國之繁爛影視陋作，常譏諷舊派婚姻。因其受父母之命憑媒妁之言，故受制禮教而無自由，迫於命運而失性情。為顯新思想的革新，現抗體制的沖突，種種劣作喜教幼年男女，即是***同成長、青梅竹馬，亦無有真戀情。兒時嬉戲打鬧之情，相與提攜之境，及至成年之時，僅言此為“長兄對阿妹，同學近親朋”之想法爾，類本作初之木蘭嫁蓀亞而愛慕立夫之情形。
然本作平亞與曼娘，亦是舊派婚姻之執行人，古之孔儒禮教之躬行者，二人互相傾慕，日篤情深。概雖兩小無猜、父母欽定之婚姻，亦有真愛情者。吾讀此書至此，既覺故事中平亞曼娘之不俗遠勝其他雲雲粕著。亦恨禮教之陳腐，相愛之人，未及婚嫁，不得相見相語，不能傾訴衷腸。擦掌磨拳，為其糾葛，速速閱讀，欲知後事。及至曼娘喪父，平亞以婿作祭叩首，吾心方定，此天作之合，終成人之美。更羨曼娘，有愛人如平亞者，夫復何求。
然下章急轉直下，平亞染疾，良醫束手，日復壹日，每況愈下。及曼娘趕至，沖喜成婚，疾病少退。此非古之沖喜所成，而積郁少年見傾心之人心情豁然，日漸好轉之效。但不測風雲，禍福旦夕，十日光景，猝然，平亞死。吾讀至此，茫然若失。
平亞未養兒育女，非高壽終老；未出將入相，非戰死沙場。食壹黏粽喪生，何其悲也！似五虎將張翼德戰陣前未亡於呂奉先方天畫戟之下，而夜深寐時喪命兩無名走卒之刀口，何其痛也！
書讀至此，未及三分。人常匆匆翻閱而過，以曉木蘭之後故事。吾無心續讀，合頁長噓，慶幸此非端午之祭，否則必無念復食粽耳。