得與失高中議論文7篇
得與失就像壹對孿生姐妹，它們出現在每個人的生命旅途上，無論我們願意與否。那麽得與失高中議論文怎麽寫呢？下面是我給大家整理的得與失高中議論文，希望大家喜歡！
得與失高中議論文篇1
生活在這個世上，總會有所得和有所失，得中必有失，失中必有得，但無論得與失，我們都應坦然面對，最重要的是得到時心存感恩，失去時心懷希望，這樣才是智慧的人生。
坦然面對得失，因為有壹種得到叫作失去。失去並不代表壹無所有，而是另壹種意義上的獲得。“結廬在人境，而無車馬喧”，遠離了喧囂紅塵，繁花似錦，五柳先生歸隱於“屋上青鳩鳴，村邊杏花白”的田園裏，懷著超脫的心境，去享受“行到水窮處，坐看雲起時”的生活，讓生命化繁為簡，讓心境歸於平和。影棲碧泉，逍遙自在於王維又何嘗不是另壹種獲得？舍去楚王的千金相邀，舍去相位的尊容華貴，寧可曳尾途中，夢蝶翩躚，莊子高歌著那份自由，高歌著“摶扶搖而上者九萬裏”，將情懷蕩漾於濮水之上，將赤子之心回歸自然，著成《南華經》，這又何嘗不是另壹種獲得？坦然面對得失，就要懂得有“舍”方有“得”，這是前提。
坦然面對得失，因為有壹種心態叫作平常。壹味地患得患失，最終什麽也到。心理學上有個名詞叫作華倫達心態。華倫達是美國壹個著名的高空走鋼絲表演者，但在壹次重大表演中，他不幸失足身亡。事後長有妻子說“我知道這次壹定要出事，因為他上場前總是不停地說，這次太重要了，不能失敗，決不能失敗；而之前每次成功表演，他都只管走鋼絲這件事本身，而不去想這件事所帶來的壹切。”華倫達心態，便是指專心致誌於事情本身，不去管這件事的意義，不患得患失。坦然面對得失，根本要求就是要有壹顆平常心。
坦然面對得失，因為有壹種品質叫作知足。有這樣壹個故事：小和尚發現師父和大師兄都得到了六個饅頭，而她自己只得到四個，於是找到師父。師父把自己的饅頭拿了兩個給小和尚。小和尚吃得很撐，還說明天也要六個饅頭。師父微笑著對小和尚說，明天妳要不要六個饅頭，還是待會兒再說吧。很快，小和尚覺得肚脹口渴，然後就去喝了半碗水。接著，小和尚的肚子比剛才更脹了，而且有點發痛。這時，師傅對小和尚說：“妳多得了兩個饅頭，卻並沒有享受到它們的好處，相反，它們給妳帶來了痛苦。”得到不壹定就是享受，同樣，得到也並不意味著快樂，甚至會給妳帶來煩惱與憂愁。這也正如伊索所言“有些人因為貪婪相要得到更多的東西，卻把現在所有的都失去了。”知足常樂，這不僅是坦然面對得失的必要條件，還是幸福的保證。
正所謂“有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭”，坦然面對得失，不被各種得失所左右，生命不止，改變不息。拿得起放得下，贏得起輸得起，人生才精彩。
得與失高中議論文篇2在人生的旅途中，總與得失相伴。在意外得到時不需欣喜若狂，在突然失去時也不必自我否定。靜心看看，在勞累的跋涉後，看到的是精彩的風景；在徹底的休息後，見到的是不變的舊景。得到的背後伴隨著種種的失去，失去的同時又會有種種意外的得。在得到與失去中，妳曾猶豫徘徊過嗎？
得與失，本便是天平的兩端。妳得到了什麽，又失去了什麽？
有得必有失。奧運賽場上，運動健兒們用矯健的身姿贏得掌聲無數；用輕巧的身形獲得滿場贊譽；用完美的動作摘金奪銀。然而，人們看到了他們在領獎臺上耀眼的光芒，卻忽略了他們在臺下的辛勞。“臺上壹分鐘，臺下十年功。”他們舍去了平日了悠閑的時光，舍去了與家人團聚的歡聲笑語，甚至舍去了健康的身體。那些榮耀的得到的背後，伴隨著的，必定是常人所不能的失去。這種失去常常被人們拋之腦後，不曾多加理會，只去在乎得到時的風光無限。
