說親。媒人提親，雙方父母相互了解，中意後請人“合八字”，按十二屬相和“五行”推算相克相成，若不相克，雙方同意，親事初成。
訂親。雙方同意，男方備好衣料、道飾品及豬肉、糕點等定親禮物，並附上問安貼、訂親帖，選擇吉日，由媒人帶領送至女方家，女方以鞋帽、文房四寶等禮物回贈男方，以示婚姻已經確定。
投契。婚姻確定後，男方選擇吉日，按照壹定格式在媒契上寫上“敬求金諾”等字，並備上“四色”或“八色”禮物，送至女方家。女方收禮回契，契上寫“仰答玉音”等字。通過互換婚契，作為定婚的書面依據，以防相互反悔。
送日子。投契後，男方找蔔卦先生查日子。蔔卦先生依據男女雙方的生日時辰和命相，查定喜期。喜期確定後，男方備好禮物，連同喜期壹同送到女方家，名曰“送日子”。送日子時，將原定聘禮未交齊的壹並送去，否則喜期很難定下來。等聘禮交齊後，再定喜期。
看喜、賀喜。喜期確定後，男女雙方告知親戚朋友，親戚朋友前去祝賀。前往女方祝賀的為“點茶”，到男方賀喜的名曰“送大飯”。喜期之日，街坊鄰居攜帶食品之物前去慶喜，名曰“送小飯”。喜主宴請來客，***慶喜事來臨。
迎親。建國前，在迎親時，貧富差別較大，壹般人家在迎娶新娘時，只用小轎壹乘，擡娶新娘；窮苦農民，只得用木輪推車搬娶新娘；地主、富商及官紳，為表闊氣，則用雙乘轎，請來喇叭匠，吹吹打打，熱鬧非凡。建國後，先後必用小車、馬車、自行車、地排車、拖拉機，70年代末，使用汽車，進入80年代大都用面包車、轎車或雙排座車。
婚禮。壹般都在下午舉行。需經“過門”、“拜天地”、“八洞房”、“坐床”“鬧喜房”等程序。建國後，此程序不再被人們重視。70年代後，以向父母鞠躬，代替拜天地。部分男女青年以蜜月旅行結婚，代替了舊時婚俗。近幾年，城鎮機關團體和廠礦企事業單位，舉行集體婚禮，替代了舊時習俗。
舊時，在舉行婚禮時，女的必需身著紅衣，不論春夏秋冬，都要穿棉衣，名曰“催妝衣”；入門時，要懷換絲羅子；棉衣棉被裏要放置棗、栗子、花生果、銅錢，以示“早立子”；棉衣棉被必須由兒女雙全、人西興旺的婦女縫制，意求將來有兒有女；鬧喜房時長輩及兄長不準參與。
進八83年代，城鎮、機關團體及工礦企業的男女青年結婚時所用家具，多是雙方協商***同購置。但講排場，比闊氣，大操大辦之風尤盛。