《鳥的天堂》裏，同是比喻，同是寫景，但我卻真切的看得見那景色，觸摸了解得到，這是作者真正的語言，真正的想法！以下是我整理的四年級上冊鳥的天堂課文原文，歡迎閱讀參考，希望您喜歡。
《鳥的天堂》原文
我們吃過晚飯，熱氣已經退了。太陽落下了山坡，只留下壹段燦爛的紅霞在天邊。
我們走過壹段石子路，很快就到了河邊。在河邊大樹下，我們發現了幾只小船。
我們陸續跳上壹只船。壹個朋友解開了繩，拿起竹竿壹撥，船緩緩地動了，向河中心移去。
河面很寬，白茫茫的水上沒有壹點波浪。船平靜地在水面移動。三支槳有規律地在水裏劃，那聲音就像壹支樂曲。
在壹個地方，河面變窄了。壹簇簇樹葉伸到水面上。樹葉真綠得可愛。那是許多株茂盛的榕樹，看不出主幹在什麽地方。
當我說許多株榕樹的時候，朋友們馬上糾正我的錯誤。壹個朋友說那裏只有壹株榕樹，另壹個朋友說是兩株。我見過不少榕樹，這樣大的還是第壹次看見。
我們的船漸漸逼近榕樹了。我有機會看清它的真面目，真是壹株大樹，枝幹的數目不可計數。枝上又生根，有許多根直垂到地上，伸進泥土裏。壹部分樹枝垂到水面，從遠處看，就像壹株大樹臥在水面上。
榕樹正在茂盛的時期，好像把它的全部生命力展示給我們看。那麽多的綠葉，壹簇堆在另壹簇上面，不留壹點兒縫隙。那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每壹片綠葉上都有壹個新的生命在顫動。這美麗的南國的樹！
船在樹下泊了片刻。岸上很濕，我們沒有上去。朋友說這裏是“鳥的天堂”，有許多鳥在這樹上做巢，農民不許人去捉它們。我仿佛聽見幾只鳥撲翅的聲音，等我註意去看，卻不見壹只鳥的影兒。只有無數的樹根立在地上，像許多根木樁。土地是濕的，大概漲潮的時候河水會沖上岸去。“鳥的天堂”裏沒有壹只鳥，我不禁這樣想。於是船開了，壹個朋友撥著槳，船緩緩地移向河中心。
第二天，我們劃著船到壹個朋友的家鄉去。那是個有山有塔的地方。從學校出發，我們又經過那“鳥的天堂”。
這壹次是在早晨。陽光照耀在水面，在樹梢，壹切都顯得更加光明了。我們又把船在樹下泊了片刻。
起初周圍是靜寂的。後來忽然起了壹聲鳥叫。我們把手壹拍，便看見壹只大鳥飛了起來。接著又看見第二只，第三只。我們繼續拍掌，樹上就變得熱鬧了，到處都是鳥聲，到處都是鳥影。大的，小的，花的，黑的，有的站在樹枝上叫，有的飛起來，有的在撲翅膀。
我註意地看著，眼睛應接不暇，看清楚了這只，又錯過了那只，看見了那只，另壹只又飛起來了。壹只畫眉鳥飛了出來，被我們的掌聲壹嚇，又飛進了葉叢，站在壹根小枝上興奮地叫著，那歌聲真好聽。
當小船向著高塔下面的鄉村劃去的時候，我回頭看那被拋在後面的茂盛的榕樹。我感到壹點兒留戀。昨天是我的眼睛騙了我，那“鳥的天堂”的確是鳥的天堂啊！
《鳥的天堂》延伸知識
“鳥的天堂”是指壹株有500年樹齡的古榕樹，位於廣東省新惠縣天馬河上。它的樹冠大得出奇，濃陰覆蓋著天馬河心上的二十多畝地。現在大榕樹南面的50米處建有觀鳥樓，可觀賞“鳥的天堂”、熱帶植物、農舍風光。天馬河中有潛艇，可供遊客觀鳥和遊玩。
氣生根是生箕空氣中的壹種變態根，如榕樹的枝幹上長出許多不定根，可以壹直垂入到土壤。此種氣生根沒有根毛的根冠，不能吸收養分，但能吸收空氣中的水分，也有呼吸的功能。由於氣生根紮入土內，起了支持作用，使榕樹冠得以發展，故有“獨木成林”之感。熱帶森林中的許多植物也有發達的氣生根，氣生根因作用不同，又可分為呼吸根、支柱根、攀根和吸器根。
五百年前，這裏原有壹個泥墩，壹棵榕樹，經長期繁衍，成為覆蓋有二公頃的小島。島上的榕林棲息著數十多種小鳥，尤以白鶴和灰鶴最多。白鶴朝出晚歸，灰鶴暮出晨歸，壹早壹晚，相互交替，翩翩飛舞，嘎嘎而鳴，蔚為壯觀。20世紀30年代，著名作家巴金遊後寫了《鳥的天堂》，1982年他親筆題了“鳥的天堂”四字，更為這風景區增色不少。樹長起來後便有氣息，氣根向下長入土後成樹枝，枝大成樹又有氣根下垂入土，如此不斷循環，加上小泥堆不斷因河水沖積成為小島，樹越來越大，成為有十五畝闊的榕島了。如果您劃艇靠近榕墩，環境壹周，就會見到榕林裏面樹枝交錯、鳥巢壹個個散布其中、鳥群飛上飛下的奇景了，真有“人間畢竟有天堂”之感。