有失定有得。在低谷中回頭看看，便會發現壹片意想不到的風景。大詩人李白曾書：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。因為這份傲骨，李白失去了在朝當官的機會，失去了高官俸祿的富貴。但對於這種失去，李白不曾感到難過，因為他權衡了得失，自失去中得到了簡單而純粹的快樂。因為這份傲骨，讓李白暢飲美酒，遊盡名山；與知己論書，和好友評詩；在自由自在，豪放不羈中，寫出了那壹篇篇流傳千古的名篇。試問，若沒有當日“不願摧眉折腰事權貴”的失去，又何來李白“詩仙”的美譽？若沒有對富貴權利的舍去，李白又焉能作出“天生我材必有用，千金散盡還復來”的名句？
得與失，本便在於壹念之間。不要悲嘆意外的失去，不要慶幸突然的得到。挫折可以是失敗，也可以是收獲；責任可以是負擔，也可以是認可。在得中失，於失中得。笑對人生，冷靜看待，便會發現，得與失，並沒有清晰的界線。少了失，人生總少了壹些味道；少了得，人生又少了壹些絢麗的色彩。它們，是構成五彩人生必不可少的元素。嘗盡了得與失的百般滋味才能真正完美人生，精彩生活。
走在人生的旅途中，不妨換個角度看待得失。在頂峰思考過失，在低谷看到成功。在“得到”與“失去”中，妳領略到了什麽？妳又嗅到了哪些別樣的風景？
得與失高中議論文篇3我們總是在害怕失去東西，因為覺得失去了就代表槽糕，代表自己得東西沒有了。別人總說：“失去了才懂得珍惜，雖然失去了，但這不是讓妳學會了珍惜了嗎？”所以，在我看來，得失並存。
塞翁失馬，焉知非福。相傳塞翁有壹只很出色的白馬，有壹天，馬不見了。鄉鄰都來安慰他，塞翁說：“馬不見了，不見得是壞事。”過了幾天，馬不僅回來了還帶了了塞外壹匹駿馬，鄉鄰都來恭喜塞翁，塞翁卻說：“這未必是壹件好事啊。”又過了幾天，塞翁的兒子從馬上摔下了，腿斷了。鄰裏又來安慰塞翁，塞翁又說：“這未必不是好事啊！”壹個星期後，國家征兵打仗，塞翁的兒子因為腿的問題，留了下來，得以避免得戰死沙場。塞翁用得失之心去對待事情，失去了在他看來不壹定是壞事。失去了不壹定代表傷心，得到了不必太高興。因為兩者是相互存在的。
我們身邊的事不也是這樣嗎？面對槽糕的成績，沒有了獎狀的輝煌，卻多了壹個反思的機會；面對傷害妳的人，雖然沒有的疼愛，卻讓我們多了壹份堅強；面對艱難的的高中生活，沒有了舒適的環境，美味的飯菜，卻讓我們學會了獨立。這壹切不正也是又得有失嗎？面對生活，我們要從失去尋找得的痕跡，如荒漠仲的那壹點點綠洲，卻始終支撐這著我們。
失了我們要尋找得，那麽得到了我們該怎樣辦，怎樣處理？
西楚霸王項羽，成就了壹番偉業後，就沾沾自喜。自認為功高天下。不聽亞父的勸告，三次放過殺劉邦的機會，最後落得自刎烏江的悲劇。得到了還是同時存在失去，他失去了做人原來的誌氣，失去了別人的愛戴，所以防治失去就要”不可沽名學霸王”，必須從得中察覺失，不斷提升自己，更新自己。
所以，當妳下次失去時，不要落淚，因為得在妳得身邊等候，不要埋怨，因為得失在壹念之間。
得到了，要不要顧著自喜，因為失也許在不知不覺中向妳靠近。
記住，有得必有失，得失並存。
得與失高中議論文篇4古人雲：“有得才有失。”每個人在生活中總會有得失，當面臨得與失時，我們最重要的是需要壹種坦然的態度，這樣才能樂觀地面對生活中的種種挫折，最終取得成功。
《嶽陽樓記》中說：“不以物喜，不以己悲。”此中的“物”指的是物質，當人們面對物質得失時，最不能把握的便是自己的情緒，因為小小的得失就會大喜大悲。然而範仲淹卻能夠超脫世外，他收獲的是精神食糧，如果我們能夠擁有“不以物喜，不以己悲”的精神，那麽無論有什麽困難，都能夠冷靜面對。相反，如果我們過於在乎得與失，就會變成患得患失，《論語·陽貨》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣！”患得患失的結果就是影響我們的性格，我們會變得優柔寡斷，從而壹事無成。所以，在得失面前，千萬不能患得患失。
