藤野先生，是魯迅在異國他鄉最關心他的壹個人，壹位恩師，藤野先生，是魯迅的老師之中，最令他感激，給他鼓勵的壹個。因為沒有忘了藤野，因此魯迅中年後才會寫下《藤野先生》這篇文章，下面是我為大家整理的《藤野先生》讀後感（精選10篇），歡迎大家的閱讀。
《藤野先生》讀後感1上周，我們學習了《藤野先生》這篇課文，它選自於魯訊先生的回憶性散文《朝花夕拾》。這篇課文寫的是：青年時期的魯迅先生去日本留學，當他來到東京時，卻失望至極，他看到清國留學生生活的汙濁，失望以及不滿。當他來到仙臺時，受到了特殊的待遇，這裏的學校對自己不收學費，還為自己食宿操心。接著，魯迅便遇見了改變自己壹生的老師—藤野先生，在這裏作者又與藤野先生之間發生了幾件事情使魯迅學醫的信心轉變了。第壹件是先生為“我”添改講義，這件事表現了藤野先生對工作的認真態度。第二件事是藤野先生為“我”糾正解剖圖，而魯迅只將解剖圖中的壹條血管移了壹點位置，藤野先生就給改正好了，這表現了先生的細心與認真和對學生嚴格的品質。後來,藤野先生又關心起“我”的解剖實習,表現了他的熱情與誠懇。接著,藤野先生又了解女人裹腳的事,這又表現了先生的求實精神.
在魯迅身上有兩件事真正使他改變誌向。壹件是匿名信事件,另壹件是看電影事件。“中國是弱國,所以中國人當然是低能兒,分數在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑。”這句話是魯迅先生擅長的反語，表達了自己的自尊心所受到的挫傷，思想上受到的極大震動，以及改變誌向，棄醫從文的決心。從這以後，魯迅覺得醫學並非壹件要緊事，作者認為應該從精神上救國民，即使身體再健壯，也改變不了愚昧的思想，只有從精神上喚起國民的覺醒，才能救國。
從這篇文章中，我學到了魯迅先生的愛國思想，也知道了人壹生中不能沒有導師。
《藤野先生》讀後感2提起愛國，腦海中不僅會湧現出很多熟悉的人和詩，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、陸遊的“死去元知萬事空，但悲不見九州同”、嶽飛的“莫等閑，白了少年頭，空悲切！”等。但我最喜愛的還是魯迅先生，特別是讀了《藤野先生》這篇文章之後我更是敬佩他的愛國精神。
藤野先生影響了魯迅的壹生，壹個重要原因就是藤野對魯迅傾註了無私的愛。他平等公正、壹絲不茍的為壹個清國留學生改作業，連壹根畫錯位置的血管也要當面替學生改過來；他關心學生的個體差異，聽說中國人敬鬼，擔心魯迅不肯上解剖課；他尊重學生，盡管替魯迅棄醫從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國夢，臨別還贈與題寫了"惜別"二字的相片。這些對壹個受盡了歧視和汙辱的清國留學生是多麽大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學生、理解學生，使藤野具有了強大的人格魅力，以至於影響學生的壹生。
《藤野先生》中這樣兩個鏡頭給我留下了深刻的印象：其壹是作者在日本留學時壹次考試中成績中等，卻遭到了日本學生的誣蔑。在他們的心目中，中國人是十分愚笨的，就是這樣中等的成績他們都認為是抄襲來的。其二是作者在觀看影片時，當看到中國人被槍殺的場面時，魯迅卻心如刀割。
可想而知，當時魯迅是多麽的憤怒和傷心，他覺得光救國人的身體是不行的，更重要的是要拯救國人的靈魂，讓他們堅強起來。因此魯迅毅然決定放棄自己喜歡的醫學，用文學之筆去換醒國人的麻木思想。
《藤野先生》讀後感3早晨雕落的花，夕陽時分，把它拾起，心中仍會翻起熱潮。回憶起來，漫漫長路，記憶中的恩師，格外鮮明。
魯迅先生去日本留學，因當時中國為弱國，所以魯迅時常遭到日本學生和老師的嘲笑，而只有藤野先生，在暗暗地幫助魯迅，給他添講義，該解剖圖，關心魯迅的解剖實習，並了解中國女子裹小腳······在魯迅準備回國時，先生尊重他的選擇——盡管對魯迅有太多太多的不舍。回國後，藤野先生依然寄照片給魯迅，可他再也沒有得到答復······
