“又是壹年芳草綠”，伴隨著春姑娘的腳步，清明節很快就到了。星期五，我跟著爸爸媽媽到老家——溱潼去掃墓。
溱潼位於蘇北裏下河地區,素有“蘇中明珠”的美稱,這裏不僅有世界珍稀動物“四不象”———麋鹿，還有聞名天下的“溱潼會船節”。聽住在老家的七奶奶說，會船節時這兒可熱鬧了！再過壹天就是“會船節”了，我多想看看老家那賽龍舟的壯觀場面啊，可媽媽說，我當天回家，不能去看了，我覺得十分遺憾。
我們整個家族的人都去給我的太太太公掃墓，在路上，我看見他們的表情非常悲痛，我不禁想到了太太生前對我的寵愛，眼前浮現出她老人家那慈祥的臉龐，回想起太太幫編毛衣的情景，想到這時，我的鼻子壹酸，眼淚也“溜”了出來。記得唐朝詩人杜牧說過：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，雖然今天沒下雨，陽光照在我身上，我卻感覺不到壹點暖意。太太的墳墓在小村的盡頭，壹到那兒，爺爺就在太太的墳前擺上了蘋果、飯團等供品，然後把買好的黃紙點燃，我們大家恭恭敬敬地站在墳前，爺爺讓我們壹個個上前鞠躬。輪到我了，爺爺壹邊叫我鞠躬，壹邊請太太保佑我平平安安，能考上大學。我想在此長眠的太太壹定能夠聽到我的心聲的。
等掃墓儀式結束，太陽已經西斜了。大家紛紛往回走，可能是心情輕松了許多的原因吧，他們表情不再嚴肅了，而是相互說說笑笑，我也擡頭欣賞四周的景色，田野裏麥苗綠油油的。油菜花金黃金黃的，壹條大河從我們身邊伸向遠方，河水清澈見底，不時有幾只小船駛過，船上的人，撐著篙，還伸出手向我打招呼呢！柔嫩的柳枝隨風飄蕩，姑姑隨手折了壹根柳條編成帽子戴在我的頭上，我壹下子成了機靈的小紅軍。
清明掃墓是我國的傳統風俗，它表達了我們對先人的懷念，同時又是家人團聚，踏青賞春的絕好機會。
作文2：
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”正如唐代大詩人杜牧的名詩壹樣，每年的清明都是伴著蒙蒙細雨而至，它給人的感覺總是憂愁的。
這不，壹年壹度的清明節又伴著蒙蒙細雨到來了。
這天早上，又是濃郁的天，徘徊了壹會了，感到分外憂愁，仍是不適宜！被爸爸拉去吃了早飯，拿起香紙，扛起鋤頭掃墓去了。
踏著路上的荊棘，順著泥濘的小路，我們來到了老爺爺、老奶奶的墳前。爸爸把墳四周的雜草除掉之後，我在上面貼黃紙，插上香就離去了。
眾多親人的墳前都去過了，我們又冒著小雨，準備去爺爺奶奶的墳前。壹路上，花呀，草呀，我無心欣賞；鳥叫聲，蟲鳴聲，我無心聆聽，只顧著早些來到墳前。壹會兒，我們到了。望著孤零零的墳墓，我不禁滿腹憂愁。待爸爸鋤完草，貼完紙後，我們又拿出紙錢跪在墳前，將它們全部撒在墳上……
雨越下越大，花草被打得東倒西歪，周圍壹片死氣沈沈。此情此景，使我壹股思念之情油然而生：想想他們生前對我的關愛，帶給我的歡樂，想到他們臨終前的遺囑，我不禁壹陣惆悵，頓時淚流滿面。此時，爸爸也流淚了。雨勢並不減退，我們已經哭成了壹個淚人，好久才站起來。
這時，我看見了遠處火紅的杜鵑花。聽媽媽說，杜鵑花又稱清明花，它之所以在清明時節開放，是因為它是紀念和安撫亡靈的最佳物品。於是，我跑了過去，摘了幾束插在爺爺奶奶的墳前，希望他們都能得到安撫……
年年都有清明，年年都有不同的憂愁。這憂愁，不是任何人都能感受到的。我向往在這雨中的憂愁，所以我向往清明節的光臨！
作文3：
清明節是我國的傳統節日，今年更是成為了我國的法定假日，可以說只要是中國人就沒有不知道清明節的。
今年的清明節對我來說有兩大特別之處：壹、媽媽今年特地從北京趕回來過清明節。二、今年的清明節不準燒紙點香，因為怕引起火災。
我們是下午去掃墓的，在去老外婆和老外公墳那兒的路坑坑窪窪，有許多的泥巴，而且老外公和老外婆的墳在山上，要走小路，小路又窄又爛。當時還下著淅淅瀝瀝的小雨，不過沒走多久就雨過晴天了，當時外公他們講是老外公和老外婆知道我們要來看他們，所以保佑我們，就讓老天沒有下雨了。
