便最快捷的現代電子工具，本身並無利弊之處，關鍵在於我們要教育學生健康、文明的心態來合理的使用手機，讓學生具備自律意識。譬如上課時間或在圖書館壹律關機，這首先也要從老師做起，加強師德修養，做到表率作用；上體育課、考試期間禁止帶手機，以防止手機遺失或作弊；此外，家長也需要掌握好，子女的手機不在於檔次高低，只要以生活開支水平為基準，控制話費；學校則應該做好對學生的教育工作，明確告訴簡訊的使用和某些簡訊對學生身心的危害。通過家庭學校和社會的***同努力，不僅可以使學生使用手機走上正常的軌道，還可以讓學生認識手機這高科技產品的實際意義。
'壓歲錢應不應該給父母'相關辯論賽反方2辯陳詞唉，有點難，這是因人而異了，我小時候花錢大手大腳，但現在我雖然還是喜歡錢，但我總喜歡將它們積攢起來有時間數壹數來撫慰心靈。 奧，有壹條，最新研究報告表明，適當的看看存摺或數數自己的錢，可以緩解壓力，這對中學生來說是非常重要的。另外，如果家長給孩子留的壓歲錢較多，孩子也許可以給自己定下壹個目標，從而積攢更多的錢，雖然有時偶爾 花壹點，但這也是壹個歷練的機會
數錢可起到減痛和緩解壓力
人們常說：“錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的”。最近，壹項來自中美兩國心理學者的研究證明，金錢不僅有它的貨幣價值，凝視或觸控金錢還可以減輕人們在生理上的疼痛和社會排斥造成的壓力；反之，如果回憶花掉的錢，將增加這兩種痛苦。
中山大學心理學系副教授、美國亞利桑拉大學文學碩士和哲學博士周欣悅參與了這項研究。最近，《自然》線上報道了此研究。這壹研究成果還將發表在著名心理學刊物《心理科學》(《PsychologicalScience》)上。我們特約了周欣悅副教授，讓她以通俗的語言向讀者介紹這項有趣的研究。
我們的整個研究包括了六個實驗，主要想研究的內容有兩個：壹是金錢對社會排斥所致壓力的緩解，另壹個是金錢對生理疼痛的緩解。我們想知道，人們在感受到社會排斥或生理疼痛時，是否會增加對金錢的追求？人們在數錢或觸控錢時，是否會減輕社會排斥或生理傷害帶來的疼痛？在失去金錢時，這兩種疼痛是否會加劇？實驗對這些問題都給出了肯定的回答。
此前的研究已發現，社會排斥和生理疼痛在大腦中的反應都是“疼痛”。也就是說，罵妳壹句或打妳壹下，在妳大腦中的反應壹樣，都來自大腦的同壹個區域。
心理學家開發了壹個名叫“Cyberball”的遊戲，專門用來引發社會排斥。被試者和另外兩“人”壹起玩拋球遊戲。剛開始，三人互相拋球。壹段時間後，另兩人就不拋給被試者，他們自己卻拋來拋去。其實，另兩人是虛擬的。我們要求壹些被試者在遊戲前寫下最近的開支，另壹些被試者則記錄天氣情況。在被虛擬人拒絕後，記錄過費用支出的受試者更為痛苦。
我們還讓壹些被試者分兩組，壹組數紙，壹組數錢，然後讓他們都將手指放入溫水，再放入熱水，之後報告在熱水中的疼痛感。熱水的水溫可引發疼痛但不會造成傷害。與數紙的壹組相比數錢的壹組疼痛級別更低。這個實驗已經被BBC電視臺的壹個科學紀錄片收錄，他們復制的結果得出了同樣的結論。
總的說來，金錢和愛都同屬社會資源的範疇，這些社會資源能讓人們覺得安全，能夠保護自我，也能夠提升人們的社會地位。金錢在某些方面可以替代愛的功能，當缺乏關愛時，人們會轉而追求金錢來替代。
人應不應該撒謊辯論辯論賽上不推薦撒謊，因為撒謊壹旦被對手指出來會很影響得分，而且會本對手窮追猛打。
辯論稿 ，中學生應不應該帶手機浪費時間金錢 還易受外界不良影響
辯論詞現在還應不應該探險探險，是壹種超越自我；是壹種探索自然；是壹種拼搏進取；更是壹種生命價值的體現。
我們探索“大漠孤煙直，長河落日圓”的奇景；我們追求大自然的無限魅力；我們發現浩瀚太空的神秘。在任何時候，人們都嘗試超越這些地平線，而我們的行動，正是——探險。
全世界的人們都在贊頌偉大的航海家哥倫布、麥哲倫；都在贊頌英勇的使者鄭和；都在贊頌勇敢的冒險者魯濱孫，都在贊頌偉大的徐霞客、王雨生。而他們壹生所追求的事業，正是探險。全世界的人都為著更好地開發地球資源，為社會進步做貢獻而在地球的每壹個角落留下我們的足跡，如果說探險不是壹項有益的活動，那麽這些難道是人類愚昧無知的表現嗎？
正是有了人類的探險，所以我們在冰天雪地的南極；在幹旱炎熱的撒哈拉；在神秘幽深的亞馬遜；在廣闊無邊的太平洋；在……才有了人類的足跡，才有了如今萬紫千紅的世界。