藤野先生是魯迅在以後的時光中最難忘的壹位老師，而海倫凱勒的莎莉文老師，也讓凱勒的人生有了轉折點。壹歲半的凱勒因病雙目失明，雙耳失聰，不能講話。而就在這時莎莉文老師的出現，讓凱勒“重見光明”。莎莉文老師教會了凱勒寫字，教她認識單詞，教她手語，這讓凱勒可以與他人交流，讓她熱愛學習，最終考上了哈佛大學拉德克利夫女子學院。凱勒在《假如給我三天光明》中寫到她多麽想“見”到莎莉文老師壹面，可是在她66歲時，老師去世了，願望落空了。
壹位老師可以給我們的，是無限的，他給予我們的不僅是知識，還有做人的道理，還有寬容、諒解，尊重，在老師的眼中，每壹位學生都是平等的，沒有好壞、貴賤之分，壹位恩師造就人的壹生。藤野先生對任何學生都很嚴厲，但卻對魯迅關愛有加，絲毫沒有民族偏見，這樣壹位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說：“在我所認為我師的之中，它是最使我感激，給我鼓勵的壹個”。我的小學語文老師給了我人生最大的啟示：“妳要如何才可以出色、如何才可以把壹件事學精，不單單是不斷的學習，不斷的思考，還要實踐，用實踐去完美妳所擁有的知識。”從此，我明白了學習的真諦，感謝我的恩師！
在數十年的生命中，相伴我們最多的，教會我們最多的，就是那塑造我們的老師。
《藤野先生》讀後感4《藤野先生》是魯迅的壹片回憶性散文。
有壹天，魯迅遇見了日本的解剖老師——藤野先生。通過作者的外貌描寫：“其進來的是壹個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著壹疊大大小小的書。”我看見了壹個生活簡樸、責任心極強的先生。藤野先生讓魯迅抄他所做的講義，第二天還給魯迅時，上面有紅筆改過的痕跡，連壹些很細微的小錯誤都不放過。並讓魯迅每壹周要送給他看壹回，壹直堅持到教完了他所擔任的功課。壹個壹絲不茍、嚴謹認真的藤野先生躍然紙上，在異國，有這樣壹位好老師，讓魯迅敬慕。這是壹種怎樣的師生情懷！藤野先生雖然是外國人，但是卻沒有對學生產生偏見，而是給予他溫暖的關懷，這個像父親壹樣的人，對於魯迅以後棄醫從文提供了精神上的支柱。
魯迅先生準備棄醫從文，藤野先生送給了他壹張自己的照片，後面寫著：惜別。表達了藤野先生十分珍視與魯迅的友誼，壹片依依不舍的深情。在以後魯迅棄醫從文的過程中遇到了很多困難，但作者會時時想起藤野先生，並重樹信心，說明先生對作者的影響很大，他對我的影響和鼓勵不斷地鞭策著我，讓我不斷“寫那些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。
讀完這篇文章，我感受到的是魯迅對藤野先生地懷念、感激，還有藤野先生跨越國界的嚴謹的治學態度。壹段感人的師生情，壹顆動人的愛國心在文章中汩汩流淌……
《藤野先生》讀後感5魯迅的《藤野先生》是壹篇回憶性的散文，記錄了在日本仙臺求學時與藤野先生的點滴回憶，是《朝花夕拾》中的壹篇經典文章。
藤野先生對自己的愛護，魯迅先生壹生念念難忘，藤先生表現出的公平、真誠，心中有大愛的高貴品格，讓我印象深刻。另壹方面，這篇《藤野先生》也記錄下了魯迅先生棄醫從文的原因，記錄下他壹生思想的最大轉變。
在當時的環境下，日本軍國主義毒害日本青年，而藤野先生卻表現出不壹樣的思想，反襯之下他的品格更顯難能可貴。他對中國人沒有絲毫偏見，有著寬廣的胸懷，踏實誠懇，誨人不倦，讓人動容。更讓人感動的是，他視魯迅為中國醫學的進步的寄托，體現出學術無國界的這種偉大精神。
雖然到最後，魯迅先生並沒有如藤野先生所希望的那樣，但藤野先生壹直激勵著他鼓起勇氣去喚醒廣大中國人的靈魂，解救人們脫離“束縛”。作為文章的另壹條線索“棄醫從文”，作者給我們詳盡的記述了自己的轉變過程。特別是在看完那場中國人圍觀砍頭的電影之後，魯迅的思想徹底發生了改變。靈魂上的“麻木”比起肉體上的疾病，更讓人不可接受。
魯迅將壹生都奉獻給了文學，奉獻給了民族，將自己的壹生與國家緊密相連，表現強烈的國家和民族的責任感。這樣的重擔他壹直擔在身上，直到積勞成疾而離開了人們。
《藤野先生》讓我不僅僅了解到藤野先生的高貴品格和超越國界高貴的大愛，同時也讓我更加了解魯迅。我想，偉大的人的偉大之處就在於他們心中始終裝著人民，並將此作為己任，鞠躬盡瘁。我們後輩要繼承和發揚這樣的精神，將時代的重擔挑在肩，完成中華民族的偉大復興。