不壹回兒，我們就來來到了老外婆和老外公的墳前。在墳的周圍雜草叢生，荒無壹人，仿佛懂得來掃墓的人的心情似的，故意弄出這番景象，而且還有許多倒在地上枯了的樹，沒有生機，死氣沈沈的，與昔日變了許多。但也不是全部都沒有生機的，在山上還有許多的映山紅，像壹個個開心笑著的孩子，我想這可能是先輩們怕我們看見他們的墳墓而感到傷心所制造除了的景象吧！在山上還有許多青翠的樹苗與山中的雜草、枯樹相配合，成了壹幅美麗的山水畫，這使我想起“病樹前頭萬木春”古句。這種景色使我們沈重的心情變得輕松了。
“我們開始掃墓吧!”不知道是誰叫了壹聲，叫醒了沈醉在山中景色的我。
首先，我們把墳周圍的雜草、碎石和泥土清理幹凈。但事實上是外公和媽媽兩個人做，我們都是光看不做的，而且在清理的期間，我們發現在墳前的那棵小樟樹又長高了好多。這棵樟樹好像象征著我們家節節高升。
然後，外公把墳後面的溝給挖了壹下。真是不挖不知道，壹挖嚇壹跳。壹年多的時間就已經堆積了這麽多的垃圾，這時我想到掃墓真是不可缺少的，如果不來掃墓清理壹下墳穴周圍的垃圾，那過不了幾年，墓穴周圍就不知道有多臟了。
接著，外公叫我把黃紙壓在墳頭，可是因為帶著弟弟的緣故，最後還是外公去壓。外公黃紙折好，然後才壓在墳頭的，接著，還在黃紙上面壓了壹層泥巴。我不知道為什麽要壓著黃紙，可能是因為怕黃紙被風吹掉吧！可為什麽要用泥土壓呢？我想這可能是壹種習俗，也可能是因為山上大部分都是土，用土壓比較方便吧！
最後外公把黃紙穿過香插在墳頭上，再按照剛才的方法插好多。因為今年不準燒紙、點香，也只能這樣了。外公、媽媽和大阿姨他們插完之後，就對這老外公和老外婆鞠了三個躬。接下來，是我和兩個弟弟他們鞠躬了。我們壹邊鞠，外公他們還叫我們講：“保佑妳會讀書，爸爸媽媽賺好躲錢……。”我和中中（我舅舅兒子的小名）都拜了，只有軒軒（我親弟弟的小名）不肯拜。我們勸了好久都沒有用。只有我的大阿姨她最傷心了，她欠欠地跪在墳前不起來，滿臉流著淚水，雙手輕撫著墓碑。我想去拉她起來，但我沒有去拉。因為我知道那墳裏躺著的是最疼她的奶奶。那老人在世時把壹生的心血都傾註在阿姨身上，教育她做人，學知識。我凝視著大阿姨臉上的淚水，那淚水中有對老人無盡的思念和回憶。此時，我清楚的記得大阿姨上完《爸爸的花兒落了》壹課時，告訴我們壹定要珍惜親情，壹旦遠離我們而去時，再也尋不著了。
我在回來的路上默默地想：先輩們呢？妳們在天之靈好好安息吧！我們這些做子孫的壹定把家園創造的更加美好！
今年的清明節我最過得有意義。
作文4：
今天是清明節，我和家人壹道回鄉掃墓。
我的老家在湖南臨武縣。天剛朦朦亮，我們壹家便從縣城往鄉裏趕路了。說來也怪，昨天還是陽光燦爛、暖洋洋的日子，今天卻有壹場突如其來的春雨夾雜著陣陣涼風，讓人感受到了初春的寒意。我們的車子被籠罩在雨幕中，壹路上，人流和車流交織在壹起，行進變得十分困難，莫非真應了那句古話：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”難道是上天刻意安排了這樣的天氣，讓人們在憂傷肅穆的氛圍中去祭拜祖先，緬懷故去的親人？
我們來到鄉間時，雨少了壹些，我們開始步行上山。壹路上，爺爺不時地在和似曾相識的路人打著招呼，或許他們正是兒時在壹起的玩伴？ 而我卻被路旁的景致所吸引：紅磚壁瓦的矮房，搖著尾巴的家狗，水井邊搓著衣服的農婦，這都是我在城裏從未見過的景象。還有那蔥郁碧綠的毛竹，鮮艷欲滴的映山紅，整齊劃壹的田埂，匯成了壹幅生動的農家山水圖。
終於來到了墓地，家人壹邊拿出早已準備好的冥錢、供品和蠟燭，壹邊壹齊動手，清除墓地四周的雜草，平整墓碑前後的松土。準備停當後，接著，爺爺讓我們壹起在墓前三鞠躬，並許下自己的心願。我想我就祝願爺爺奶奶身體健康，爸爸媽媽工作順利，而我自己也學有所成吧。 “劈劈啪啪……”爸爸在壹旁點燃了鞭炮。在升騰的煙霧和鞭炮聲中，我們結束了今天的掃墓活動。