荀子的《魚我所欲也》：“如使人之所欲莫甚於生，則凡可以避患而有不為也，如使人之所欲莫甚於死者，則凡可以避患而有不為也。”得與失是衡量壹個人價值觀的標準。不同的人在決策同壹件事時，都會有很多種結果。根本原因不同的人對於得與失的把握有所不同，通常只有認為得大於失，那麽才會去做這件事。如果得失不能得到平衡，那麽只能放棄。如果是壹位戰士，那麽他首先考慮到的肯定是戰爭的勝利；如果是壹位教師，那麽首先想到的是采用什麽方法把學生教育成為壹個大寫的人；如果是壹位商人，更應該會註重得失，得大於失才是他賺錢的基礎。不同的人有不同人生觀、價值觀、社會觀，而如何決定得與失才是壹個衡量壹個價值的標準。
“得之我幸，失之我命。”這是壹種面對得失的樂觀態度。在壹定程度上，得與失是不由人控制的；如果遇到天災，得與失也是上天註定，在這時，擁有壹種樂觀積極向上的態度顯得尤為重要。《塞翁失馬》又何嘗不是如此，塞翁因為失去了馬，之後又引發生了壹系列悲喜之事，但不管周圍的人對他是怎樣的態度，有怎樣的評論，他都是堅持自己的觀點，面對得失泰然處之，最終使他的兒子免去了壹場兵災。道家宣稱”無為而治”，“無為”並不是真正的沒有作為，它說的是人們在遇到得與失問題時，能夠用壹種平常心去看待，冷靜地去思考問題，從而最終解決問題，走向成功。
得與失本就沒有那麽絕對，保持本心才是面對得失的王道。
得與失高中議論文篇5清澈見底的溪水淙淙地流淌著，它充滿了生機與活力，而湖水卻靜止不動，猶如死亡壹般。於是湖就問道：“同樣是水，為何妳是那樣充滿活力，而我卻沒有生機呢?”小溪回答說：“因為我舍棄了壹池舊水，註入了壹池清水，有舍有得才能永遠充滿活力。”
舍，是壹種智慧。梅花在夏天舍棄了百花爭妍的機會，卻在冬天淩寒獨自開放，於是它得到了壹任群芳妒的美名。
舍，是壹份呵護。樹葉深秋之際，舍棄了相依相伴的大樹，它並非無情有，而是為了“化作春泥更護花”的遠大追求。
舍，是和種磨礪。沙粒舍棄了驕陽之暖，寄身於蚌中，飽受風吹雨打的磨難，最終才變成了璀璨奪目、價值不菲的珍珠。
舍，是壹種勇氣。北溟的大鵬舍棄了安逸的生活，它乘風而起，振翅高飛，於是才有了“扶搖而上九萬裏”的氣魄。
在邁闊的坦桑尼亞草原，壹只饑餓的鬣狗在四處覓食。它沿著灌木間的小路奔跑，來到壹個叉路口。在兩條叉路的遠方，各有壹頭山羊絆倒在灌木叢中掙紮不出。鬣狗的口水淌得老長，它想先走其中壹條路，卻又擔心另壹條路上的山羊被別的動物搶走。最後它決定，左腳沿著左邊的路走，右腳沿著右邊的路走。但是兩條路越分越開，相隔越來越遠，最終鬣狗把的身體劈成了兩半。由此壹條古老的諺語在非洲廣泛流傳：“鬣狗難過岔路口。”
看到岔路口的兩頭山羊，都想占有，結果都沒得到，還白白丟命。其實“魚和熊掌不能兼得”，面對“魚和熊掌”的方法就是選擇放棄壹種。而鬣狗並不懂得這個道理。試想假如鬣狗放棄了對另外壹頭山羊的__，那麽結局又會如何呢?我想，它壹定會津津有味兒地飽餐壹頓，然後拖著快要撐爆的肚子滿意而回去。不懂得放棄的智慧，這是鬣狗的悲哀。
有時候，放棄並不是壹種錯而是為了更好的獲得。現實生活中，雖然也有眾多的不舍，但該放棄的就要放棄。選擇了放棄，恰是為了更好地追求，放棄是壹種更高境界的追求。勇於放棄，才能實現更好的追求;勇於放棄，才能彈出更美的人生旋律。
“舍”與“得”始終是辨證的，並在某種程度下相互轉化。那麽，我們在舍棄時就不要過分憂傷，因為“獲得”已經在不遠處招手;在得到時也不要過分激動，因為意外總是時有發生。
得與失高中議論文篇6如果說冬天的寒冷與寂靜是無趣的，那麽夏日酷熱與歡樂便是生活的;如果說城市的金錢是誘人的，那麽農村的田野便是悠閑的;人，欲傲立於世，品味人間的味道，那麽坦然面對得與失就是其達到目的的基石。
