壹、《寂寞》
壹株被紮過了的梅花在盆裏死了，
她的壹生原是這樣的寂寞啊！
二、《壹生》
未開的——含苞了；將開的——開放了；?
已開的——雕殘了； 花兒靜悄悄地過了她的壹生。
三、《日》
為著追求光和熱，將身子撲向燈火，終於死在燈下，或者浸在油中，飛蛾是值得贊美的。在最後的壹瞬間它得到光，也得到熱了。
我懷念上古的誇父，他追趕日影，渴死在旸谷。為著追求光和熱，人寧願舍棄自己的生命。生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。
沒有了光和熱，這人間不是會成為黑暗的寒冷世界嗎？倘使有壹雙翅膀，我甘願做人間的飛蛾。我要飛向火熱的日球，讓我在眼前壹陣光、身內壹陣熱的當兒，失去知覺，而化作壹陣煙，壹撮灰。
四、《黑夜行舟》
天暮了，在這渺渺的河中， 我們的小舟究竟歸向何處？
遠遠的紅燈啊， 請挨近壹些兒罷！
五、《月》
每次對著長空的壹輪皓月，我會想：在這時候某某人也在憑欄望月嗎？圓月猶如壹面明鏡，高懸在藍空。我們的面影都該留在鏡裏吧，這鏡裏壹定有某某人的影子。
寒夜對鏡，只覺冷光撲面。面對涼月，我也有這感覺。在海上，山間，園內，街中，有時在靜夜裏壹個人立在都市的高高露臺上，我望著明月，總感到寒光冷氣侵入我的身子。冬季的深夜，立在小小庭院中望見落了霜的地上的月色，覺得自己衣服上也積了很厚的霜似的。
的確，月光冷得很。我知道死了的星球是不會發出熱力的。月的光是死的光。
但是為什麽還有姮娥奔月的傳說呢？難道那個服了不死之藥的美女便可以使這已死的星球再生麽？或者她在那壹面明鏡中看見了什麽人的面影吧。
相關資料：
巴金1904年11月生在四川成都壹個封建官僚家庭裏，五四運動後，巴金深受新潮思想的影響，並在這種思想的影響下開始了他個人的反封建鬥爭。1923年巴金離家赴上海、南京等地求學，從此開始了他長達半個世紀的文學創作生涯。
巴金在文革後撰寫的《隨想錄》，內容樸實、感情真摯，充滿著作者的懺悔和自省，巴金因此被譽為“二十世紀中國文學的良心”。
巴金的語言風格特征明顯，總體來說他的語言是熱烈、明快、樸素的，然而就情感對語言的影響，又可分為前後兩期來看待。前期以青春激情的抒情語言風格著稱，感染性極強，故而巴金前期以《家》為代表的小說受到青年人的熱烈追捧。
巴金前期作品語言的氣勢和節奏激越奔肆，壹瀉千裏，無法以遷回婉轉，含蓄凝煉對其加以規範；熱烈酣暢，平白真率才是其方圓。這種顯示著“語句和生命是進合為壹的”語言，具有強烈的感染力。