走在下山的路上，雨越下越大。我忽然發現爺爺的臉上寫滿了憂傷，想必是在思念故去的親人吧。我們都不忍打擾他。大家開始沈默不語。下山的路由於雨水而變得濕滑。爺爺突然壹個踉蹌像要滑倒，壹旁的爸爸眼疾手快攙住了爺爺的手臂。爺爺則習慣性地拉住我，把我的手緊緊地攥在自己的手中。我的心中頓時湧起壹股暖流。我知道爺爺愛我勝過對自己。雨霧中的爺爺顯得有些蒼老，但他對親人、對我們的疼愛卻是那樣分明。此時，我似乎能體會到他深深思念故人的感情。也理解了他帶領我們前來掃墓的用心。想著這些，我的眼睛濕潤了。我對爺爺說：“您放心吧，我會自己小心的。”說完，我撇過臉，拉緊爺爺的手，朝山下走去……
作文5:清明節的來歷
我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是壹個很重要的節氣，清明壹到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。後來，由於清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為壹了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的壹個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
關於寒食，有這樣壹個傳說：
相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他壹道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，壹直追隨著他。其中壹人叫介子推。有壹次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了壹塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年後，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之壹晉文公。
晉文公執政後，對那些和他同甘***苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不願見他，已經背著老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的禦林軍上綿山搜索，沒有找到。於是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下壹方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。上山壹看，介子推母子倆抱著壹棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的屍體哭拜壹陣，然後安葬遺體，發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞裏好象有什麽東西。掏出壹看，原來是片衣襟，上面題了壹首血詩：
割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。
柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。
晉文公將血書藏入袖中。然後把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，並把放火燒山的這壹天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
走時，他伐了壹段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源於此。
第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推壹樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了壹下枝，編了壹個圈兒戴在頭上。祭掃後，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。
