《夜書所見》 《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁所作的七言古詩。詩壹二兩句寫景，借落葉飄飛、秋風瑟瑟、寒氣襲人烘托遊子漂泊流浪、孤單寂寞的淒涼之感。三四兩句寫兒童夜捉蟋蟀，興致高昂，巧妙地反襯悲情，更顯客居他鄉的孤寂無奈。該詩以景襯情，動靜結合，以梧葉聲和風聲襯出秋夜的寂靜，還運用了對比手法，以兒童夜捉促織的樂景反襯自己客居他鄉的悲情。
賞析：
這首詩是詩人客居異鄉，靜夜感秋所作，抒發了羈旅之愁和深摯的思鄉之情。草木雕零，百卉衰殘，江上秋風瑟瑟寒，梧葉蕭蕭吹心冷。詩中壹個“送”字令人仿佛聽到寒氣砭骨之聲。
此詩以疊字象聲詞置於句首，壹開始就喚起讀者聽覺形象的聯想，造成秋氣蕭森的意象，並且用聲音反襯出秋夜的寂靜。接著用壹“送”字，靜中顯動，引出“寒聲”。在梧葉搖落的蕭蕭聲中，仿佛含有砭骨的寒氣；以聽覺引起觸覺的通感之法渲染了環境的淒清幽冷。
第二句方點出“秋風”。“月寒江風起”，來自江上的陣陣秋風，觸發了羈旅行客的孤寂情懷。晉人張翰，在洛陽做官，見秋風起，因思故鄉的蒓菜羹和鱸魚膾，就辭官回家了。此詩作者耳聞秋風之聲，牽動了旅中情思，也悵然欲歸。這兩句用“梧葉”、“寒聲”和“江上秋風”寫出了秋意的清冷，實際上是用以襯托客居心境的淒涼。再以“動”字揭出“客情”，情景湊泊，自然貼切，彌見羈愁之深。
三四兩句，從庭內移到戶外，來了個大跨度的跳躍。這兩句是倒裝句，按意思順序，應該前後互移。詩人意緒紛繁，難以入睡，轉身步出戶外，以排遣縈繞心頭的羈思離愁，但眼前的夜景又給他以新的感受。那茫茫的夜色中，閃現在籬落間的燈火，不正是“兒童挑促織”嗎？這種無慮、活潑天真的舉動，與詩人的淒然情傷、低回不已，形成鮮明的對比。
暗夜中的壹盞燈光，在詩人心靈的屏幕上映現出童年生活的片斷，眼前之景與心中之情相遇合，使詩人陷入了對故鄉的深沈思念之中。他以“籬落壹燈”隱喻自己的“孤棲天涯”，借景物傳達壹片鄉心，與“江上”句相關聯，收束全篇，尤覺秋思洋溢，引人遐想。
詩歌流露出留戀童年生活之情。兒童夜捉促織，勾起詩人對童年生活的回憶。這首詩先寫秋風之聲，次寫聽此聲之感慨，末兩句點題，寫戶外所見。這首詩語言流暢，層次分明，中間轉折，句似斷而意脈貫穿。詩人善於通過藝術形象，把不易說出的秋夜旅人況味委婉托出，而不落入衰颯的境界。最後以景結情，詞淡意遠，耐人咀嚼。
《九月九日憶山東兄弟》
《九月九日憶山東兄弟》是唐代詩人王維的名篇之壹。此詩寫出了遊子的思鄉懷親之情。詩壹開頭便緊切題目，寫異鄉異土生活的孤獨淒然，因而時時懷鄉思人，遇到佳節良辰，思念倍加。接著詩壹躍而寫遠在家鄉的兄弟，按照重陽節的風俗而登高時，也在懷念自己。詩意反復跳躍，含蓄深沈，既樸素自然，又曲折有致。其中“每逢佳節倍思親”更是千古名句。賞析：
王維這首《九月九日憶山東兄弟》詩載於《全唐詩》卷壹百二十八。下面是唐代文學研究會常務理事劉學鍇先生對此詩的賞析。
王維是壹位早熟的作家，少年時期就創作了不少優秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時的作品。和他後來那些富於畫意、構圖設色非常講究的山水詩不同，這首抒情小詩寫得非常樸素。但千百年來，人們在作客他鄉的情況下讀這首詩，卻都強烈地感受到了它的力量。這種力量，首先來自它的樸質、深厚和高度的概括。
詩因重陽節思念家鄉的親人而作。王維家居蒲州，在華山之東，所以題稱“憶山東兄弟”。寫這首詩時他大概正在長安謀取功名。繁華的帝都對當時熱中仕進的年輕士子雖有很大吸引力，但對壹個少年遊子來說，畢竟是舉目無親的“異鄉”；而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的遊子就越顯得孤孑無親。第壹句用了壹個“獨”字，兩個“異”字，分量下得很足。對親人的思念，對自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個“獨”字裏面。“異鄉為異客”，不過說他鄉作客，但兩個“異”字所造成的藝術效果，卻比壹般地敘說他鄉作客要強烈得多。在自然經濟占主要地位的封建時代，不同地域之間的風土、人情、語言、生活習慣差別很大，離開多年生活的故鄉到異地去，會感到壹切都陌生、不習慣，感到自己是漂浮在異地生活中的壹葉浮萍。“異鄉”“異客”，正是樸質而真切地道出了這種感受。作客他鄉者的思鄉懷親之情，在平日自然也是存在的，不過有時不壹定是顯露的，但壹旦遇到某種觸媒──最常見的是“佳節”──就很容易爆發出來，甚至壹發而不可抑止。這就是所謂“每逢佳節倍思親”。佳節，往往是家人團聚的日子，而且往往和對家鄉風物的許多美好記憶聯結在壹起，所以“每逢佳節倍思親”就是十分自然的了。這種體驗，可以說人人都有，但在王維之前，卻沒有任何詩人用這樣樸素無華而又高度概括的詩句成功地表現過。而壹經詩人道出，它就成了最能表現客中思鄉感情的格言式的警句。
前兩句，可以說是藝術創作的“直接法”。幾乎不經任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出現警句。但這種寫法往往使後兩句難以為繼，造成後勁不足。這首詩的後兩句，如果順著“佳節倍思親”作直線式的延伸，就不免蛇足；轉出新意而再形成新的高潮，也很難辦到。作者采取另壹種方式：緊接著感情的激流，出現壹泓微波蕩漾的湖面，看似平靜，實則更加深沈。
重陽節有登高的風俗，登高時佩帶茱萸囊，據說可以避災。茱萸，又名越椒，壹種有香氣的植物。三四兩句，如果只是壹般化地遙想兄弟如何在重陽日登高，佩帶茱萸，而自己獨在異鄉，不能參與，雖然寫出了佳節思親之情，但會顯得平直，缺乏新意與深情。詩人遙想的卻是：“遍插茱萸少壹人。”意思是說，遠在故鄉的兄弟們今天登高時身上都佩上了茱萸，卻發現少了壹位兄弟──自己不在內。好像遺憾的不是自己未能和故鄉的兄弟***度佳節，反倒是兄弟們佳節未能完全團聚；似乎自己獨在異鄉為異客的處境並不值得訴說，反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。這就曲折有致，出乎常情。而這種出乎常情之處，正是它的深厚處、新警處。杜甫的《月夜》：“遙憐小兒女，未解憶長安”，和這兩句異曲同工，而王詩似乎更不著力。