在日常學習、工作和生活中，大家都接觸過很多有名的語錄吧，語錄壹般具有語句簡短流暢、通俗明了、詼諧機智的特點。什麽樣的語錄才是好語錄呢？下面是我為大家整理的佛曰的經典語錄，僅供參考，大家壹起來看看吧。
佛曰的經典語錄 11、佛曰：緣為冰，我將冰擁在懷中；冰化了，我才發現緣沒了。
2、佛曰：救人壹命，勝造七級浮屠。
3、佛曰：笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。註定讓壹生改變的，只在百年後，那壹朵花開的時間。
4、佛曰：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世。
5、佛曰：壹花壹世界，壹葉壹菩提。
6、佛曰：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無壹物，何處惹塵埃。
7、佛曰：凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。
8、佛曰：當舍於懈怠，遠離諸憒鬧；寂靜常知足，是人當解脫。
9、佛曰：苦海無涯，回頭是岸。
10、佛曰：壹切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。應作如是觀。
11、佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
12、佛曰：尋找自我。
13、佛曰：前世五百次的回眸才換得今世的擦肩而過。
14、佛曰：此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅。
15、佛曰：色即是空，空即是色。
16、佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，壹片虛幻。
17、佛曰：人無善惡，善惡存乎爾心。
18、佛曰：我不入地獄，誰入地獄。
19、佛曰：不可說，不可說，壹說即是錯。
20、佛曰：諸法因緣生，我說是因緣；因緣盡故滅，我作如是說。
21、佛曰：覺悟世間無常。國土危脆。四大苦空。五陰無我。生滅變異。虛偽無主。心是惡源。形為罪藪。如是觀察。漸離生死。
22、佛曰：剎那便是永恒。
23、佛曰：有因有緣集世間，有因有緣世間集；有因有緣滅世間，有因有緣世間滅。
24、佛曰：佛告阿難。汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心為戒。因戒生定。因定發慧。是則名為三無漏學。
25、佛曰：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。
26、佛曰：壹切行無常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂。
27、佛曰：歸元性無二，方便有多門。
28、佛曰：壹切皆為虛幻。
29、佛曰：壹念愚即般若絕，壹念智即般若生。
30、佛曰：若人造重罪，作已深自責；懺悔更不造，能拔根本業。
31、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
32、佛曰：為何不必？
33、佛曰：放下屠刀，立地成佛。
34、佛曰：若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。
35、佛曰：如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。
36、佛曰：我昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，壹切我今皆懺悔。
37、佛曰：我本因地，以念佛心，入無生忍，今於此界，攝念佛人，歸於凈土。佛問圓通，我無選擇，都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第壹。
佛曰的經典語錄 2經典壹：
菩提本無樹，明鏡亦非臺，
本來無壹物，何處惹塵埃。
"菩提本無樹"是我國佛教禪宗六祖惠能大師著名的四句偈中的壹句，意在說明壹切有為法皆如夢幻泡影，教人不要妄想執著，才能明心見性，自證菩提。
經典二：
我不入地獄，誰入地獄?
源自《地藏菩薩本願經》，當年地藏王菩薩原可以成佛，但他見地獄裏有無數受苦的魂靈，不忍離去，於是留在了地府，並立下重誓：“我不入地獄，誰入地獄，地獄不空，誓不成佛!”
於是有壹這句話的由來，屬於佛教的大乘。
這句話也可以這樣說“眾生度盡、方證菩提，地獄未空、誓不成佛，天道無情、眾生皆苦，紅塵六欲、我甘沈浮!當年我曾在佛祖面前立下大願，為罪苦六道眾生廣設方便，令其解脫、離苦得樂”這是大願地藏王菩薩發下的弘誓大願，這是大慈悲的境界。
經典三：
壹切皆為虛幻
出自金剛經：所有相皆是虛妄;壹切有為法如夢幻泡影，如露亦如電，當作如是觀。在佛法中談“虛”字，應該不能與漢語古文中的“虛實”概念相關。佛家說：壹切皆為虛幻，人生如夢隨風散!聚散，喜憂皆是緣!
世界是波動的，在時間的調和下，壹切都是對也都是錯。 壹切既是波頂也是波谷。因為矛盾而又真實同時存在，所以正負抵消。壹切皆為虛幻!
經典四：
佛曰：不可說也
很多的東西都是“只可意會不可言傳”的.!
佛教強調悟，壹切成佛的法門都是開悟，無論是“頓悟”還是“漸悟”。但“法”是不能明說的，因為“萬法空相”，只有不執著於明確的“相”才能“開悟”。而如果用語言說出“法”來，那就是著了“相”了，就不是法的本來面目了。
所以佛祖要“拈花微笑”，只能啟示而不能明說。
經典五：
色即是空，空即是色
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度壹切苦厄。
舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。
經典六：
壹花壹世界，壹佛壹如來
佛曰：壹花壹世界，壹草壹天堂，壹葉壹如來，壹砂壹極樂，壹方壹凈土，壹笑壹塵緣，壹念壹清靜。
這壹切都是壹種心境心若無物就可以壹花壹世界，壹草壹天堂。參透這些，壹花壹草便是整個世界，而整個世界也便空如花草，處處皆是佛，壹切眾生人人皆是佛。
經典七：
前世五百年的回眸
才換得今世的擦肩而過
佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能***枕眠;前生五百次的凝眸，換今生壹次的擦肩。
今生的壹次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬發緣生，皆系緣分!偶然的相遇，驀然回首，註定了彼此的壹生，只為了眼光交會的剎那。
佛曰的經典語錄 3佛曰： 壹切皆為虛幻
佛曰：苦海無涯，回頭是岸。
佛曰：前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過 佛曰：為何不必？ 佛曰：壹切皆為虛幻
佛曰：不可說，不可說
佛曰：菩提並無樹，明鏡亦無臺，世本無壹物，何處染塵埃！
佛曰：放下屠刀，立地成佛 佛曰：救人壹命，勝造七級浮屠
佛曰：“人無善惡，善惡存乎爾心” 問曰：“如何能靜？如何能常？”
佛曰：“尋找自我。” 問曰：“世間為何多苦惱？”
佛曰：“只因不識自我。” 問曰：“人為何而活？”
佛曰：“尋根。” 問曰：“何謂之根？”
佛曰：“不可說。”
佛曰：剎那便是永恒。 佛曰：種如是因，收如是果，壹切唯心造。
佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