以後，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。
此後，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此後，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋後，以示懷念。
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有。牧童遙指杏花村。
---題記
燕子飛到南方去了，有在飛回來的時候。楊柳枯萎了，有再青的時候。桃花謝了有再開的時候。可是親愛的爺爺。您長眠在這冰冷的墓地裏很久很久了。孫女和您近在咫尺，卻又陰陽兩隔，千呼萬喚也無法和您相見。這怎麽不讓孫女悲傷，痛苦，而又惆悵滿懷呢。
記憶中清明節曾有過的快樂早已蕩然無存。沒有爺爺的清明節連天都灰蒙蒙的。無休無止的綿綿細雨讓我悲從心起。寒風啊，請妳告訴斷腸人，那樣愛孫女的爺爺怎麽就在也不回來了。
透過蒙蒙的雨絲，我又看見了那熟悉的小山坡。滿山的小草還是那麽嫩綠，五顏六色的野花寂寞地開放著。還有那無人采摘的碧綠的青蓬。這壹切都讓我感到親切極了。景物依舊，爺爺卻早已不在了。畫面再次重現，藍藍的天空下，壹個小女孩握著風箏的線軸，歡快地跑著。哪個緊隨其後的慈祥老人不正是爺爺嗎，他的臉色為何這樣蒼白，為什麽不停下休息，我明白他是舍不得。
畫面模糊了又清晰了，小女孩跟著爺爺乖乖地采青蓬。再老人的嘮叨中，小女孩知道了清明節，清明果，僅此而已。粗心的小女孩，妳怎麽沒有看出爺爺眼中的憂傷，爺爺在用最後的力量延長著小女孩的快樂。
知道無奈的離開人世。
爺爺走了，再思念和等待中，我壹天天長大了。也終於明白，燕子能再飛回來，楊柳有再青之時爺爺卻再也回不來了，陪我度過的是常常的思念和壹年壹度的清明節
站在烈士墓前
老師們、同學們：
又壹個清明節，又壹個緬懷先烈的日子。
站在烈士墓前，我們心潮起伏，思緒萬千。革命先烈們有的為了民族獨立和國家尊嚴獻出了寶貴的生命；有的為了徹底埋葬舊世界，建立社會主義新中國而前赴後繼，英勇作戰，拋頭顱、灑熱血；也有的在和平建設時期，為了祖國的繁榮富強而獻出青春和熱血。
先烈們，在中華民族面臨生死存亡的危險時刻，是妳們用自己的血肉之軀築起了鋼鐵長城，與日本帝國主義侵略者進行著殊死拼搏。妳們倒下了，但成千上萬“不願做奴隸的人們”站起來了，他們高唱著“義勇軍進行曲”，去繼承妳們未竟的事業；先烈們，是妳們把對國家、對勞苦大眾的愛化作戰鬥中同敵人拼殺的精神力量，不怕犧牲，勇往直前，以摧枯拉朽之勢，宣布了蔣家王朝的滅亡，建立了人民當家作主的新中國；先烈們，在社會主義建設最需要的時刻，又是妳們拋去了家庭和個人的壹切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無私地獻給了祖國和人民，把滿腔的熱血灑遍祖國大地。
面對妳們，我們怎麽能不肅然起敬？妳們的輝煌業績，將彪炳史冊、萬古流芳！妳們的英名將與日月同輝，與江河***存!我們敬慕妳們,無私奉獻的英雄！正是因為有了妳們這些無數的革命先烈，有了妳們的崇高，有了妳們的無私才有了今天的和平環境，才有了祖國的繁榮昌盛。
戰爭的年代照就了烈士們的勇敢與堅強，和平美好的環境為我們提供了學知識、長才能、成棟梁的機會。我們有信心，因為我們有榜樣！同學們，我們是時代的幸運兒，我們應該懂得幸福生活來之不易，我們更應該懂得所肩負的歷史責任和歷史使命。我們要愛自己，更要愛祖國，我們要發奮學習，為她增光，為她添彩！
同學們，讓我們繼承先烈的遺誌，為家鄉的建設、為祖國的繁榮富強而努力學習，***創美好明天！
先烈們永垂不朽 回答者： cuiSherry | 壹級 | 2011-4-5 14:05
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷腸。 冥錢飛起白蝴蝶，人聲啼哭似杜鳥。