坦然面對得與失，使人勝不驕。
對於壹世功成名就的人來說得到榮譽與贊美只是過後煙雲，轉瞬即逝，於是對於得到的壹切，他們只是坦然面對。居裏夫人把獎牌(若貝爾)給孩子當玩具，她舍棄了獎牌的珍貴，因為她勝不驕;袁隆平研制出雜交水稻。解決世界人為糧而憂的問題，他忘記了所有的稱贊，因為他勝不驕;洛克菲勒是石油大王，對於自己的成就，他並沒記住，對於稱贊，他置之不理，他忘棄了壹切誇獎，因為他勝不驕。勝不驕讓我們坦然，面對得到，讓我們牢記，壹切只是過去的，而襲擊更應去創新，緊盯前方，奮力沖擊。
坦然面對得與失，使人疾不棄。
對於殘疾的人來說，自己的人生似乎是黑暗的，但些人卻看到已到曙光，於是便向那道光奔去。貝多芬雖耳聾但卻努力創作樂曲，面對身體殘疾他永不言棄，反而達到了世人無可及的高度，因為他疾不棄;張海迪高位截癱，但她卻做到了人們無法理喻的事，身體殘疾她不放棄，終於成為壹名偉大。因為他疾不棄。不是嗎?坦然面對失去，讓他們在失去中得到成功。“上帝為妳關上了壹扇門，天使為妳打開另壹扇窗。”
坦然面對得與失，使我們從容。
看!當太陽初升的壹剎那，我們得到了太陽的照耀與溫暖，但我們失去了黑夜的寂靜與天空的深邃和月光的皎潔。壹切都是相對的，於是我們學會了從容;當春回大地，萬物復蘇之時。我們得到了春的歡樂，但我們失去了冬的靜謐與冰冷，有失必得，有得必失，於是我們學會了從容。
大自然的啟示真是深不可測，失去時為了得到，得到也是為了失去，並不是所有的得到都是完美的，也並非所有的失去都是殘缺的。
如何坦然面對得與失，是人生的學問。
得與失高中議論文篇7人活在世上，會經歷許多“得”與“失”。有時妳得到的僅是物質上的東西，但妳精神上會失去很多；有時妳失去了壹樣東西，卻能得到更多意想不到的財富。“塞翁失馬，焉知非福；失之東隅，收之桑榆。”這也是古代人們留給我們的經驗教訓。我也經歷了“得”與“失”的洗禮。
期中考試過後，我考的總分相當的低。當知道分數的那壹刻，我呆住了……回家的路上，我的心情糟糕透了，忐忑不安，七上八下，不知如何面對父母。想想起早貪黑的爸爸，再想想為我付出壹切的媽媽，我的心就如刀割壹般疼痛。當見到媽媽的那壹刻，我忍不住放聲大哭：“媽……我……我這次沒考好。”媽媽摸摸我的頭沒說話。我猜媽媽的心裏肯定也很難過。過壹會兒，媽媽才說：“沒事，萬裏長征剛起步，還有進步的空間，我們主要分析壹下失分的原因。”
回到屋裏，我把試卷拿出來，仔細分析壹下，發現好多知識都是掌握的不紮實，無謂的失分太多，現在後悔已經晚了。意識到這壹點，心情的確沒有剛才那樣糟糕了。“媽媽，考試我發現有人抄襲。”“見賢思齊焉，見不賢而內自省也，要多向好同學學習，觀察他們的學習方法，妳要記住，永遠記住，在社會上要勝利的方法只有壹個，那就是實力，永遠不用懷疑。多找找自己與優秀學生之間的差距，彌補自身的不足。”媽媽的淳淳教導讓我從迷茫與憤怒中走了出來。“媽媽，我覺得有點丟人，對不起您。”“別怕丟人，如果妳實在不行就別怕丟人，行的話，建議妳去追求丟人，那是壹種成功的嘗試，至於為此笑話妳的人，妳可以把他們的話當做妳學習的動力。所以妳更不要笑話那些上臺丟人的人，妳永遠都不要去笑話他們。”媽媽耐心的給我疏導。
“從現在開始，我們努力找到失敗的原因，找到科學的學習方法。給自己制定計劃，制定小目標，時刻提醒自己，時刻有緊迫感，失敗不怕，從失敗中總結經驗，這樣妳敗的才有價值。”我把媽媽的話牢記在心。
這次失去的是分數，我得到的是清醒地認識了自己，得到的是挑戰自我的勇氣，得到的是科學的學習方法，得到的是面對困難時如何調整好心態。這次考試給我敲響了壹個警鐘，給我當頭壹盆涼水：勤學，苦學，巧學，樂學！
塞翁失馬，焉知非福；失之東隅，收之桑榆！