人道，指做人的道理；仁愛的同情心；社會的倫理關系；尊重人類權利，生命的福利，愛護人以及其它的生命，反對殘暴不仁地對待其它生命，關心人性的道德理念。
華夏人道：
中華古老的人道核心是“尚中”。中字是中國上下五千年文化核心名詞。最早記載為在4600年前堯傳給舜的四字心法“允執厥中”，其意義為真誠的保持中道，不偏離中道，北京故宮中和殿上方匾就是乾隆皇帝禦書的允執厥中。
中國傳統文化的人道即為“義”道，孟子：“仁，人之心也，義，人之道也” 此人道之傳統即為義道。《孟子·離婁下》：“大人者，言不必信，行不必果，惟義所在。”宋襄公不擊敵半渡，以之無義也。
楚國臣子意圖弒君，因為楚王意圖侵周有亡楚之危即為不義也。豫讓報恩以智氏遇其國士不報無義也。此義道可謂超越身份等級國家民族等壹切羈絆，而將人的尊嚴和價值放在首位，所以人之為人也。
其後，各家論為人之道多歧義。孔子主推己及人以行“仁”；孟子主張物德“君子遠庖廚也”；墨子主“兼相愛，交相利”；老、莊主“恬淡寂寞”，法天道之無為；荀子重要，以“道者；非天之道，非地之道，人所以道也”，主張“制天命而用之”。
《禮記》提出“親親、尊尊、長長、男女有別， 有道之在者也”。
經過儒家的不斷發揮，人道壹詞被賦予了更高的人文含義。人道，成為壹種對做人基本價值的追求，成為壹種是否還稱得起為人的底線。