江門新會的“小鳥天堂”，名氣很大。記得孩童時代，便知道這裏因我國著名作家巴金先生的《鳥的天堂》壹文而名聲大震，使此後的“小鳥天堂”成為遠近聞名的旅遊景點。只要壹提起它，腦海裏便會構築起壹幅美好的畫圖，想像著新會那壹棵很出名的榕樹，樹上每天有數不清的小鳥。
而人們最近前往“小鳥天堂”觀鳥，卻頗感失望，繞小島兩圈，沒有見到小鳥群飛的盛景。據當地人介紹，由於小鳥生存的生態大環境發生了改變：即小鳥周邊被開發，原有的農田、水塘被破壞，環繞小島的天馬河的水質遭到汙染，小鳥不斷地飛到其他地方覓食，不再回來，護鳥措施也就顯得有些力不從心。
創作背景
1933年4月，西江鄉村師範學校校長陳洪有北上進行教育考察，5月底經過上海時約同巴金壹起回新會。當時，巴金還不滿30歲，已是著名作家。他南下廣東，“到另壹些未曾有過我的腳跡的地方去”（巴金語），並看看壹班獻身教育事業的青年朋友。5月31日，巴金同陳洪有壹起到西江鄉村師範學校，先在學校住了3天，隨後就到新會縣城近郊的天祿、天馬、茶坑等鄉村遊訪了3天，後在新會坐當時新寧鐵路的火車到臺山公益住了壹晚，6月7日傍晚回到西江師範學校參加座談會，9日當晚離校返穗，在那裏逗留了10天。
巴金與小鳥天堂結緣可說是天作之合。他遊訪新會天祿、天馬、茶坑三個鄉時，由於陳洪有校長校務繁忙，他囑咐天祿人葉渠均，天馬人陳毓就，茶坑人梁朝令三位同學兼同事陪巴金遊三鄉。此時，正值南國水鄉的初夏。壹個傍晚，在天馬鄉務本小學（現在近天馬村委的祖祠堂“務本堂”）吃過晚飯，陳毓就邀請巴金劃船繞遊“雀墩”。像巴金文中所說的那樣，當晚並見不到鳥，讓他有點失望。第二天早晨去“有山有塔”的地方（指茶坑鄉，山是“鳳山”，塔是“熊子塔”），找梁朝令壹起探訪梁啟超舊居，此時再經過“雀墩”，令他驚喜地見到漫天飛舞的小鳥，心情雀躍，停船觀賞鳥飛鳥落，出入於大榕樹之中，讓他久久不願離去。
巴金回到上海後，懷著這種心情寫成了《鳥的天堂》這篇優美的散文，記述了這段愉快的旅程。這篇散文最初發表在《文學》季刊（1933年8月1日第壹卷第2號）上。由於當時中國處於動蕩的年代，名家筆下描述的這壹方樂土，引起了人們廣泛的興趣和向往。
主題思想
在這篇散文中，作者以精巧縝密的藝術構思和生動傳神的筆墨，描繪了奇特幽美、別具洞天的“鳥的天堂”的畫卷。同時，此文細膩的描繪中，透露出壹種濃郁的自然氣息，抒發著壹顆寧靜悠遠的心，使人讀了有壹種感情上的解放。三十年代初，人心趨向返歸自然。遠離市聲，獨處幽境的鳥兒，正是作者壹種熱愛自然的心境寫照。[5][6]
藝術特色
此文的藝術特色主要突出地表現為以下幾個地方：
平鋪直敘，層次簡潔
從開頭的敘述來看，作者故意不寫到與鳥有關的東西，只寫幾個蕩舟的場面，好像壹幅畫的色彩層次，起先淡淡地鋪染，繼而層層地加深。“大的，小的，花的，黑的，有的站在樹枝上叫，有的飛起來，有的在撲翅膀。”鳥的天堂至此呈現出來。將壹件小小的見聞過程表現得如此層次簡潔，這是正是此文的第壹大突出特色。而作者此時的心境，正是在層層遞進的結構中和最終烘托出來的場景上體現出來的：
第壹層結構，交待了時間、地點和人物（散文化的交待），筆調簡潔；
第二層結構，描寫景色和鋪墊是“船平靜地在水面流動，三只槳有規律地在水裏劃動…”然後壹步步船到樹下，樹進眼中，這時候，作者的筆壹改清淡的調子，寫道：“那麽多的綠葉，壹簇堆在另壹簇上面，不留壹點縫隙……”此處用筆較多。
第三層結構，壹聲鳥鳴忽起，於是“到處是鳥聲”，到處是鳥，順時間秩序，似乎將要引到全文高潮的場景——鳥的天堂，但此處，作者將所寫空間放緩進展，故意將話題引開，寫到荔枝和歡悅的心情；