《藤野先生》讀後感6《藤野先生》大概講述了魯迅在日本留學時發生的很多事情。
我雖然沒有留過學，但是卻出過國，盡管去的不是日本而是美國，但也有過趣事。記得在田納西大學的化裝舞會和比賽開幕式，也不曾忘了在林肯紀念碑前的留影和越戰墻前哀悼戰友的老兵。那是的比賽還是給勛章的，而勛章是可以交換的。那是，我拿著壹毛巾的勛章找人去換。真是五花八門，愛因斯坦系類、季節系列、維京海盜系類都有，可惜但是年齡太小，沒有和他們交換，現在想想真時候回，自己受傷又有壹大包郵票作為交換工具，卻有原包裝的帶了回來，如今那些郵票也不知道放哪裏了。
同時，也寫了在學校時因為自己考的好而且是中國人，而被懷疑有人漏題。當時中國是弱國，所以外國人認為中國人的能力也就低。至今我也不明白其中邏輯的奧義。但是，這裏肯定是有國家之間的歧視其中。至今也是有些發達國家歧視壹些不發達國家。就像美國現在的政策樣，把官話和套路去掉，就是“白人至上”。
當然，這裏的白人是專指美國人。有的“夢想者”也因此失去了機會，我不認為某國人或某個人種就能決定妳的命運。畢竟，我們無法選擇我們出生在哪裏。也許這就是所謂政客與政客之間“權力的遊戲”吧。
最後，魯迅寫到了自己的老師——藤野先生，他的敬業和藹可親令我想起了小學時的老師們。藤野先生的敬業讓我聯想到了老師們以前孜孜不倦的給我們講解著每壹道題，藤野先生的敬業讓我聯想到了老師們辛辛苦苦的批改作業。
《藤野先生》給我的印象很深，它令我聯想到了小學時期的老師、校園還有同學。
《藤野先生》讀後感7寒假閑暇時，我翻閱了魯迅先生的名著《朝花夕拾》，壹篇篇精彩的文章發人深省，深深地吸引了我，尤其是《藤野先生》這篇文章，給我留下了深刻的印象。
文章記錄了魯迅先生在日本留學時期的學習生活，在仙臺醫專受到了日本學生的歧視、侮辱並決定棄醫從文的經過。魯迅先生敘述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠，沒有民族偏見。魯迅先生認為藤野先生是使他感激、給他鼓勵的壹個。我想正是先生高尚的品格、壹言壹行，深深地感染著魯迅先生，當時魯迅先生獨自壹人在日本留學，社會背景非常惡劣，他的處境之艱難可想而知，而就在這樣的環境下，藤野先生給了他信心和鼓勵，雖然他做的壹切很平凡，但卻讓人感激。
是啊，其實在我的生命中讓我印象深刻，讓我充滿感激的老師，她們盡心盡職、默默付出，在學習的園地裏辛勤耕耘，呵護著我們快樂成長，例如我尊敬的慎老師。
初見慎老師，感到這是壹位溫文而雅的老師，說話總是不緊不慢娓娓到來，無論是面對調皮的同學，還是懶惰的學生，想方設法幫助他們、教育他們，溫暖的話語感染著每壹個孩子，大家都對慎老師充滿崇敬。
有壹次，班上兩個調皮的同學跑到小操場那裏去玩，還被關在廢棄房子裏出不來。上課鈴響了，他們缺遲遲不來上課。慎老師立刻放下手中的工作去找他們，當她找到並了解了事情原委後，我們以為慎老師壹定要批評他們了，但慎老師絲毫沒有責怪他們，反而很著急地想辦法幫他們走出來，又是借鑰匙，又是找開門師傅。這時，我分明感到這兩位原本調皮的男孩子已經認識到了自己的錯誤，不好意思地低下來頭。
慎老師就是這樣用充滿愛的教育呵護著我們的成長，正如魯迅先生的恩師壹樣，是學生最尊敬、感激的人。
《藤野先生》讀後感8人的壹生面臨著很多的選擇，在無數的選擇中，生命長河也源源不斷地流過。每壹次選擇都像從河岸邊拾起壹只貝殼，妳會有所感悟。
《藤野先生》中魯迅的棄醫從文固然是令人為難的選擇，陶淵明的歸隱山林也是他的選擇……。在我的生活中也存在著許多的.選擇。
幼年時的玩具的選擇對於我來說就是天大的事，每每從玩具店經過，我便要求爸媽給我買玩具，可只能選擇壹樣，我瞧瞧著，瞧瞧那，再瞅瞅那，實在難以選擇。著番情景唯有用”魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也”來形容，而偏偏”兩者不可兼得。我雖無”舍生取義”的斷然。但也終究選擇了自己的最愛。
稍大寫後，上了學，難免回遇到選擇題，選擇，選擇，其基本不過是像這些選擇題壹般。滿眼的ABCD就等著妳如何選擇。面對這種選擇，憑妳的不再是自己的最愛，它靠的是運用知識，思想，用智慧，遇到這種選擇，唯好好的動壹番腦子才是上策。