又是清明時節，又是紛紛細雨，又是面對黃土荒丘或冰冷墓碑而黯然灑淚的時刻。壹代代人都在問自己：我從哪裏來，我到哪裏去？盡管我們每壹個人從孩童時起就這樣問父母，也這樣問別人，直到長大後問自己，可誰也無法清醒地回答自己。因為避諱，也因為禁忌，還因為難以表述的窘迫心境。所以，佛教的禪宗就有了壹個很著名的偈語：從妳來的地方來，到妳去的地方去。
其實，回答這個問題如同提出這個問題壹樣，不需要什麽思考。當我們在清明細雨中緬懷逝去的親人或先祖，每壹個人都明白自己仍然如同他們壹樣，從虛無間由父母將自己帶到了這個人世，又從這個世界回到了壹抔黃土中。而在這個世界走過壹遭後，給這個永世永存的時空留下的最珍貴的東西，除了壹段為時不會太長的名聲，讓親友和後輩存念懷想，再就是這“壹抔黃土掩風流”的墳塋，讓同樣不會延續太久時間的後人們來祭奠。
但是，就是這種總會被淡忘的祭奠，卻以不出三代的親情懷念和環環相扣的鏈接方式，在血緣親情的懷念與哀思中，讓中華民族子孫的血親世代相傳，並產生了巨大的認祖歸宗的情感凝聚力——這就是中華血統與炎黃子孫的後裔，這就是百家姓賦予每個姓氏的族群意識或家譜情緣。而這種認祖歸宗的親情意識和情緣，在清明時節便得到最極致的張揚與宣泄。
清明節，它是壹個屬於中華民族祭奠逝去親人的日子，屬於懷想先輩恩德與功績的節日。當飄飄灑灑的細雨淋濕了原野青草，灑落在冰涼無言的墓碑，潤澤著祖先的黃土墳塋之時，這片在平時並不會進入我們的生活視野，並不會左右我們的苦樂情感的清寂之地，頓時就被淅瀝淅瀝的如絲細雨牽進了我們的生活，綿延在我們哀惋悱惻的心靈，並且讓我們再壹次回想逝去的親人或先祖，重新警醒壹回自己別忘記了不該忘記的，也別太在意了那些不應該太在意的。清清醒醒地活好自己的每壹天，感受幸福在人間的愉悅，也珍惜生命對於塵世的依戀。
佇立在清明細雨中，沈思在逝去親人的墳塋前，讓純潔得只剩下親情與生命意識的哀思伴隨清淚，淡淡地和著雨珠輕輕流淌。也許，它能清洗沈積太久的紅塵世俗的紛雜無奈，給自己壹份清新和明白，給遠去的親人或先祖壹份醒悟清朗的告慰。相信自己能活出清清爽爽的生活，擁有自己清清白白的人生。那麽，我們民族的清明節就在面對親人在天之靈的懺悔中，真正成為了人生的清醒站了！
清明雨在飄灑，人生思緒在輕揚。對冥冥之中的祖先或親人的景仰與懷念，重溫自己從哪裏來、到哪裏去的天問，也許我們能再次從心靈深處感受壹種人生的超越，體會壹份血緣親情的真純，在祖先血脈依存的凝聚力與感染力中，夢尋壹段嬌花照水、楊柳臨風的美好境界…… 回答者： 詮釋│℡xiao | 二級 | 2011-4-5 14:05
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
清明節,讓人緬懷先輩,令人留戀,令人悲嘆,令人振奮,這裏面蘊含了許多的先輩們的事跡,當他們入土為安之時,自己的故事就告終了,剩下的,就只有讓人懷念了!
據我所知，4月5日是我國傳統的清明節，大約始於周代，已有二千五百多年的歷史，清明最開始是壹個很重要的節氣，清明壹到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆”，“植樹造林，莫過清明”的農諺。可清明節還有壹個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
清明節，又被稱為掃墳節，鬼節，冥節，與七月十五中元節及十月十五下元節合稱三冥節，都與祭祀鬼神有關。
如果按照舊的清明習俗，在掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墳前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩的新枝插在枝上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。
“聽風聽雨”當然是指唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”杜牧這首詩寫出了清明節的特殊氣氛。
又壹年清明節，妳在緬懷著誰？