第四層結構，“鳥的天堂”出現，作聲隨勢將筆壹收，只留下淡淡的幾句余興未盡的話，來結束全文。[5][6]
準確傳神，生動形象
巴金善於運用確切的詞語，描繪事物的性質、狀貌，恰到好處地抒情表意。在表現榕樹生命力之美時，這樣寫道“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每壹片綠葉上都有壹個新的生命在顫動。”這裏如果去掉“似乎”變成寫實，就顯得不真實了；如果換成“我覺得”就把感覺和景物截然分開，語氣平淡。“顫動”如果變成“湧動、跳動、顫抖”，就不能把綠葉富有生命力的特有精神狀態準確地刻畫出來。“似乎、顫動”傳神地把當時作者的感受、聯想融入於景，具有“物我兩忘”的心態，意境深遠，妙不可言。寫榕樹的葉子亮麗，又反客為主，寫成“翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛”。葉子對人的吸引力太大了，讓人不得不看，榕樹的生命力可謂強矣。
作者第二次去看榕樹時，寫群鳥嬉戲，“到處是鳥聲，到處是鳥影”，可知場面之廣大。從聽覺寫“聲”，從視覺寫“影”，寫影比寫鳥本身更能體現當時的熱鬧紛繁。用“大的、小的、花的、黑的，有的站在樹枝上叫，有的`飛起來，有的在撲翅膀……”這句話充分寫出形態的多種多樣，生動形象，給人以身臨其境之感。[5][6]
節奏明快，情深意厚
《鳥的天堂》全文節奏鮮明，聲音鏗鏘，自然流暢，瑯瑯上口。課文開頭多用短句，簡潔明快，令人漸入佳境。寫靜態的榕樹，多用長句，具體生動，情深意厚，耐人尋味。寫群鳥嬉戲，以詞為句，長短錯落，生動熱鬧，給人以急促的動感。作者又用“連環”“頂真”等寫法，“看清楚了這只，又錯過了那只，看見了那只，另壹只又飛起來了”。讀時就給人以“應接不暇”的感覺。作者又較多運用排比、復叠的句子，體現熱鬧歡騰的景象。
在感情上，作者善於運用多種方式表達。如在劃船途中“三只槳有規律地在水裏劃，那聲音就像壹支樂曲”。寫景抒發內心的愉快。當沒看到鳥後失望、迷惑，“鳥的天堂裏沒有壹只鳥，我不禁這樣想”。明寫想法暗寫心情。當被大榕樹生命力所傾倒和被群鳥的歡樂所感染時，直接抒情：“這美麗的南國的樹”“那歌聲真好聽”前面的間接抒情對後面的直接抒情又給予襯托鋪墊，使結尾的抒情顯得異常強烈，震撼人心，結尾如豹尾般有力：“那鳥的天堂的確是鳥的天堂啊！”
欲揚先抑，氣韻貫通
文貴曲忌直，此文圍繞作者的思想變化，欲揚先抑。先寫第壹次看到是幾株大榕樹的錯覺，先抑，後寫真是壹株大榕樹，後揚；先寫沒有看到鳥的遺憾，又抑，後又突出寫群鳥嬉戲的場面，再揚。證實鳥的天堂的確是鳥的天堂，前後對比，波瀾起伏，產生動人的藝術效果。
而且，全文讀之自然流暢，誦之瑯瑯上口，也歸功於文章的氣韻貫通，寫動態的第壹段，作者用兩個表時間的名詞“起初”“後來”，用兩個寫拍手的短句，連起了由靜寂到有鳥，再到鳥開始飛起，最後到處是鳥，各具情態的整個場面變化過程。下面的壹段，則體現了由概括到具體，由整體描寫到局部刻畫的連通：由“眼睛應接不暇”的概寫，到“看清楚了這只，又錯過了那只，看見了那只，另壹只又飛起來”，再到壹只畫眉鳥的細寫，連貫流暢，緊湊而又有變化。
名家點評
中國散文學會副會長吳周文《現代抒情美文100篇》：“巴金在創作中壹貫追求水清沙凈、澄明透澈的境界，其散文也是如此。不裝門面，不拿架子，不事藻飾與形容，創作壹種自然質樸的藝術風格，此文可窺其風格之壹斑。”
福建師範大學袁勇麟《中國現當代散文導讀》：“《鳥的天堂》記述的是1933年巴金偕友人觀賞廣東新會“鳥的天堂”的經歷，是壹曲優美動人的田園牧歌，也是中國現代散文史上寫景抒情的名篇佳作。”
武漢音樂學院副教授李艷霞《中國最美散文》：“在作者筆下，“鳥的天堂”是名副其實的人間美景，同時也象征著作家理想中的人間樂園。作者當時身處黑暗年代，他所渴望的美好並不存在，他於此文中的描寫便也寄托了其對寧靜、祥和的渴望。”