平時常說”機會靠自己機把握”著著實不錯，上次有個語文競賽，老師要求想參加的把文章交給他，我壹直在猶豫，交？還是不叫交，不交了有太可惜，著可是壹個大好機會，可我又怕丟人現眼，念頭壹直在不交與交的海岸邊徘徊。直到最後，我爺沒交，面對參加與不參加，我選擇了放棄這個機會，著純屬我頭腦發熱，做了錯誤的選擇………
在生活中，還需要選擇如何交朋友，所謂：近朱者赤，近墨者黑”，所以，要慎重選擇，若為以後想想，等到中考，那又是壹次超難的選擇……
人生總有許多的選擇，記住壹定慎重，理智，做出最好的選擇！
《藤野先生》讀後感9晚上躺在床子看書的習慣恐怕有十幾年了，不想這習慣還居然傳給了小孫子！不過爺孫倆有所不同，孫子躺在床上看書常常到半夜，入睡後則壹覺睡到天亮。但我則常常半夜醒來，於是開開床頭小燈，如後隨便在床上摸壹張文滴周刊或拿壹本書讀起來，有時十幾分鐘就能重新入睡，有時讀出興趣來則要壹小時左右。
昨晚半夜醒來，拿起了前些日子在永輝超市買的號稱"世界最美的散文全集"，讀起了魯迅寫的《藤野先生》。
藤野先生是魯迅在日本學醫時遇到的壹位很負責任的老師，他不但把魯迅的課堂筆記拿去精批細改，添加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤也都壹壹訂正。這樣壹直做到他所任的功課，骨學，血管學，神經學。
魯迅在黑瘦先生的教育下自然取得了好成績。然而這高分被人誤解為泄題所得，他們認為弱國國民是不可毹考60分以上的。這件事對魯迅很有刺激。而此時，叉時逢日俄戰爭，戰爭在中國邊界進行，自然少不了中國人參和其中，給俄國人做偵探，被日本人捕獲，要槍斃了，圍著看的也是壹群中國人，萬歲，他們都拍掌歡呼起來，這使魯迅改變了學醫的主意而改學文。
當黑瘦先生知道後，無不為之惋惜。黑瘦先生的心血白費了，魯迅用心地學會那些骨學，血管學，神精學，解剖學，都白學了，在後來真的壹點都沒用上。可以說魯迅是白費了壹年的時光。但這並不防礙魯迅見識的增長，正因為魯迅有這段不平常的經歷，才使其精神頓時醒悟過來，使其日後成為偉大的文學家是有壹定淵源的。
但如今，在我看來，所學非所用者普遍存在。我們的中學特別是高等學府對課程設制是否也應該動點腦筋，盡量做到學以致用呢。
《藤野先生》讀後感10《朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的壹種追憶，裏面有他對童年生活的回憶，也有他對老師和朋友的記憶。以前我就讀過裏面的《藤野先生》壹文，對他描寫的那個又黑又瘦，教學嚴謹的老師印象深刻。
這篇文章裏“大概是物以稀為貴吧，北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”；福建野生的蘆薈，壹到北京就請進溫室，切美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優待，不但不收學費，幾個職員還為我的食宿操心”，對這壹段我印象深刻。
從這篇文章裏學習魯迅先生的寫作方法，他先以北京的白菜運往浙江，尊為“膠菜”，福建野生的蘆薈運往北京，美其名曰“龍舌蘭”作鋪的，再寫他在仙臺所受到的優待，就水到渠成，從中也可以看出魯迅先生的謙遜情懷。
這壹篇是敘事散文，從文中充分表現出魯迅先生的愛國精神，因為無法茍同於當時中國人的態度，為了喚醒，拯救當時已經麻木的中國人，他也在此時改變了學醫救國的初衷，雖然從此與藤野先生分別，但藤野先生嚴肅認真的教學態度和真摯無私的愛給了魯迅極大的鼓舞。“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發現，而且增加了勇氣，於是點上壹支煙，又繼續寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。”
魯迅先生是壹位偉大的文學家，思想家和革命家，也是中國現代文學史的奠基人。從他的文章中不但可以學到高超的文學寫作技巧，還可以從中學習他的高風亮節的情操和那無謂的革命精神。